П. Бажов "Кам'яна квітка": короткий зміст. "Кам'яна квітка" - казка Бажова

П.П. Бажов - унікальний письменник. Адже популярність прийшла до нього на заході життя, у віці шістдесяти років. 1939 роком датується його збірка «Малахітова скринька». Визнання Павлу Петровичу Бажову принесла унікальна авторська обробка уральських розповідей. Дана стаття являє собою спробу написати для одного з них короткий зміст. «Кам`яна квітка» - оповідь про дорослішання і професійному становленні феноменального майстри з обробки самоцвітів Данила.

Унікальність письменницького стилю Бажова

Павло Бажов, створюючи цей шедевр, немов розплів по ниточці народний фольклор Уралу, досконально його вивчивши, і сплів заново, з`єднавши в ньому стрункість майстерного літературного викладу і самобутність колоритних діалектів дивного краю - кам`яного пояса, оперізувального Росію.

Стрункість структури оповіді підкреслює його короткий зміст - «Кам`яна квітка» скомпонований автором ідеально. У ньому немає нічого зайвого, штучно затягує перебіг сюжету. Але разом з тим, у ньому дивно повно відчувається споконвічний говір людей, що населяють цю землю. Авторський мова викладу Павла Петровича є його творчою знахідкою. Чим же досягається співучість і неповторність письменницького стилю Бажова? По-перше, найчастіше він вживає діалектизми в зменшувально-пестливих форм («хлопчина», «малесенька», «старічонко»). По-друге, він іпользуются в мові суто уральські словотвірні діалектизми («палець-від», «ось-де»). По-третє, письменник не скупиться на застосування прислів`їв і приказок.

Пастушок - Данилка Недокормиш

У даній статті, присвяченій найбільш знакової бажовской сказу, ми пропонуємо ваніманію читачів його короткий зміст. «Кам`яна квітка» знайомить нас з кращим у справі обробки малахіту літнім майстром Прокопьічем, підшукує собі наступника. Один за одним відсилає він назад хлопчаків, надісланих йому паном «в науку», поки не з`являється дванадцятирічний, «високонькая в ногах», кудрявенькій, худенький, блакитноокий «парнішечко» Данилка Недокормиш. У того не виявилося здібностей стати палацової прислугою, не міг він «повоєм витися» навколо господаря. Зате міг «день простояти» у картини, та був «тихоходом». Він був здатний до творчості, як свідчить короткий зміст. «Кам`яна квітка» оповідає, що, працюючи пастухом, підліток «грати на ріжку знатно навчився!» В мелодії його вгадувався і шум струмка, і голоси пташок ...

Жорстоке покарання. Лікування у Віхоріхі

Та за грою одного разу не догледів він за «Коровенко». Пас він їх «у Ельнічной», де було «саме вовче місце», та й недорахувалися кілька корівок. У покарання застегал його панський кат, озвірілий від мовчання Данилки під батогами, до втрати свідомості, та бабуся Віхоріха його виходила. Добра бабуся знала всі трави, і якби довше б у неї був Данилушка, став би він, може бути, травником, і по іншому написав би Бажов П.П. «Кам`яна квітка».

Зав`язка сюжету відбувається саме під час розповіді баби Віхоріхі. В її монолозі проглядається авторська вигадка самобутнього уральського письменника. А розповідає вона Данилові, що крім відкритих квітучих рослин є ще й закриті, таємні, чаклунські: злодійський квітку папороті в Іванів день, що відкриває запори його побачив, та кам`яна квітка, квітучий у малахітовою скелі на зміїний свято. І та людина, хто другий квітка побачить, нещасним стане. Очевидно тоді - мрія побачити цю неземну красу з каменю обуяла хлопця.

На навчання - до Прокопьічу

Помітив прикажчик, що став Данила походжати, і хоча слабенький він ще був, віддав його в навчання Прокопьічу. Той глянув на змарнілого з недуги хлопця та й пішов до поміщика - просити, щоб забрали. Крут був Прокопьіч у своїх науках, міг і ляща доброго за недбальство врізати учневі-невмійкові. У майстрів це дійсно тоді було в практиці, і Бажов П.П. («Кам`яна квітка») просто описав, як було ... Але поміщик був непохитним. Вчити ... Повернувся ні з чим Прокопьіч в свою майстерню, глядь, а Данилка вже там і, зігнувшись, не кліпаючи, розглядає шматок малахіту, який він почав обробляти. Майстер здивувався і запитав, що той помітив. А Данилка йому відповідає, що неправильно зроблений заріз: для того, щоб оголити унікальний візерунок цього каменю, слід було б починати обробку з іншого боку ... розшумілися майстер, обурюватися став на адресу вискочки, «сопляка» ... Але це - лише зовні, а сам- то подумав: «Так, так ... Буде з тебе толк, хлопець ...» Прокинувся майстер посеред ночі, сколов малахіт, де хлопчина сказав, - краса неземна ... Подивлюся чимало: «Ну і окатий ж!».

