«Повість про Петра і Февронії Муромських»: аналіз. Характеристика Петра і Февронії

На початку XVI століття, ще за часів царя Івана Грозного, митрополит Московський і всієї Русі Макарій доручає своїм монастирським помічникам-книжникам шукати по всім російським містам і селам історії про праведних людей, які прославилися своєю благочестивим життям. Одним з таких древніх красивих і романтичних оповідань виявилася «Повість про Петра і Февронії Муромських». Аналіз вчинків головних героїв говорить про те, що це були праведники, що стали духовним символом християнської родини. І тому за згодою Церковного собору в 1547 році вони були канонізовані. Священику Єрмолай було довірено написати докладний твір про життя і любові Петра і Февронії.

Петро і Февронія. Короткий зміст сюжету

У місті Муромі правил князь Павло. І раптом до його дружини став прилітати на блуд Змій в образі Павла. Вона негайно розповіла про це своєму чоловікові. Той одразу попросив її, щоб вона при наступній зустрічі зі Змієм улесливо вивідала у нього, від чого ж чекає він смерть свою. Смиренна дружина так і зробила. Спокушений її красою і ніжними промовами, Змій видав їй таємницю своєї смерті, яка полягала в тому, що вб`є його Петро за допомогою Агрікова меча. Заклопотаний цією новиною, Павло кличе до себе брата Петра і все йому розповідає. І той був готовий битися з ворогом, правда, не знав, де йому роздобути Агріков меч.

Агріков меч

При цьому неможливо не згадати той факт, що цей меч викував АГРІКА - син жорстокого тирана Ірода, відомого по біблійних текстів. Цей могутній меч мав надприродні властивості і в пітьмі випускав блакитнувате світіння. Він легко розправлявся з будь-якими військовими обладунками. До речі, його ще називали мечем-кладенцом - зброєю билинних богатирів. Але як він потрапив в Давню Русь? Є підстави стверджувати, що тамплієри, беручи участь у розкопках храму Соломона, швидше за все, знайшли головні християнські реліквії: чашу Грааля, плащаницю, пізніше названу Туринської, і Агріков меч. Його-то вони і піднесли безстрашному полководцеві Володимирському - князю Андрію Боголюбському - в якості особливого винагороди, коли той вирішив повернутися на Русь. Але з початком міжусобних воєн князь був убитий. А меч став переходити з одних рук в інші. Зрештою його сховали в стінах монастиря славного міста Мурома.

Продовження сюжету

Так ось, через деякий час Петру, хто молиться в церкві монастиря, отрок вказує на скарб, в якому зберігався Агріков меч. Він узяв зброю і відправився до брата. Князь Петро майже відразу зрозумів, що у дружини брата Павла сидить Змій у своєму чаклунський облич. Тоді він завдав йому смертельного удару, і той миттєво помер, окропивши його своєю кров`ю, після чого князь сильно захворів і покрився струпами. Жоден лікар не брався лікувати Петра. Але одного разу знайшлася така сільська цілителька від природи, мудра діва з ім`ям Февронія, яка вилікувала князя і стала його вірною дружиною. Після смерті брата Павла престол зайняв Петро. Але підступні бояри вирішили вигнати простолюдинку, не по душі вона була їхнім дружинам. І Февронії була готова покинути місто, але тільки зі своїм чоловіком, який вирішив йти з нею. Бояри були спочатку дуже раді їх відпустити, але через деякий час, після міжусобних воєн і вбивств за престол, вони вирішили повернути подружню княжу пару. І після цього всі зажили радісно і щасливо.

Головна розв`язка

А коли прийшов час, Петра і Февронії прийняли чернечий постриг і отримали при цьому імена Давид і Єфросинія. Вони навіть молилися Богу, щоб Він послав їм смерть в один день, і навіть приготували подвійний труну з перегородкою. Так і сталося - вони почили в один день, але священики побоялися гніву Божого і не стали ховати їх разом. Розставивши їх покійні тіла в різних церквах, на ранок вони виявили їх разом у своєму спеціальному труні. Це повторювалося двічі. І тоді вирішено було поховати їх удвох, ніколи паче не розлучаючи.

Тепер завжди разом святі кохані Петро і Февронія. Короткий зміст цієї історії відкрило лише невелику частину їх праведного життя. Ці чудотворці стали покровителями шлюбу і кохання. Тепер будь-який віруючий має можливість помолитися над святими мощами в Свято-Троїцькому монастирі міста Мурома.

