Хадіси пророка Мухаммеда про життя. Достовірні Хадиси пророка Мухаммеда
Іслам - одна з найбільш таємничих релігій на нашій планеті. Вона складається з цілого ряду писаних і неписаних законів, яких кожен мусульманин дотримується із завидною точністю і вірністю. Серед них є відомі кожному хадіси пророка Мухаммеда - короткі повісті про його життєвий шлях. Вони можуть бути прикрашені, десь видозмінені, проте вельми достовірні. Про те, що ж у них такого цікавого, і як вони впливають на життя мусульман, читайте нижче.
Визначення терміна
Отже, хадіси пророка Мухаммеда - це записані на папері важливі події з життя цього релігійного діяча, засновника ісламу. Кожен мусульманин зобов`язаний знати їх, почитати і приймати за основу для становлення свого світогляду і світогляду своїх нащадків. Вважається, що Мухаммед становив ці записи спеціально для того, щоб надалі його народ міг ґрунтуватися на придбаному їм життєвому досвіді. Сьогодні за ступенем важливості дані історичні зведення стоять на другому місці після Корану - книги, яка вважається священною в релігії іслам. Хадіси пророка Мухаммеда також вважаються автобіографією. Особливу увагу їм приділялася на зорі появи самого ісламу, а нині вони часто переказуються в сім`ях і мечетях як легенди. Вважається також, що, вивчаючи ці тексти, можна осягнути всі таїнства цієї східної релігії.
Природа зародження слова
Розглядаючи питання з точки зору етимології, стає відразу зрозуміло, що хадіси пророка Мухаммеда - це в прямому сенсі розповіді про те, що трапилося. Люди, які знають арабську мову, легко проведуть аналогію між «хадис» і «Хадсен», що звучить російською як «розповідати що-небудь», «відати», «передавати». Таким чином, виходить, що кожна з повістей, яка відноситься до даного розряду, є не основним законом релігії, а традицією. Раніше ця традиція передавалася з уст в уста, проте пізніше стала записуватися на папері. Зауважимо, що всі ці звичаї ісламського народу, які так сформувалися, придбали свій досконалий зовнішній вигляд не відразу. Протягом трьох століть після смерті Великого Пророка в східному суспільстві була маса дискусій на цей рахунок, і все записи формувалися як би стрибками.
Географія традиції
Релігійна доля всіх тих народів, які нині є мусульманськими, була визначена ще задовго до офіційного зародження притаманною їм сьогодні релігії. Близький Схід, деякі держави Середньої Азії і Північна Африка з незапамятованних часів вважалися одним цілим культурним регіоном, де чтились ідентичні боги, зводилися практично однакові культи і встановлювалися схожі традиції. У 632 р н.е. (Дата кончини Мухаммеда) релігія лише набула офіційного статусу і письмове підтвердження. Також в сьомому столітті за всіма вищезазначеними регіонах стало поширюватися вплив Корану, який особисто в руки, від Аллаха, отримав пророк. Слідом за Священної книгою спершу в усній, а потім і в письмовій формі до народу доходять хадіси пророка Мухаммеда, які стають підкріпленням звичаїв і віри. Тут варто зазначити, що кожен окремий народ по-своєму трактував дані рядка. Також для різних держав більшу або меншу цінність мають далеко не одні й ті ж хадіси з усіх існуючих.
Класифікація
Дослідники, зіставляючи загальноприйняті історичні зведення і дані письмові документи, зуміли розділити останні на три основні категорії. Таким чином, ми маємо достовірні хадіси пророка Мухаммеда, хороші і слабкі. Дані статуси мають велике значення, якщо вони використовуються в юрисдикції, в історії або в інших навчаннях. Якщо ж згадати хадис потрібно для проведення моральної бесіди або для установки певної моральної цінності в суспільстві, то подібна педантичність стає зайвою.
Про життя в шлюбі
Сьогодні всі ми звикли до того, що в мусульманському світі ставлення до жіночої статі вкрай принизливо. Насправді ж філософія Сходу куди більш тонка, ніж нам, європейським людям, це може здатися. Яскравим прикладом тому служать хадіси пророка Мухаммеда про жінок, які він склав протягом свого життя. Ось деякі з них: «Коли сам трапезувати, роздягли трапезу з дружиною своєю, коли купуєш одягу та інші речі для себе - те ж саме зроби і для неї! Не бий її по обличчю, що не лихословити в її бік, і коли посваритеся - не лишай її наодинці з собою »-« Коли дружина у чоловіка праведна, її порівняти можна з золотою короною, що красується на голові у царя, іскриться і сяє на сотні метрів. Якщо ж дружина у праведного чоловіка характерна похибкою, вона порівнянна лише з важкою ношею, що висить за спиною у старої людини ». Дані слова дають нам можливість зрозуміти, що ставлення до дружин у мусульман в корені інше, однак це зовсім не означає, що воно гірше.