Турбота Прокопьіча про Данилку

Про те, що полюбив сироту бідолашну Прокопьіч, за сина його прийняв, розповідає нам казка «Кам`яна квітка». Короткий зміст її нам оповідає, що не став він відразу до ремесла його привчати. Не по силам був Недокормишу важка праця, а хімікати, використовувані в «кам`яному ремеслі», цілком могли підкосити його небогатирское здоров`я. Дав час набрати силу, направив роботу по дому робити, підгодував, одягнув ...

Одного разу прикажчик (про таких на Русі кажуть - «кропив`яне насіння») побачив Данилку, якого добрий майстер відпустив на ставок. Помітив прикажчик, що зміцнів хлопець, що в новому одязі ... Виникли в нього питання ... Не обманює його майстер, узявши Данилку за сина? А як же - навчання ремеслу? Коли ж вигода від його роботи буде? І пішов він з Данилком в майстерню і питання почав задавати тлумачні: і по інструменту, і за матеріалами, і по обробці. Прокопьіч обімлів ... Адже він не вчив хлопчини взагалі ...

Прикажчик дивується вмінню хлопця

Однак короткий зміст оповідання «Кам`яна квітка» нам оповідає, що відповів на всі Данилка, все розповів, все показав ... Коли ж пішов прикажчик, онемевшій до цього Прокопьіч запитав Данилку: «Звідки ж ти все це знаєш?» «Примічали», - відповідає йому «парнішечко». Навіть сльози виступили на очах зворушеного старого, подумав: «Всьому навчу, нічого не приховую ...» Однак з тих пір прикажчик став нести Данилку роботу по малахіту: скриньці, бляшки всякі. Потім - різьбові речі: «подсвечнічкі», «листочки да пелюсточки» всякі ... А як виготовив хлопець йому змійку з малахіту, сповістив прикажчик пана: «Майстер у нас з`явився!»

Барин цінує майстрових людей

Барин вирішив іспит влаштувати Данилку. По-перше, наказав, щоб Прокопьіч йому не пособляет. І написав своєму прикажчика: «Надай йому майстерню з верстатом, але майстром його визнаю, якщо чашу він мені виточить ...» Навіть Прокопьіч такого не вмів робити ... Чи чувано справа ... Данилко довго думав: з чого почати. Однак прикажчик не вгамовується, вислужитися перед поміщиком бажає, - розповідає дуже короткий зміст «Кам`яна квітка». А Данилка не став таїти свій талант, та й зробив чашу, немов живу ... Жодний прикажчик змусив Данилку зробити цілих три таких вироби. Він зрозумів, що Данилка може стати «золотою жилою», і надалі не збирався його щадити, замучив би зовсім роботою. Та тільки барин розумним виявився.

Він, перевіривши хлопця на майстерність, вирішив йому створити умови трохи краще, щоб працювалося йому цікавіше. Оброком невеликим обклав, повернув до Прокопьічу (удвох сподручней творити). А ще прислав складний креслення хитромудрої чаші. І, не визначивши терміну, наказав її зробити (хоч п`ять років нехай думають).

Шлях майстра

Незвична і самобутня казка «Кам`яна квітка». Короткий зміст бажовской твори, кажучи східним мовою, це - шлях майстра. Чим же відрізняється майстер від ремісника? Ремісник бачить креслення і вміє його відтворювати в матеріалі. А майстер розуміє і представляє красу, а потім відтворює її. Ось і Данилка критично подивився на ту чашу: труднощі багато, а краси - мало. Він запитав у прикажчика дозволу по-своєму зробити. Той задумався, адже пан просив точну копію ... А потім відповів Данилку, щоб той зробив дві чаші: копію і свою.

Вечірка з приводу виготовлення чаші панові

Зробив він спочатку квітка за кресленням: все точно, вивірено. З цього приводу і гулянку будинку зробили. Прийшла наречена Даніліна, Катя Латеміна, зі своїми батьками та майстри по каменю. Дивляться, схвалюють чашу. Якщо розсудити казку на цьому етапі її оповідання, то начебто все склалося у Данилка і з професією, і з особистим життям ... Однак короткий зміст книги «Кам`яна квітка» - якраз не про самозаспокоєння, а про високий професіоналізм, який шукає все нові шляхи вираження таланту.

