Міфічні персони Дідона і Еней, що стали головними героями легендарної однойменної опери

Міфічні герої Дідона і Еней розбурхували уяву не тільки стародавніх греків і римлян, а й людей пізніших епох. Любовна історія, оспівана Гомером і Вергілієм, неодноразово обігрувалася і переосмислювалася античними трагиками. У ній історики бачили зашифрований код майбутніх Пунічних воєн. Данте Аліг`єрі використовував історію Енея і Дідони для своїх благочестивих повчань в «Божественної комедії». Але прославив міфічну пару все ж англійський бароковий композитор Генрі Перселл. Використовуючи «Енеїду» Вергілія, Наум Тейт написав лібрето. Таким чином, у другій половині XVII століття на світ з`явилася чудова опера в трьох діях - «Dido and Aeneas». Хто ж такі Дідона і Еней? Боги? Ні. Але й не історичні персонажі. Ці герої вийшли з міфу і стали легендою.

Історія Енея

Великий поет античності Гомер, який жив у восьмому столітті до нашої ери, у своєму многоплановом епічному творі «Іліада» вивів у числі інших і образ Енея. Цей син богині краси Афродіти і земного царя дарданов Анхиса покинув палаючу Трою і на двадцяти судах поплив зі своїми людьми за море. У двадцятих книзі «Іліади» описується його порятунок. Він врятував з пропадущого міста не тільки свою дружину Крісп і сина Юла, а й старого батька, несучи того на своїй спині. Елліни, поважаючи такий вчинок, пропустили його. Втім, інші античні автори дають інші версії історії Енея. Лесхи описує, як міфічного героя полонив Неоптолем. Арктін вважає, що Еней виїхав з Трої ще до її взяття. Гелланик, Лутацій Дафніс і Менекрат Ксантій вважали, що саме він здав місто ахейцам. Як би там не було, падіння Трої послужило причиною далеких мандрівок племені дарданов. Буря на морі відігнала кораблі до берегів Карфагена. Таким чином і зустрілися місцева цариця Дідона і Еней. Міф розповідає, що вони полюбили один одного. Але слухняний волі богів Еней залишився вірним своєму обов`язку. Він повинен був заснувати царство латинян. Щоб не мучити себе і улюблену довгим розставанням, він покинув Карфаген таємно. Дідона, дізнавшись про втечу Енея, наказала розпалити похоронне багаття. Потім вона покидала туди речі коханого і сама кинулася у вогонь.

Версія Вергілія

Для Гомера Дідона і Еней - герої другого плану. Давньоримський поет Вергілій присвячує міфічним героям і їх любовної історії більше уваги. Мореплавець, оповитий завісою туману, в яку надала його мати, богиня Венера, входить в Карфаген. Він бачить красуню-царицю і те, що вона налаштована доброзичливо до членів його команди. Тоді він є їй. На бенкеті Купідон, прийнявши вигляд сина Енея, Юла, притискається до Дідони і пускає їй стрілу прямо в серце. Від цього цариця шалено закохується в троянського героя. Але недовго тривало їхнє щастя. Через рік боги послали Меркурія нагадати Енею про його борг - відправитися в Італію і заснувати нове царство. Доля, яку, за античними поняттями, неможливо змінити, призначила Енею шлюб з Лавинией, дочкою Латина. Щоб не чути нарікань Дідони, Еней покидає її, коли та спала. Прокинувшись, цариця в розпачі кидається в палаюче багаття. Бачачи чорний дим, що піднімається над горизонтом, Еней розуміє його причину, і серце його тужить. Але він слідує за своєю долею.

Герої не вмирають

Зворушлива любовна історія з трагічним кінця не забулася з падінням Римської імперії. Овідій Назон склав «Лист Дідони до Енея» (Героїди VII). Ця міфічна пара стала головними дійовими персонажами в трагедії Псевдо-Евріпіда "Рес". Дідона і Еней згадуються і в ряді середньовічних поетичних творів. І якщо римляни з повною впевненістю вважали своїм спільним предком прославленого мореплавця, то іспанці шанують своєї засновницею царицю Карфагена. Так, принаймні, вказується в хроніці 1282 короля Альфонсо Х «Estoria de Espanna».

Політичне переосмислення

У 1678 році відомий британський драматург Наум Тейт написав п`єсу «Брут з Альби, або Зачаровані коханці», яка пізніше стала основою для опери Г. Перселла «Дідона і Еней». Лібрето повністю переосмислює любовну історію і робить з неї алегорію на політичні події епохи англійського короля Якова II. Саме його автор виводить в образі Енея. Дідона ж, згідно Тейту, - британський народ. Автор п`єси вводить нових персонажів, які не зустрічаються у Вергілія. Це Чаклунка і її помічниці - відьми. Під ними Тейт увазі Папу Римського і католицьку церкву. Ці злі істоти приймають вигляд Меркурія і наущать короля зрадити свій народ.

«Дідона і Еней»: опера Перселла

Цей твір вважається одним з кращих творів барокового композитора. Оригінал партитури не зберігся, а на початку вісімнадцятого століття вона зазнала безліч змін (була загублена музика прологу, кількох танців і кінець сцени в гаю). Це єдиний твір Перселла без розмовних діалогів. Вперше опера була виконана на театральних підмостках Жіночого пансіону в Лондоні. Це дало музичним дослідникам право вважати, що Пёрссел навмисно спростив свою барокову партитуру, адаптувавши її для виконання школярками. Найбільш популярними уривками з опери є арія «Ах, Белінда» і пісенька моряка. Але найбільш цінним, що ввійшли до скарбниці світової музики, став «Плач Дідони». З відплиттям улюбленого карфагенська цариця просить амурів розсипати на її могилі пелюстки троянд, таких же ніжних, як її любов. Плач Дідони - арія «Коли мене покладуть в землю» - щорічно виконується в день закінчення Першої Світової війни, на церемонії, що проходить в Уайтхоллі.

Ян і Інь в переосмисленні Йосипа Бродського

У 1969 році для радянського правосуддя тунеядцем, а для всього іншого світу - великим поетом було написано вірш «Дідона і Еней». Бродський в ньому лише побічно стосується сюжету і без того відомого міфу. Основний упор він робить на роздумі про діалектичний протиборстві чоловічого - діяльного й активного - початку, Ян, і емоційного, жіночного Інь. «Велика людина» Еней у своєму прагненні вершити долі покидає Дидону. А для неї весь світ, весь Всесвіт - це тільки її коханий. Вона хоче слідувати за ним, але не може. Це обертається для неї муками і смертю.