Високо-Петровський чоловічий монастир. Високо-Петровський ставропігійний монастир

Ми звикли думати, що чудо незримо, і побачити його - велика рідкість. Це дійсно так, якщо не помічати навколо нас прекрасні творіння, створені природою або людиною.

У самому центрі столиці розташований Високо-Петровський чоловічий монастир - давня і дуже красива пам`ятка. У літописах 1317 зустрічаються перші згадки про монастир. Кращого пам`ятника Петру I, ніж Високо-Петровський монастир, Москва не знає.

Про історію походження

Фахівці визнають найімовірнішою версію, за якою чоловічий монастир заснований святителем Петром в 1315-1316. Його первісна назва звучало як Петропавлівський.

У стінах обителі митрополит Петро прийняв рішення переїхати в Москву. Успенський чоловічий монастир, заснований за його порадою, став місцем для поховання священнослужителя.

Центр Русі став підноситися в державному та церковному понятті після затвердження в Москві митрополичої кафедри.

За таким припущенням, Високо-Петровський чоловічий монастир заснований в 14 столітті святителем Петром, митрополитом Київським.

Є версія, що заснування монастиря відбулося після канонізації царя. За часів Сергія Радонезького виникла обитель постала як перший чернецький чоловічий монастир Москви. За переказами, цей період пов`язаний з героїчними діяннями Дмитра Донського.

По замітках того часу, російська церква визначає представників посольства до константинопольського патріарха, з метою поставлення духівника Дмитра Донського Мітяя в митрополити. Пристрасті і плутанина трапилися на кораблі, наступному по Чорному морю. Призначений кандидат помер на борту корабля. Грамота, спрямована патріарху, не містила підпису та печатки князя. За право бути вписаним кандидатом почалася справжня боротьба. Архімандрит Іоанн від Петровського монастиря був одним з претендентів на звання предстоятеля Російської церкви, але він не знайшов підтримки серед колег.

Захисна функція святої обителі

За даними експертів, обитель заснувалася на пустельному, безлюдному місці. До 1517 монастир був невеликий за площею і не мав оборонного значення. Перша згадка про битву з цього місця датована 1611 роком. Для обстрілу Кремля, прорвавшись до міста, Ляпунов Прокопій над Неглинної налаштував артилерійську батарею.

Будівництво - царська справа

Місцем поховання знатних представників Наришкіних є той же Високо-Петровський монастир. Москва зберігає відомості про активний будівництві монастиря в кінці 17 століття, за часів Наришкіна і Петра I.

Серед будівельників Високо-Петровського монастиря і шанувальників - князі Василь III, Іоанн Калита, Димитрій Донський, цар Олексій Михайлович Романов, митрополит Московський. Богослужіння велися святителями Тихоном, Патріархом Московським, Митрофаном Воронезьким.

Чудеса святині за непримітною стіною

І в наші дні цілий квартал на Петрівці зайнятий під монастир. Мало хто знає про його існування. Високі будівлі на вузьких вулицях сприяють хорошій маскування.

Суцільною стіною виходить на Петрівку будівлю наришкинського палат. Проходять і рухомим на автомобілях людям неможливо здогадатися про наявність тут монастирських будівель.

Призначення найдовшого будівлі Москви XVII в. видає надбрамна церква-дзвіниця Покрова Пресвятої Богородиці. Ця мала частина шикарного пишноти монастиря проглядається з будь-якої точки Каретного ряду і Петрівки. Одна з московських вулиць отримала свою назву завдяки знаменитому монастирю.

Під Покровською церквою розташовані Святі врата. Бажаючі потрапити в монастирську обитель можуть пройти з боку Петрівки через вказаний парадний вхід.

Перше враження порівнянно з чарами. Все починається від побаченої з порога картини. Якщо дивитися на монастир зсередини, не віриться, що за його стінами галаслива центральна вулиця. На території святині абсолютно інше життя. Історичний ансамбль в прекрасній збереження, і набагато більшого розміру, ніж з боку міста.

Подарунок на століття

Можливо, свою роль в існуванні будови зіграло благословення Кирила Наришкіна, який був дідусем Петра. Саме він подарував Петровської обителі сусідську садибу, коли дізнався про радісної новини - народження онука.

Майже всі будівлі монастиря пов`язані з подіями в житті Наришкін. Юний Петро особисто підписував укази на будівництво монастиря - свого першого проекту. Тут Наталія Кирилівна Наришкіна поклала початок знаменитому наришкинського бароко. Матушка Петра виховувалася в «західному» дусі, який трохи пізніше позначиться в історії архітектури країни.

Територія монастиря. Від усипальниці до собору

Перед входом у Високо-Петровський чоловічий монастир розташований собор Боголюбської ікони Божої Матері.

Будова було родовою усипальницею Наришкіних до 1774 року. Протягом двох десятків років тут проживали представники сімейства Наришкін: Іван, Панас, Кирило Полуектовіч (дід Петра I), бабуся Петра - Ганна Леонтіївна, Лев Кирилович (дядько Петра).

Боголюбська церква над могилами убитих присвячена іконі Богоматері Боголюбської. Храм тривалий час залишався родовою усипальницею. Чудотворна Боголюбська ікона Божої Матері була подарована Наришкіним разом зі списком в 1684 році, при паломництві у Боголюбово. За однією з легенд, молодий Петро вдавався сюди крутими сходами як в особисте молельню.

Знаючи про чудеса цієї ікони і заради своїх убієнних родичів, юний цар прийняв Указ про будівництво кам`яного храму над могилами втрачених родичів. Будівництво велося під керівництвом Наталії Кирилівни і молодого Петра I.