Данилку не по серцю така робота, хоче він, щоб листочки і квіти на чаші були немов живими. З цією думкою між роботою він в полях пропадав, придивлявся і, придивившись, замислив свою чашу як кущ дурману робити. Зачах він від таких думок. І коли гості за столом почули його слова про красу каменю, Данилку перервав старий-старий дідусь, в минулому - гірничий майстер, що вчив ще Прокопьіча. Сказав він Данилку, щоб той не дурив, працював попроще, а то ж і потрапити можна в гірські майстри Господині Мідної гори. Працюють ті на неї і творять речі надзвичайної краси.

Коли ж Данилка запитав, чому ж вони, ці майстри, особливі, дідусь відповів, що вони квітка кам`яний побачили і красу зрозуміли ... Запали мови вічную серце хлопцеві.

Дурман-чаша

Одруження він відклав, бо став роздумувати над чашею другий, задуманої в манері, що імітує дурман-траву. Любляча наречена Катерина плакати стала ...

Яке короткий зміст «Кам`яного квітки»? Мабуть, воно полягає в тому, що несповідимі шляхи високої творчості. Ось Данилка, наприклад, черпав мотиви своїх виробів в природі. Бродив по лісах та луках і знаходив те, що його надихало, спускався в мідний рудник в Гумешках. А шукав він уламок малахіту, що годиться для виготовлення чаші.

І ось одного разу, коли хлопець, уважно вивчивши черговий камінь, розчарування відійшов убік, почув він голос, яка радить шукати в іншому місці - у Зміїній гірки. Двічі був повторений майстру цю раду. А коли озирнувся Данила назад, то побачив прозорі, ледь помітні, швидкоплинні обриси жінки якийсь.

Пішов на наступний день туди майстер і побачив «малахітіну вивернуту». Ідеально підходив для чаші камінь цей - і темніше колір його донизу, і прожилки в потрібних місцях. Відразу і почав ревно за роботу. Чудесно у нього вийшло обробити низ чаші. Вийшов на вигляд - природний кущ дурману. А от коли чашку квітки точив, втратила красу чаша. Данилушка тут зовсім сну позбувся. «Як виправити?» - Думає. Та глянув на сльози Катюші і вирішив - одружитися!

Зустріч з Господинею Мідної гори

Вже намітили і весілля - в кінці вересня, під свято Воздвиження Хреста Господнього. У той день змії збираються на зимівлю ... Тільки зважився Данилко піти до Зміїній гірці, щоб побачити Господиню Мідної Гори. Тільки вона могла допомогти дурман-чашу осилити. Зустріч відбулася ...

Першою заговорила ця казкова жінка. Знати, поважала вона цього майстра. Запитала, чи не вийшла дурман-чаша? Хлопець підтвердив. Тоді вона порадила йому - далі продовжувати дерзати, творити щось інше. Зі свого боку пообіцяла допомогу: знаходити він буде камінь по своїм думкам.

Але Данила став просити показати йому кам`яна квітка. Відмовляла його Господиня Гори Мідної, пояснювала, що, хоча вона нікого не тримає, але побачив його до неї повернеться. Проте майстер наполягав. І повела вона його в свій кам`яний сад, де і листя, і квіти - все з каменю. Привела вона Данилу до куща, де росли чудові дзвіночки.

Попросив тоді майстер Господиню дати йому камінь на виготовлення таких дзвоників, проте жінка відмовила йому, сказавши, що вчинила б так, якби сам Данила їх придумав ... Сказала вона це, і виявився майстер на колишньому місці - на Зміїній гірці.

Потім пішов Данила до своєї нареченої на вечірку, нехай не розвеселився. Провівши Катю додому, він повернувся до Прокопьічу. А вночі, коли наставник спав, хлопець розбив свою дурман-чашу, плюнув в чашу панську, та й пішов. Куди - невідомо. Одні говорили, що з глузду з`їхав, інші - що пішов до Господині Мідної гори гірничим майстром працювати.

На цій недомовки і закінчується повість Бажова «Кам`яна квітка». Це - не просто недомовленості, а своєрідний «місток» до наступного сказу.

Висновок

Сказ Бажова «Кам`яна квітка» - глибоко народний твір. Воно оспівує красу і багатство уральської землі. Зі знанням і любов`ю пише Бажов про побут уральців, їх освоєнні надр рідної землі. Створений письменником образ Данила-майстра став широко відомим і символічним. Історія про Господині Мідної гори знайшла своє продовження в подальших творах автора.