Мудра Февронія

Характеристика Петра і Февронії дивує їх нескінченним смиренністю, спокоєм і безтурботністю. Володіючи величезною внутрішньою силою, цнотлива і прозорлива Февронія дуже скупа в її зовнішньому прояві. Вона перемогла свої пристрасті і була готова на все, навіть на подвиг самозречення. Її любов стала непереможною зовні, тому як внутрішньо підкорилася розуму. Мудрість Февронії полягає не тільки в її незвичайному розумі, але в почутті і волі. І між ними не існує ніякого конфлікту. Звідси така прониклива «тиша» в її образі. Тому не дивно, що Февронія володіла життєдайної силою, настільки великою, що навіть оживляла зрубані дерева, які після того ставали ще більше і зеленішою. Володіючи сильним духом, вона здатна була розгадувати думки подорожніх. У своїй любові і мудрості вона навіть перевершила свого ідеального благовірного Петра. Любов Петра і Февронії знайшла свій відгук у серцях мільйонів людей, які обов`язково буду молитися цим святим образам.

Відважний Петро

Характеризуючи князя Петра, можна побачити його небувалий героїзм і мужність у перемозі над підступним диявольським Змієм. Відразу видно, що він - глибоко віруюча людина, інакше він би не зміг перемогти такого підступного спокусника. Проте все ж він одного разу обдурив Февронію, коли давав обіцянку, що після його одужання він одружується з нею. Він так і не виконав його, поки знову не покрився смердючими струпами. Урок, викладений Февронії, князь швидко засвоїв і після став слухати її у всьому. Незабаром вони повінчалися і стали жити як справжні християнські родини в любові, вірності і злагоді. Князь Петро ніколи не потурав своїй дружині. Він був воістину благочестивим, не дарма ж його полюбили бояри і народ.

По-своєму унікальна характеристика Петра і Февронії. Це були дійсно люди від Бога. І не раз дивуєшся тому, наскільки сильними були у них взаєморозуміння й любов. Адже вони чудово доповнювали один одного, тому й стали образом ідеальної подружньої пари.

Жанри давньоруської літератури

Крім цієї знаменитої повісті, існували й інші приклади давньоруської літератури. Взагалі, давньоруські книжники, освоюючи загальнославянску літературу, в основному займалися грецькими перекладами і потім звернулися до створення своїх оригінальних творів, виконаних у різних жанрах: житіє, літопис, повчання, військова повість. Точно неможливо вказати, коли саме виникли перші записи різних історичних переказів, але яскраві приклади давньоруської літератури з`явилися вже в середині XI століття. Саме тоді були створені руські літописи, що представляють собою докладний запис деяких дуже важливих історичних подій на Русі. Особливе місце займають повісті давньоруської літератури - це щось проміжне між романом і новелою. Але зараз в основному це розповіді - короткі розповіді про яку-небудь подію. Таким чином, сучасниками особливо цінується народний фольклор і давньоруська література.

Пам`ятки давньоруської літератури

Одним з перших відомих стародавніх літописців став преподобний Нестор (його святі мощі спочивають у печерах Києво-Печерської лаври) з його літописом «Повість временних літ», датованій XI століттям. За ним Великий князь Київський Володимир Мономах написав книгу «Повчання» (XII століття). Поступово почали з`являтися такі твори, як «Житіє Олександра Невського», автором якого, найімовірніше, був книжник Володимирського митрополита Кирила кордону кінця XII і початку XIII століття. Потім був створений ще один пам`ятник давньоруської літератури, датований початком XII століття, під назвою «Слово о полку Ігоревім», де ім`я автора залишилося невідомим. Неодмінно хочеться відзначити і великий твір про Мамаевском побоїще "Задонщина", створене на рубежі кінця XIV і початку XV століття, імовірно автором був рязанський священик Софроній.

«Повість про Петра і Февронії Муромських». Аналіз

Поступово список давньоруської літератури розширювався. До нього увійшла і «Повість про Петра і Февронії Муромських». Аналіз цього твору XVI століття називає його гімном подружньої любові та вірності. І це буде правильно. Ось він - зразок справжньої християнської родини. Справжню любов і відданість демонструє «Повість про Петра і Февронії Муромських». Аналіз художніх особливостей твору говорить про те, що воно об`єднує в собі два фольклорних сюжету. В одному з них розповідається про підступний Змії-спокусника, а в іншому - про мудру діві. Його відрізняють простота і ясність викладу, статечна неквапливість розвитку подій і, головне, спокій оповідача в беззлобіі опису дійових осіб. Від того вона легко сприймається і читається, а значить, вчить нас любити по-справжньому, смиренно і самовіддано, як це робили її головні герої - Петра і Февронії.