У якому регіоні Іспанії зародився танець хота? Його особливості та різновиди

Перед тим як найбільший російський композитор Глінка написав свою барвисту оркестрову п`єсу «Арагонська хота», йому довелося дуже ретельно вивчити всі традиції іспанської народної пісні і танцю під час відвідин цієї країни. Але слухаючи цей твір, мимоволі задаєшся питанням: в якому регіоні Іспанії зародився танець хота?

Виникнення танцю

Незважаючи на те що перший зразок цього танцю, який дійшов до наших часів, належить до кінця вісімнадцятого століття, сам він виник набагато раніше. Досі це національний танець.

Родина танцю хота - північ Іспанії, провінція Арагон. Сама назва означає «стрибок». Саме цей рух і є основним. Вважається, що хота сталася від стародавніх гімнів, що означають в ті часи як танець, так і пісню. Можливість потанцювати представлялася також і на процесіях і похоронах, проводжаючи померлого в останню путь.

До цих пір хота є популярним танцем не лише на її історичній батьківщині, але і в інших країнах. Деякі народи перейняли її, внісши свої зміни. І сьогодні піхоту виконують на різних фестивалях і громадських заходах. А деякі європейські композитори включили її в свою музику.

Суть танцю

Під час танцю (і це не залежить від того, в якому регіоні Іспанії зародився танець хота) виконуються пісні, тематика яких досить широка: від релігії і патріотизму до шлюбу, любові і сексуальних подвигів. Вони призначені для згуртування спільноти, а також пробудження почуття національної самосвідомості людей. Саме тому танець хота виповнюється на всіх знаменних урочистостях у житті кожної людини.

Спочатку вона була дуже складною для виконання. Це дуже красивий танець у супроводі кастаньєт, де виконавці одягнені в національні костюми, а жінки і чоловіки танцюють зазвичай попарно. У класичному уявленні хота схожа на театральну постановку з екстравагантними костюмами, яка в повсякденному житті не використовується.

Кроки танцю схожі на вальсовий, але в них є велика кількість змін. А розмір 6/8 ідеально підходить до хореографічної та поетичній структурі хоти.

Різновиди хоти

Незважаючи на іберійське походження більшості жителів Арагон, на їхню культуру зробили чималий вплив мавританські традиції. Тому незалежно від того, в якому регіоні Іспанії зародився танець хота, в кожному з її видів є невеликі відмінності.

Приміром, хота Alcaniz є відносно швидким танцем зі стрибками, привітаннями, стрибками, з ударами або батудас ніг під час підскакування.

Albalate відрізняється темпом, який тут набагато повільніше, та й немає такого розмаїття рухів. Найбільш популярною і відомою з усіх є хота з Сарагоси. У цьому різновиді присутній різноманітність темпів, кроків і фігур. Іспанський танець хота з Андорри і каланди має величний характер. У валенсийском стилі танцю після повільного почала поступово набирається швидкість. У хоті з Уеска є вплив французької танцювальної культури. Тут присутні деякі забавні кроки та хореографічні па. Танець винного врожаю - це хота де ла Вендімія. Такий танець можуть супроводжувати ударні інструменти, а також бандурріа або гітара.

Люди цієї країни пишаються своїм танцювальним мистецтвом незалежно від того, в якому регіоні Іспанії зародився танець хота.

«Арагонська хота»

Наприкінці першої половини дев`ятнадцятого століття російський композитор Глінка вирішив відправитися в подорож по Іспанії. Там він здійснював кінні прогулянки по околицях відвідуваних міст і вивчав культуру країни, її народна творчість. Незабутнє враження на композитора справило виконання одним з купців на гітарі арагонской хоти з варіаціями.

Глінка запам`ятав все, і через якийсь час створив п`єсу, яка носила назву Capriccio brilliante. Пізніше за наполяганням одного композитора вона стала носити назву «Іспанське капричіо». Але світову популярність твір набув під назвою «Арагонська хота».

Музика «Арагонской хоти»

Відкривається проізвеніе урочистим, величним вступом з контрастною динамікою звучання. Далі в основному розділі звучить дуже яскрава тема. Спочатку вона виконується пиццикато струнних і арфи, а потім постає перед слухачем більш яскравою і життєрадісною.

Потім цю тему змінює інша, більш співуча і виразна у виконанні дерев`яних духових. Ці мелодії чергуються і тим самим готують поява ще однієї теми, яка нагадує награвання на мандоліні. Вона жартівлива, граціозна і витончена.

Розвиваючись, ці мелодії надають твору суворість і драматизм. Але в завершенні картини народного веселощів усі теми інтонаційно близькі і урочисті.

Намацуючи майбутню мелодію хоти в перериваються паузами мотивах, звучить «Ніч у Мадриді». Поступово ця тема вимальовується, набуває гнучкість і граціозність. Як би продовжуючи першу, виникає близька за характером друга мелодія. Далі вони повторюються, переплітаючись і варіюючись. При цьому перед очима постає картина теплою і ароматною південної ночі.