Хрест наперсний. Натільний хрестик

У Росії добре відомий образ православного батюшки: людина з довгим волоссям, значною бородою, у чорній рясі, схожою на балахон. Ще один важливий символ священицького сану - хрест, що бовтається на грудях або животі. Фактично в уявленні народу хрест - це те, що робить священика духовною особою, принаймні в соціальному сенсі. Про це важливому атрибуті релігійного служіння і піде мова нижче.

Священицький хрест у сучасній практиці Російської православної церкви

Перше, що потрібно сказати, це те, що наперсний хрест священика, так добре відомий у Росії, практично не вживається в церквах грецької традиції на Сході. Він і в нашій-то країні став атрибутом священика не так давно - в кінці XIX-початку XX століть. До цього ієреї хрест наперсний не носили. А якщо і вдягали, то тільки деякі і з особливого приводу.

Сьогодні ж кожному священикові цей предмет дається відразу при рукоположении в сан, як частина обов`язкового облачення і відзнаки від інших представників ієрархії. На богослужінні духовні особи носять його поверх спеціальних облачень, а в звичайний час - поверх своєї ряси або підрясника. Існує кілька різновидів наперсних хрестів: срібний, золотий і з прикрасами. Але про це буде сказано нижче.

Енколпіон - предок священицького хреста

Першим предком сучасної священицького хреста є предмет, званий енколпіони. Він являє собою ковчег, тобто невелику коробочку, на лицьовій стороні якої в давнину зображувалася хризма - монограма імені Ісуса Христа. Трохи пізніше замість неї на енколпіони стали поміщати образ хреста. Носився цей предмет на грудях і грав роль посудини, в який можна було заховати щось цінне: рукописи книг, частку мощей, святе причастя і так далі.

Найперша свідоцтво про енколпіони, яким ми володіємо, відноситься до IV століття - про цей предмет пише константинопольський патріарх Іоанн, відомий в церковних колах як святитель Іоанн Златоуст. У Ватикані при розкопках місцевих християнських поховань було виявлено кілька енколпіонів, також не молодше IV століття.

Пізніше вони трансформувалися з порожнистих прямокутних шкатулок в порожнисті хрести, зберігаючи при цьому свою функцію. Разом з тим їх стали піддавати більш ретельній художній обробці. А незабаром вони були прийняті в якості атрибутів єпископського сану і візантійських імператорів. Цей же звичай перейняли пізніше російські царі і єпископи, які пережили Римську імперію. Що стосується государя, то скасував цю традицію тільки імператор Петро Великий. У церкві ж хрести-енколпіони носили деякі ченці, а часом навіть миряни. Часто цей предмет ставав атрибутом паломників.

Поширення хрестів

У XVIII столітті енколпіони практично повсюдно виходять з ужитку. Замість них стали використовувати металеві хрести без порожнин всередині. При цьому право носіння наперсного хреста вперше було присвоєно єпископам. Починаючи з сорокових років того ж століття цим правом в Росії наділяються ченці священики в чині архімандрита, але тільки в тому випадку, якщо вони є членами Священного Синоду.

Але вже рік потому, а саме в 1742-му, можливість носити хрест наперсний отримують все архімандрити взагалі. Сталося це за прикладом Київської митрополії, в якій така практика поширилася стихійно ще до формального її затвердження.

Встановлення права носіння хрестів білими священиками

Біле, тобто одружене духовенство отримало право носити хрест наперсний в кінці XVIII століття. Звичайно, дозволили це не всім відразу. Спочатку імператор Павло ввів даний атрибут в якості однієї з церковних нагород для священиків. Його можна було отримати за які-небудь заслуги. Наприклад, особливий зразок хреста був дарований багатьом священикам в 1814 році на честь перемоги двома роками раніше над французьким військом. З 1820-го хрести стали також даватися тим священнослужителям, які проходили своє служіння за кордоном або при імператорському дворі. Однак права носіння цього предмета могли і позбавити, якщо духовна особа прослужило на своєму місці менше семи років. В інших випадках хрест наперсний залишався біля ієрея назавжди.

Хрести як відмітний знак вченості російського духовенства

У XIX - початку XX століть виникла цікава практика видавати священикам хрести відповідно до вченим ступенем, яку вони мали. Хрест наперсний при цьому покладався докторам наук. А кандидати та магістри задовольнялися цими предметами, прикріплюючи їх до петлиці на комірі ряси.

Поступово носіння наперсного хреста стало нормою для всіх священиків в Російській церкві. Останню риску під цим процесом провів імператор Микола Другий, повелевший спеціальним указом на честь своєї коронації нагородити всіх священиків правом носіння восьмиконечного срібного хреста встановленого зразка. З тих пір це стало невід`ємною традицією Російської православної церкви.

Види хрестів

Як вже було сказано вище, хрести відрізняються один від одного. Вищеописаний срібний Миколаївський хрест - це атрибут, з якого духовна особа починає свою кар`єру священнослужителя. За заслуги перед церквою чи вислугу років його можуть нагородити правом носити чотирикінцевий золотий хрест. З ним ієрей служить до тих пір, поки не буде зведений в чин протоієрея. Коли це відбувається, у нього з`являється можливість отримати наступну нагороду - наперсний хрест з прикрасами.

Цей різновид зазвичай багато інкрустована дорогоцінними каменями і, в принципі, не відрізняється нічим від атрибутики, яку носять єпископи. Зазвичай на цьому нагороди в галузі нагрудних прикрас закінчуються. Іноді, правда, деяким священнослужителям дається право носити відразу два хрести. Ще одна, дуже рідкісна нагорода - золотий хрест патріарха. Але цієї честі удостоюються буквально одиниці. З 2011 року з`явився, а точніше, був відновлений хрест наперсний, званий докторським. Вручають його, відповідно, священикам, які мають ступінь доктора богослов`я.

Натільний хрестик

Що стосується натільного хреста, який також носиться на грудях, то він вручається кожному новохрещену християнину. Зазвичай його носять під одягом, так як він є не прикрасою, а символом релігійної ідентичності. І покликаний в першу чергу нагадувати своєму власникові про його християнських обов`язках.