Великий покаянний канон Андрія Критського. Коли читається канон преподобного Андрія Критського?

Великий покаянний канон Андрія Критського читається в перші чотири дні Великого посту, по одній частині за один раз. Повністю творіння читається в сьомий тиждень. Канон вчить людей покаяння. Приймати свої гріхи і вчитися боротися з ними. Також це писання наставляє брати приклад з чистих і безкорисливих людей.

Про Андрія Критському

Преподобний Андрій народився десь у 660-х роках нашої ери, в місті Дамаск. Сказання передають, що до семи років дитина не могла розмовляти. Батьки Андрія були віруючі люди і часто відвідували церкву. Одного разу під час причастя на Критського зійшло Боже благословення і він заговорив. Після цього дива батьки віддали Андрія вивчати основи релігії.

Коли хлопцеві виповнилося 14 років, його перевели на службу в Єрусалим, в Монастир Гробу Господнього. Андрій був дуже різнобічно розвиненим молодою людиною, тому його відразу визначили в нотаря.

Потім Андрій перебрався до Константинополя, де служив у будинку сиріт в сані диякона 20 років. У цьому ж місті він почав писати свої співи, які і по сьогоднішній день широко використовуються в православній церкві.

Після цього майбутнього святого відправили на острів Крит в сані єпископа. Там він вірно служив церкві, наставляючи на шлях істинний єретиків і давав підтримку віруючим. Андрій на Криті побудував кілька дитячих будинків, храмів. За свою вірну службу отримав чин архієпископа. У 1740 році преподобний помер по дорозі з Константинополя на острів Крит.

Про канони

Андрій Критський першим почав писати канони замість кондаків. У святителя є піснеспіви до всіх великих святах: Різдва, Великодня, Вербну неділю та іншим. Багато з них використовуються і в сучасній богослужбової минее. Канони тісно пов`язані з «біблійними піснями». Структура цього піснеспіви має наступний вигляд. Спочатку йде ирмос, який є сполучною ланцюгом між біблійної песнью і змістом канону. Далі йдуть тропарі. Вони співаються поперемінно з піснями. Найвидатнішим творінням, безсумнівно, є великий канон преподобного Андрія Критського. Він вчать нас покаяння. Найкраще просити вибачення у Господа у Великий піст, коли читається канон Андрія Критського.

Зміст канону

У своєму каноні Андрій коротко стосується всієї Біблії. З 1-го по 8-ю пісню це Старий Завіт, після - Новий. Кожну історію біблійних персонажів канону Андрій оцінює з точки зору людської моралі. Якщо це погане діяння, то він міркує про його гріховності, а якщо благе - те, заявляє, що до цього слід прагнути. Автор натякає нам, що врятувати свою душу ми можемо тоді, коли відмовимося від своїх пороків і будемо прагнути до чесноти.

Пісня 1

У першій пісні канон Андрія Критського розповідає про первородний гріх. Єва піддалася спокусі Сатани і дала яблуко Адаму. Він же, у свою чергу, спокусився владою і спробував його. У цій пісні Андрій каже, що всі ми грішні і якщо Господь покарав Адаму і Єву за порушення однієї заповіді, то як же покарає нас, що порушують їх майже все. Нам залишається тільки покаятися і просити прощення у Бога.

Пісня 2

У другій пісні великий канон Андрія Критського розповідає про те, як все ми піддалися плотському втіху. По-перше, натягнули одяг, засоромившись свого голого тіла, яке було створено за подобою Господнього. Друге - поставили на чільне задоволення і красу тілесну, а не душевну. Ще в цій пісні великого канону Андрія Критського сказано, що ми схильні усім земним пристрастям і, на жаль, не хочемо з ними боротися. За всі ці гріхи треба щиро просити Бога простити нас. Головне, самому зрозуміти свої погані діяння і прагнути позбутися від них.

Пісня 3

В ній великий покаянний канон Андрія Критського розповідає, як Господь не витримав неподобства, що творилося в Содомі, і спалив місто. Тільки одному праведному Лоту вдалося врятуватися. Андрій закликає кожну людину зректися содомських насолод і скоріше тікати. Гріхи цього міста переслідують нас кожен день, спокушаючи повторити їх, думаю, багато піддаються. Але, головне - зупинитися, задуматися, що чекає нас надалі. Яка буде у нас загробне життя після содомських розваг.

Пісня 4

У ній вказується, що лінь - великий гріх. Якщо людина, немов овоч, рухається вперед, не усвідомлюючи себе і навколишній світ, то й кінець його буде відповідний. Патріарх з пісні трудився вдень і вночі, щоб мати дві дружини. Одна з них означала працьовитість, а інша - розум. Завдяки цьому поєднанню ми можемо вдосконалити споглядання і свою діяльність.

Пісня 5

Покаянний канон преподобного Андрія Критського розповідає про святого Йосипа, якого зрадили брати і кохана, і продали його в рабство. Він спокійно все переніс, що не сердився на свою долю. Андрій каже, що кожен з нас може зрадити свого ближнього. Але біда ще й у тому, що ми кожен день зраджуємо себе і свою душу. Не стерпівши ніяких лих, ми порушуємо заповіді Господні і навіть не замислюємося про це.

Пісня 6

Андрій в цій пісні закликає стати людство на шлях істинний. Чи не відвертатися від Господа, як деякі історичні персонажі. І вірити, що як Бог рукою Мойсея усував хворих від прокази, так і нашу душу може пробачити за гріхи її.

Пісня 7

У сьомій пісні канон преподобного Андрія Критського розповідає, що які б тяжкі гріхи не скоїла людина, якщо він щиро покається, його пробачать. У зворотному ж випадку кара Господня буде великою. Потрібно молитися Богу в трьох його обличиях і Матері Божої з покаянням і проханням про прощення.

