Етика вірності в сім'ї в пізньому періоді династії чжоу в стародавньому китаї

Наведемо деякі приклади виключно вірності в сім`ї в Древньому Китаї.

Коли князь Чу і його сім`я зазнали нападу і сам князь змушений був тікати, головний євнух Чу, на ім`я Чун Чень, пішов за ним, несучи молоду принцесу Чі Me на спині. Пізніше, коли князь захотів видати принцесу за когось заміж, вона відмовилася, давши таке пояснення: «Дочка не повинна втручатися, коли мова йде про вибір її майбутнього чоловіка, але Чун Чень ніс мене на спині». Князь потім віддав її заміж за Чун Ченя. Дівчина не була аж. настільки вдячна йому, а, швидше за все, вважала, що те, що Чун фізично був з нею дуже близький, зобов`язує її вийти заміж тільки за нього, як наказано ритуалами.

У 579 р. До н.е. е. високопоставлений гість з держави Цзінь по імені Чі Чу звернувся до сановникові князівства Лу з проханням знайти йому дружину. Службовець тоді взяв силою дружину офіцера нижчого рангу по імені Ши сяошо і віддав її в дружини Чі Чу. Дружина сказала чоловікові: «Навіть птахи і чотириногі так легко не розлучаються зі своїми супутниками життя. Що ти будеш робити? »Ши сяошо відповів:« Я не хочу випробовувати долю і бути вбитим або відправлятися на заслання, якщо я відмовлюся коритися ». Тоді дружина поїхала з Чи Чу в Цзінь, народила йому двох дітей. Після того як Чі Чу помер, люди Цзінь відправили жінку назад до її колишнього чоловіка в Лу. Він поїхав зустрічати її до Жовтої річці, а це було не так вже й близько. Там він втопив її двох дітей від Чи Чу. Тоді його дружина сказала зі злістю в голосі: «Спочатку ти не захистив свою дружину і дозволив відвезти її від тебе. А тепер ти не можеш поводитися як батько по відношенню до двох сиротам, які втратили батька, і вбиваєш їх. Хто знає, як ти поведеш себе надалі! »Потім вона дала клятву, що ніколи більше не побачить його.



Існує запис, що приблизно в 661 р. До н.е. е. князь Лу одного разу спорудив високий балкон біля будинку службовця високого рангу цієї держави. З нього він міг бачити дочку цього службовця. Князь бажав її, але вона зачинила перед ним двері. І тільки коли князь обіцяв, що зробить її своєю першою дружиною, вона зійшла до нього і згодом народила йому сина.



Далі, в 665 р. До н.е. е. Цу Юань, правитель Чу, забажав вдову свого брата, він переселився ближче до неї. У його будинку проводилися церемоніальні бали, щоб привернути її увагу. Вдова плакала і говорила: «Мій покійний чоловік влаштовував такі танці, щоб підготувати своїх солдатів до битви. А тепер наш правитель використовує їх не для того, щоб помститися ворогові, а для того, щоб наблизитися до бідної вдови ». Цу Юань був дуже збентежений цим.

У 677 р. До н.е. е. князь Чу зруйнував князівство Ся і взяв собі дружину князя. Але вона навідріз відмовлялася розмовляти з ним до тих пір, поки не народила йому двох синів. Коли князь поцікавився, чому вона так довго зберігала мовчання, вона відповіла: «Я, бідна жінка, змушена була служити двом панам, навіть не вбивши себе. Що мені залишалося говорити? ».

А ось інший випадок, коли жінка відмовилася розмовляти зі своїм чоловіком, але вже за зовсім інших причин - жахливо потворний службовець високого рангу одружився на дуже красивій жінці. Протягом трьох років вона відмовлялася говорити з ним. Одного разу, коли він повіз її в колісниці на озеро і там застрелив з лука фазана, вона вперше розсміялася і заговорила з ним.

Сучасні шлюби звичайно ж відрізняються від древніх. Якщо ви хочете організувати незабутню весілля в Омську - Вам допоможе весільний організатор Ірина Васильєва. У її команду входять першокласні провідні на весілля, фотографи, танцюристи та інші фахівці.




» » Етика вірності в сім'ї в пізньому періоді династії чжоу в стародавньому китаї