На нинішнього оглядача історії ці білокам`яні надгробки з гербами і черепами виробляють моторошне враження.

Сліди бароко

Несподіваним будовою в самому центрі монастирських будівель є собор Петра Митрополита. Не схожий на інші храми, невеликий, скромний за архітектурним задумом, собор є найдавнішою церковною спорудою Москви.

На ньому мало позначилися нашарування 18 століття. Відмінна збереження порадувала істориків напередодні Олімпіади 80-х років.

Собор Петра Митрополита набуває чіткий стиль бароко за Петра I. Під час реставрації в 20 столітті було несподіваним побачити початковий вигляд храму.

Рятівні стіни святої церкви

Невелике, але унікальне з архітектури будова - церква Толзької ікони Божої Матері - розташоване між Братським корпусом і Святими вратами, що праворуч від входу.

Сергіївська церква - нове архітектурне будову. Серпня 1689 знаменитий протистоянням Петра і Софії. Це період, коли Петро Олексійович знайшов своє спасіння в Троїце-Сергієвому монастирі від своєї жорстокої і рішучою сестриці Софії Олексіївни. Події цього року включають посвята Толзької іконі. Церква збудована на кошти Н. А. Наришкіної, яка є родичкою Петра I по лінії матері.

Через галерею в собор

Далі по обителі - храм Преподобного Сергія Радонезького, збудований за вказівкою Петра I. Його історія підтверджує події 1689 - порятунок Петра від сестри зі стрільцями в стінах обителі Сергія Радонезького.

В даний час центром життя в монастирі є цей храм. Його зовнішній вигляд у відмінному стані після реставрації. Однак служителі церкви і парафіяни згадують, що від загальної будівлі втрачені боковий вівтар Алексія Московського і М. Воронезького. Дані елементи конструкції були зруйновані у радянський час.

Палати Наришкіних і церква преподобного Сергія з`єднуються галереєю. На «південний» двір можна потрапити, пройшовши під галереєю.

Саме в цьому храмі знаходяться важливі святині обителі - мощі святителя Петра, митрополита Київського, Московського і всієї Русі чудотворця. Також в храмі - частина святих мощей апостолів Петра і Павла, Серафима та інших святих.

Сучасне життя храмів

Храм апостолів Петра і Павла вважається серед прихожан «невдачливий» будовою. Майже ціле століття він стояв закритим. За великим рахунком це наслідки руйнувань від навали армії Наполеона.

Вже пізніше храм переосвячують в ім`я інших святих, потім знову закривався за часів радянської влади. Гарна церква і в наш час коштує закритою.

Останнім храмом Високо-Петровського монастиря є церква Казанської ікони Божої Матері, побудована в 1905 році. Вона проектувалася як каплиця в південному прольоті поряд з головною монастирською брамою. Тільки в 2001 році прийнято рішення освятити колишню каплицю як однойменний храм.

«Реставрація» часом

Радянський період (з 1950 рр.) Відзначений для Високо-Петровського монастиря як час хорошою реставрації. Десятирічна експлуатація позначилася на ліпнині і фарбі - оздоблення облетіла і потріскалася, надавши зовнішнім виглядом відбиток благородної старовини. Внутрішнє оздоблення теж відображає дух минулих років. Про проект минулих років московського ландшафту нагадує уклін, що зберігся у напрямку до вже неіснуючої річці Неглінки.

Новий статус

Статус Патріаршого подвір`я Високо-Петровський ставропігійний чоловічий монастир отримав в 1990-му. З цього моменту знову почалася реставрація. Усі будівельні роботи проходять спокійно, ніщо не порушує звичну монастирську тихе життя.

У наришкинського палатах і в наш час розміщені виставкові зали Державного Літературного музею.

Численні туристи і паломники бажають знати, як потрапити у Високо-Петровський чоловічий монастир. Як доїхати до святої обителі?

Паломникам

На офіційному сайті розміщена детальна інформація: точна адреса, контактні телефони, електронна пошта. Є також схема проїзду в Високопетровскій чоловічий монастир у Москві.

Для екскурсійних походів найкраще скористатися паломницької службою (+7 903 670 64 74). Для тих, хто користується мережею інтернет або навігатором, Високопетровскій чоловічий монастир на мапі позначений умовним знаком.

Двері чоловічого монастиря відкриті для всіх бажаючих, заборони поширюються лише на фото - і відеозйомку.

Богослужіння проходять практично у всіх наявних храмах. Це говорить про те, що Високо-Петровський ставропігійний чоловічий монастир - діючий.

У 1690 році собор митрополита Петра був переглянутий по-новому: розширилися вікна, влаштовано гульбище з надгробними плитами в якості ступенів. Зовнішні стіни розписані в яскраві мотиви.

У період хвилювань 1812 ставропігійний чоловічий монастир використовувався для розміщення тисячі кавалеристів наполеонівської армії. Розстріляні москвичі, звинувачені у підпалі, поховані уздовж стін церковного будови.

Обитель була розорена. Завдяки старанням настоятеля, цінності вчасно вивезені в Ярославль, тому втрати були невеликими.

З 1923 року Високо-Петровський чоловічий монастир використовувався під таємну братську громаду. Але розміщувалася вона при монастирі в Боголюбської церкви. Так як радянська влада тримала парафіяльної тільки одну - саме Боголюбський церква. До 1935 року багатьох ченців розстріляли, а церква була повністю знищена.

У 1959 році історичними пам`ятниками визнали всі монастирські будівлі, невеликими темпами йшла реставрація. Будівлі монастиря використовувалися під найнесподіваніші справи, наприклад під репетиційний зал ансамблю «Берізка».

Починаючи з 1991 р будови обителі остаточно переходять за своїм призначенням - до церкви.