Пісня 8

Андрій оповідає, що Господь наш кожному дає по заслугах його. Якщо людина жила праведно, то вознесеться на небеса, як Ілля на колісниці. Або ж в житті отримає підтримку Бога, як Єлисей для розділення річки Йордан. Якщо ж жити в гріху, як Ґехазі, то душа горітиме в гієні вогненної.

Пісня 9

У цій пісні великий канон Андрія Критського розповідає, що люди забули десять заповідей божих, вибитих на скрижалях ще Мойсеєм. Вони не прісушівался до писання Євангелія. Колись Ісус прийшов в наш світ спасти нас. Він благословляв немовлят і старих, бо одні ще не встигли покаятися в своїх гріхах, а інші вже не могли. Якщо ж людина при здоровому глузді, то він повинен сам просити Господа про прощення.

Пісні, які читаються у вівторок Великого посту.

Пісня 1

Тут розповідається, як Каїн убив брата, позаздривши йому. Андрій просить жити своїм життям праведно, не думаючи, кому і що Господь дав. Якщо людина буде жити за заповідями Божими, то і йому незабаром прийде благодать. Потрібно прагнути бути схожим на Авеля, який з чистою душею приносив свої дари Господу.

Пісня 2

Закликає людей покаятися в тому, що відкинули душевне багатство і надають значення тільки матеріального. У гонитві за одягом та іншими благами зовсім забули молитися Господу. Ми забуваємо, що душевно багата людина буде набагато більш щасливим.

Пісня 3

Ця пісня канону Андрія Критського закликає жити так, як Ной, якому одному Господь дав шанс врятуватися. Або так, як Лот, єдино вижив з Содому. Бо якщо будемо грішити, то спіткає нас доля людей при потопі.

Пісня 4

У пізнанні сила. Потрібно прагнути побачити Бога в собі, і буде побудована сходи в небо, як у патріархів. Ми в повсякденному житті наслідуємо Ісаву, всіх ненависника. Треба ж жити в любові і гармонії.

Пісня 5

Як весь єврейський народ жив у рабстві єгипетському, так і наша душа живе весь час в гріху. Потрібно набратися мужності і покінчити з рабством. Навіть якщо в перший час потрібно буде помучитися, то в кінцевому результаті ми придбаємо справжню свободу духу. Тоді і жити стане набагато легше і приємніше.

Пісня 6

Продовжує розповідати про пригоду Мойсея, який прагнув вивести народ з рабства єгипетського. Люди не мають великої віри потерпіти трохи скитання в ім`я благої мети. Так і нам все треба одночасно. Потрібно вірити в Господа і просити про прощення, і тоді зможемо звільнити свою душу з рабства гріхів.

Пісня 7

Пісня великого канону преподобного Андрія Критського розповідає, як ми повторюємо гріхи і пристрасті біблійних персонажів, але не маємо сили і бажання слідувати великомученика. Наше тіло зазіхає на грішні діяння, такі як перелюбство, не замислюючись про наслідки для душі.

Пісня 8

У восьмій пісні розповідається про людей, які змогли знайти в собі сили покаятися і прийняти Господа в душу свою. Так і нас Андрій закликає відректися від минулого життя грішній і йти назустріч Богові. Наприкінці восьмий пісні підводиться підсумок Старого Завіту - потрібно не повторювати гріхи персонажів біблійних і прагнути жити, як праведники цього Святого Письма.

Пісня 9

У дев`ятій пісні канон святого Андрія Критського дає порівняння з Нового завіту. Як Ісус пручався спокусі Сатани в пустині, так і ми повинні боротися зі всякими спокусами. Христос почав творити чудеса на землі, показуючи тим самим, що все в цьому світі можливо. Головне - вірити і жити за заповітами Господнім, і тоді зможе врятуватися наша душа в судний день.

Середа

У середу також читається 9 пісень. Починаючи з перших днів створення світу були люди, славили своїми діяннями Господа Бога нашого. Андрій закликає людей покаятися в гріхах своїх і уподібнитися тим святим в повсякденному житті. Восславлять ім`я Господа, здійснюючи вчинки, гідні його. Пригадуються також в піснях і великі грішники, які відвернулися від Бога, віддали перевагу матеріальним благам або піддалися спокусі спробувати заборонений плід. Господь покарав їх по заслугах за їх діяння. Так і нашу душу після смерті чекає судний день, на якому не вдасться збрехати, не вдасться приховати свої злиднями якимись уявними відмовками. Тому Андрій закликає нас покаятися за життя, просити Господа про прощення гріхів і прагнути змінити свої вчинки на краще. Навчитися протистояти спокусам. У цьому немає нічого складного. Просто залишаючись людиною, ви побачите, що більшість звітів Господніх вказують жити без заздрості і обжерливості, без зрад і бажання отримати чуже.

Четвер

У цей день Великого Посту читається остання частина канону. Як і в попередніх піснях, тут оспівуються чесноти і засуджуються гріхи людства, які відбувалися протягом століть. Також в цій частині волають до Господа, Ісусу, Діві Марії з проханням пробачити провини, і дати можливість покаятися.

Також канон преподобного Андрія Критського вчить визнавати свої помилки, не шукати провину за погане життя в оточуючих. Приймати свою грешность як доведений факт. Але це не означає, що варто змиритися. Навпаки, визнання провини - перший крок до прощення. Якщо ми зараз зупинимося, то маємо шанси на вічне життя після смерті.

Саме тоді, коли читається канон Андрія Критського, в Великий Піст, ми маємо можливість усвідомити свої гріхи і почати нове життя. Життя, яке буде угодна Богові. Тоді людство зможе відчути благодать, умиротворення і зі спокійною душею чекати судного дня.