Камю, "Сторонній": короткий зміст. Альбер Камю, "Сторонній": аналіз

Повість Альбера Камю "Сторонній" - чистої води екзистенція, що йде прямо по фарватеру філософського напряму середини двадцятого століття. Тут, немов камінчики на дні, видно всі характерні відмітні риси екзистенціалізму: унікальність і абсурдність людського існування без жодного сенсу життя і смерті.

Попередники і попутники

Основні риси екзистенціалізму були позначені ще в дев`ятнадцятому столітті датським філософом С. К`єркегора. Розвиток цього філософського напрямку почалося через багато років, коли людство стомилися від благ технічного прогресу. І дійсно: з одного боку - телефон, телеграф, реактивні літаки і бікіні-міні, а з іншого - найжорстокіші світові війни, тоталітарні режими і людина людині - вовк.

Установками екзистенціалізму стали спостереження за існуванням всередині самого існування, вивчення внутрішнього світу при прикордонних ситуаціях, коли навіть якщо є вибір, то він завжди помилковий, а здатність адекватно оцінити свої вчинки відсутня. Втім, якщо є адекватність - це вже не екзистенціалізм.

Основи філософії екзистенціалізму заклав Жан-Поль Сартр в своїх роботах тридцятих років двадцятого століття: "Уява", "Ескіз теорії емоцій " та багатьох інших. Одночасно з Сартром величезний вплив на такі, що шукають справжніх відповідей уми європейських читачів надав і Альбер Камю.

Задум

Записні книжки письменника повідали про виникнення задуму і визначенні теми майбутньої повісті Камю. "Сторонній" мислився письменником як розповідь про людину, що не бажає виправдовуватися, якому все одно, що думають про нього інші люди, і він не стане їх переконувати. Більше того, він, навіть помираючи, знає, що правий, і розуміє, що це не втіха. З весни 1937 три роки автор цей задум обживає, працює, пише, править. У 1942 році повість Камю "Сторонній" була опублікована.

Короткий зміст першої частини

Алжирець французького походження, що живе в передмісті, дрібний чиновник Мерсі, дізнається про смерть матері. Кілька років тому він відвіз її в богадільню, оскільки платня не дозволяло її утримувати. Мерсі відправляється на похорон.

У богадільні він поводиться явно неналежно скорботному синові: поговоривши з директором, йде ночувати до гробу матері, але навіть не хоче глянути на її тіло, розмовляє про дрібниці зі сторожем, спокійно п`є каву, курить, спить, а потім бачить біля труни друзів матері з богадільні, які явно засуджують його бездушність. Так само байдуже ховає мати і повертається в місто.

Будинки довго спить, потім йде до моря купатися і зустрічає колишню співробітницю Марі, яка дуже співчуває його втрати. Увечері вони стають коханцями. Наступного дня Мерсі проводить біля вікна, неквапливо роздумуючи про те, що чомусь в його житті практично нічого не змінилося.

Увечері наступного дня Мерсі повертається з роботи і зустрічається з сусідами: старим Саламано і комірником Раймоном, який має славу сутенером. У Раймона коханка-арабка, яку він хоче провчити: просить Мерсі допомогти у творі листа, яким запросить її на побачення, щоб там її побити. Мерсі бачить їх бурхливу сварку, яку присікає поліція, і погоджується бути свідком на користь Раймона.

Перспективи і відмова

Начальник на роботі пропонує Мерсі підвищення по службі з перекладом до Парижа. Мерсі не хоче: життя від цього не зміниться. Потім Марі справляється у нього про намір з нею одружитися, але Мерсі і це не цікавить.

У неділю Марі, Мерсі і Раймон йдуть на море в гості до Массон - приятелеві Раймона. На автобусній зупинці їх насторожує зустріч з арабами, серед яких - брат коханки Раймона. Після сніданку і купання на прогулянці, знову помітивши арабів, друзі вже впевнені, що їх вистежили. Зав`язується бійка, в якій Раймон отримує удар ножем, після чого араби тікають.

Через деякий час, обробивши рану Раймона, всі троє знову йдуть на пляж і знову натикаються на тих же арабів. Раймон передає Мерсі свій револьвер, але сварки з арабами не вийшло. Мерсі залишається один, одурманений спекою та алкоголем. Знову побачивши араба, який поранив Раймона, він вбиває його.

Короткий зміст другої частини

Мерсі заарештували і викликають на допити. Він думає, що справа його зовсім просте, але адвокат і слідчий не погоджуються. Мотиви злочину нікому не зрозумілі, а сам Мерсі відчуває лише досаду від того, що сталося.