Про головну матусі
Як і багато інших народів, незважаючи на свій патріархальний соціальний статут, ісламісти у великій пошані тримають матерів. Підтвердженням тому є хадіси пророка Мухаммеда про жінок, які стали або готуються стати матерями. Такі рядки, як «Всі жінки, які виношують дитину, народжують його і прихильно ставляться до всіх дітей, своїм і чужим, обов`язково пападут в Рай» або ж «Колі шукайте Рай для себе - шукайте його під материнськими ногами» є основною всієї філософії ісламу . До своїх матерів з пошаною ставляться протягом усього життя. Традиції, складені Мухаммедом, свідчать про те, що про матерів потрібно постійно піклуватися, шанувати їх і ніколи не забувати.
Вічний двигун віри
Однією з основ ісламу є п`ятикратний намаз, якого суворо дотримується кожен мусульманин. Проявляється він у вигляді молитви, яку необхідно повторювати в кожен з п`яти днів для того, щоб злитися воєдино з Всевишнім, досягти стану духовного щастя. Ця сакральна філософія, звичайно ж, знайшла своє відображення в традиціях східних народів. Протягом 7 століття були складені хадіси пророка Мухаммеда про намаз, і сьогодні вони вчать нас почуття Аллаха і приносити йому в жертву своє найдорожчий скарб - час і розум. Ось, що обіцяє Всевишній тому, хто буде вірний йому: «Кожен, хто ретельно здійснює обмивання, після чого відправляється на прочитання обов`язкового намазу і здійснює його за імамом, отримує прощення одного свого гріха».
Життєві настанови
Особливою цінністю в мусульманському світі вважаються хадіси пророка Мухаммеда про життя. Переказувати їх тексти ми не будемо, так як це може зайняти незліченну кількість часу. В цілому можна сказати, що дані легенди і розповіді таять у собі максимальну кількість тих догм, на яких заснувався сам іслам. Вони вчать справедливості, праведності, мудрості. Багато з них є точними описами певних ситуацій, які відбувалися в житті пророка. Прийнято вважати, що, грунтуючись на його життєвому досвіді, кожен мусульманин повинен проводити аналогії у своє життя, вступаючи ідентично загальному наставнику. Найголовніше в кожному тексті те, що людина повинна любити і шанувати Аллаха. І якщо на Землі мусульмани будуть вірні його законам, то після смерті потраплять в райське місце.
Про загробних світах
Аналогічними всім попереднім в ісламі є хадіси пророка Мухаммеда про смерть. Читаючи і вивчаючи їх, неможливо не помітити деяких подібностей з нашим православ`ям, однак різниця між ними також велика. По-перше, варто сказати, що хадіси проповідують цінувати і шанувати Аллаха тому, що він кожному, хто був йому вірний, дарує вічне і красиве життя після смерті. Розповіді стверджують, що земний шлях людини - лише тимчасовий притулок, тому чіплятися за різні блага матеріального світу немає сенсу. Також подібно православ`ю, в ісламі є тільки один Бог - Аллах, і тільки йому може поклонятися мусульманин. Характерною рисою хадисів, які відають нам про смерть і про її прихід, також є нерозривність розповіді. Догми, які виносяться на перший план, знаходяться на тлі подій, які розповідають знову-таки про певні події життєвого шляху пророка Мухаммеда.
Висновок
Ісламський світ, на відміну від нашого звичного православного або ж католицького, характеризується куди більш строгими правилами дотримання не тільки офіційних законів, але і традицій, релігійних учень. Невід`ємною частиною тут є і хадіси, які вчать кожної людини, що став мусульманином, сумлінно і у відповідності з усіма догмами дотримуватися своєї віри. Ці історичні тексти повною мірою розкривають нам суть ісламу, дають можливість зрозуміти, як з`явилася на світ ця релігія, як люди, що знаходяться в її рамках, її сприймають, і як варто ставитися до всіх цих правилам людині сторонньому.