Буддизм як світова релігія

Буддизм як світова релігія - одна з найдавніших, і не даремно існує думка про те, що без розуміння її основ неможливо відчути все багатство культури Сходу. Під її впливом формувалися багато історичних подій і основні цінності народів Китаю, Індії, Монголії і Тибету. У сучасному світі буддизм під впливом глобалізації знайшов в якості послідовників навіть небагатьох європейців, поширившись далеко за межі місцевості, де він виник.

Виникнення буддизму

Вперше про буддизм дізналися в Стародавній Індії, приблизно в 6 столітті до н.е. У перекладі з санскриту він означає «вчення просвітленого», що дійсно відображає його організацію.

Одного разу в сім`ї раджі народився хлопчик, який, згідно з легендою, відразу встав на ноги і позначив себе істотою, яка перевершує всіх богів і людей. Це був Сіддхартха Гаутама, який згодом зазнав значної трансформації і став засновником однієї з наймасштабніших світових релігій, що існують досі. Біографія цієї людини і є історією виникнення буддизму.

Батьки Гаутами одного разу запросили провидця, щоб він благословив новонародженого на щасливе життя. Асита (так звали відлюдника) побачив на тілі хлопчика 32 відмітини великої людини. Він сказав, що ця дитина стане або найбільшим царем, або святим. Коли його батько почув це, то вирішив захищати свого сина від різних релігійних течій і будь-яких знань про страждання людей. Однак, проживаючи в 3 палацах з багатим оздобленням, Сіддхартха в 29 років відчув, що розкіш - не мета життя. І пустився в мандри за межі замків, тримаючи це в секреті.

За стінами палаців він побачив 4 видовища, які змінили його життя: відлюдника, жебрака, труп і хворої людини. Так майбутній засновник буддизму дізнався про страждання. Після цього особистість Сіддхартхі зазнала безліч метаморфоз: він бився в різні релігійні течії, шукав шлях до самопізнання, навчався зосередження і аскезі, але це не призвело до очікуваних результатів, і ті, з ким він подорожував, покинули його. Після цього Сіддхартха зупинився в гаю під фікусом і вирішив не йти звідси, поки не знайде Істину. Через 49 днів він знайшов знання Істини, досягнувши стану нірвани, і дізнався причину людських страждань. З цих пір Гаутама став Буддою, що в перекладі з санскриту означає «просвітлений».

Буддизм: філософія

Ця релігія несе в собі ідею заборони завдавати зла, що робить її однією з найгуманніших. Вона вчить послідовників самообмеження і досягнення стану медитації, які в кінцевому підсумку призводять до нірвани і припинення страждань. Буддизм як світова релігія відрізняється від інших тим, що Будда не вважав основою цього вчення божественне начало. Він пропонував єдиний шлях - через споглядання власного духу. Його метою є уникнення страждання, що досягається за допомогою проходження 4 благородним істинам.

Буддизм як світова релігія і її 4 головні істини

• Істина про страждання. Тут відбувається твердження про те, що всі є страждання, всі ключові моменти існування індивіда супроводжуються цим почуттям: народження, хвороба і смерть. Релігія тісно переплетена з цим поняттям, практично пов`язуючи все буття з ним.
• Істина про причини страждання. Під цим розуміється те, що будь-яке бажання є причиною страждання. У філософському розумінні - це воля до життя: вона конечна, і це породжує страждання.
• Істина про припинення страждання. Стан нірвани є ознакою припинення страждання. Тут людина повинна випробувати згасання своїх потягів, уподобань і досягти повної байдужості. Сам Будда ніколи не відповідав на питання, що це таке, подібно брахманским текстам, в яких стверджувалося, що про Абсолют можна говорити тільки в негативних термінах, оскільки його не можна оформити в слова і подумки осягнути.
• Істина про шляху. Тут мова йде про вісімковому шляху, який призводить до нірвани. Буддист повинен подолати три етапи, які мають декілька ступенів: етап мудрості, моральності і зосередження.

Таким чином, буддизм як світова релігія значно відрізняється від інших і пропонує своїм послідовникам дотримуватися лише загальних напрямів без конкретних вказівок і законів. Це посприяло виникненню різних напрямків у буддизмі, що дозволяє кожному вибрати найближчий шлях до своєї душі.