Одинадцять місяців триває слідство. Камера стала будинком, життя зупинилося. Воля закінчилася навіть у думках після побачення з Марі. Мерсі нудьгує, згадує минуле. До нього приходить розуміння, що навіть один день життя може наповнити сто років ув`язнення у в`язниці, стільки залишається спогадів. Поступово поняття часу втрачається.

Вирок

Справа слухається судом присяжних. Багато народу в дуже задушливому залі. Мерсі не розрізняє осіб. Враження, що він тут зайвий. Свідків опитують довго, картина вимальовується сумна. Прокурор звинувачує Мерсі в бездушші: жодної сльози на похоронах матері, навіть не побажав поглянути на неї, доби не минуло, як він вступив в зв`язок з жінкою, дружить з сутенером, вбиває без приводу, ні людських почуттів, ні принципів моралі у підсудного немає . Прокурор вимагає смертної кари. Адвокат заявляє протилежне: Мерсі - чесний трудівник і зразковий син, який містив свою матір, поки міг, його погубило хвилинне осліплення, і найтяжча кара йому - каяття і совість.

Вирок, проте, - смертна кара. Від імені всього французького народу Мерсі публічно відрубають голову на площі. Він не розуміє неминучість що відбувається, але все-таки упокорюється. Життя не така гарна, щоб за неї чіплятися. І якщо все одно доведеться померти, то немає різниці, коли і як. Перед стратою Мерсі свариться зі священиком, бо не хоче витрачати час, що залишився малий час Бог знає на що. Вічне життя не має сенсу, і Мерсі в неї не вірить. Але на самому порозі смерті, вже відчуваючи подих мороку, він бачить свою долю. І, нарешті, приголомшено відкриває душу світу. Світ байдуже ласкавий. Як і сам Мерсі. Саме такого героя і описав Альбер Камю: сторонній. Чи не ототожнює власне існування з реаліями світу. Вони сторонньому чужі.

Короткий аналіз

Повість, яку написав Альбер Камю ("Сторонній"), покоління читачів, позбавлених майбутнього, прочитало з жадібністю і визнало Мерсі власним героєм. Особливості існування сучасників автора були ті ж: безліцемерность, неприйняття брехні навіть заради власної вигоди.

Повість ясно ділиться на дві частини, які перегукуються між собою. Друга частина - криве дзеркало першою. Відбивається в дзеркалі, як того і домагався Камю, - сторонній. Людина без коріння. Людина, яка прийшла нізвідки і йде в нікуди. Те, що композиція і сюжет лінійні, дає зрозуміти навіть короткий зміст. Камю ("Сторонній" - твір, який несе ідею, тим не менш, дуже глибоку) написав своє творіння так, що воно виявилося зрозуміло багатьом. Реакція на події у головного героя - це відсутність будь-якої реакції. Тобто і світоглядно герой Камю - сторонній, відгуки на події в ньому відсутні. Він не бере емоційно ні в одному з них, як інопланетянин.

У повісті Камю "Сторонній" аналіз тексту можливий за двома смисловим рівнями - соціальному та метафізичного. Перший відображає реальність і виявляється реакцію оточуючих, а другий від реальності відривається і пливе у внутрішній світ головного героя. Хто для Камю сторонній? Коротка згадка про те, що Мерсі любить дивитися в небо, вже робить героя близьким читачеві, не чужим романтизму. Значить, автор розуміє і любить свого героя.

Про авторське мові і стилі

Авторський стиль дуже яскравий, незважаючи на те, що весь текст повісті - розповідь навпіл з описами від першої особи і в минулому часі, тобто наскільки можливо простий і ясний. У цій повісті і сам автор - Альбер Камю - сторонній в тій же мірі, що і його герой. Лаконічний, безпристрасний. Особливо в перерахуванні дій героя: випив кави, сходив у кіно, вбив людину. Але яка сила і яка глибина в цій простоті! Легко тільки конспектувати короткий зміст. Камю - сторонній, може бути, в чому завгодно, але тільки не в літературі.

Занадто точно обраний метод. Занадто живі герої, немов тільки з вулиці. І дуже тонко зіткана атмосфера абсурду, де абсурдно буквально все: вчинки героїв, їх внутрішній світ. Навіть доводи присяжних: головним аргументом за смертну кару послужило те, що Мерсі не плакав на похоронах - це вершина абсурду.