Магія - вигадка чи реальність?
Формування терміну і поняття магії, як такої, традиційно відноситься до епохи зороастризму, жерці якого в оригінальній традиції називалися магами (magi), що підтверджується і біблійними посиланнями на халдеїв і негативним контекстом, з яким в біблійних текстах вживається слово магія, маг і т. д. Біблійне ставлення до халдейським і зороастрийским жерцям і їх вірі на багато сотень років додало слову «магія» і «маг» від`ємне і навіть лайливе значення. Зазначені жерці крім відправлення різних культових ритуалів займалися ворожінням і передбачення майбутнього. Незважаючи на оповідь про волхвів, які прийшли по зірці поклонитися Ісусу, Старозавітних і новозавітних текстах слово магія завжди позначає якийсь грішний ритуал, противний волі Господа, а маги - це чарівники і чаклуни, яких доля «смерть». На протяг середньовіччя Християнська церква найбільш яро переслідувала магію, зраджуючи за підозрою в ній «анафемі» і посилаючи на вогнище кожного, хто потрапляв у розряд магів і чаклунів. Проте з часом ситуація дещо змінилася, влада церкви ослабла, інтерес людей до теми магії посилився. Період з кінця 18 століття до середини 20 століття н.е. з розквітом природничих наук на своєму гребені виніс і цілу плеяду видатних містиків, таких як Каліостро, Папюс, Кроулі, Еліфас Леві, Кастанеда і багато інших, які досі викликають неоднозначне ставлення авантюризмом своєї долі, сміливістю і наївністю теоритических концепцій. Все це вплинуло на нинішнє розуміння магії в контексті сучасного світорозуміння. У сучасну магію традиційно включаються такі розділи як заклінательство, яснобачення через ворожіння або астрологію, спілкування з потойбічним, вплив ритуалом або думкою на матеріальну чи на тонкоматеріальних істот. Однак таке атрибутного описову розумінні не далеко пішло від первісної магії, де вона була наслідком архаїчних вірувань побудованих на відсутності знань, а не на їх налічіі.В сучасному світі ми спостерігаємо дві великі категорії магів, одні з яких, будучи вірні архаїчним традиціям ортодоксальної магії, здійснюють ритуальні дійства, інші «маги» перетворили магію в якесь універсальне засіб успіху, впливу і багатства, побудованого на мистецтві формування мислеформ і афірмації. Деякі з дослідників цього питання повністю заперечують наявність магії, інші навпаки беззастережно вірять і в ритуальну і в вербальну магію, особливо не замислюючись про що йдеться. Однак є підстави вважати, що істина, як завжди, не лежить на поверхні. Адже в картині світу людини все реально, що реально для нього лічно.Что цілком реально можна припустити, що в основі будь-якого магічного дійства лежить думка, оформлена по магічному законом, виражена словом і (або) ритуалом, що має мета (цілі) впливу і спрямована для досягнення цієї мети. Підходячи до розуміння магії в такому ключі, очевидно ставати розуміння того, що будь-яке активне спрямовану дію людини, в основі якого лежить творча думка, яка таким чином згодом матеріалізується, є справжнісінька магія.