Акафіст Обрізання Господнє: суть і особливості

Щороку в січні, через тиждень після Різдва Христового, відзначається інший велике християнське свято - Обрізання Господнє. 14 січня він завершує собою весь цикл служб, присвячених радісному для всіх віруючих події - появи на світ Спасителя. У цей день збираються православні люди в храмах, де звучать молитовні піснеспіви, серед яких важливе місце займає Акафіст Обрізання Господнє. Звідки ж до нас прийшов це свято і в чому полягає його сенс?

Старозавітне обрізання

Обрізання - це найдавніший звичай, висхідний до Старого Заповіту. Через сім днів після народження над немовлятами чоловічої статі відбувалося священнодійство, що символізує їх вступ до Союзу з Богом. При цьому новонароджені отримували імена, що були як би печаткою цієї події.

Немовля Ісус, який по плоті походив з роду Авраама, також в належний час був принесений Дівою Марією і її обручником Йосипом в храм, де і був обрізаний. При цьому Він отримав ім`я Ісус, яке звелів дати Йому Архангел Гавриїл, коли сповіщав Діві Марії звістку про Її велике призначення.

Встановлення свята і його сенс

З перших століть християнства щорічно відзначається це велика подія. Це свято, Обрізання Господнє, надихнув великих отців церкви на створення багатьох богословських праць. Зокрема, в них підкреслюється, що у виконанні цього звичаю над немовлям Христом закладений глибокий зміст. Був явлений приклад неухильного виконання Заповідей Божих, щоб ніхто не засумнівався в тому, що плоть Його істинно людська, а не примарна, всупереч пізнішим твердженнями послідовників різних єретичних навчань. На честь цієї знаменної події було встановлено свято і написаний Акафіст Обрізання Господнє.

Що таке акафіст

Говорячи про православних церковних службах і співах, виконуваних у зв`язку з тими чи іншими знаменними подіями, потрібно розібратися в тому, що таке православні акафісти, коли і в честь чого вони виконуються. Люди, які відвідують богослужіння, знають, що акафіст - це складне церковний спів, що складається з 25 строф. У ньому возноситься хвала Христу, Пресвятій Богородиці і різним святим. Під час співу, як і протягом усього православної служби, моляться стоять. До речі, саме слово «акафіст» в перекладі з грецького означає «не сидячи».

Структура побудови акафісту

Структура даної форми піснеспіви включає в себе тринадцять частин, іменованих кондаки, і дванадцять, званих Ікос. Кондак у перекладі - «стрижень». У ньому коротко викладається зміст свята або описуються подвиги святого, на честь якого він виконується. В кінці кожного кондака возноситься хвала Богу? «Алілуя!» Ікос - це більш розлоге опис сутності свята. Він ніколи не виповнюється окремо. Завершує його вигук «Радуйся!» І приспів першого кондака. Грецькою мовою це слово означає «дім».

Все спів або читання акафісту складається з чергуються пар кондаків і икосов. Тринадцятий, непарний кондак, є молитвою до святого, на честь якого відбувається молебень або свято. Він повторюється тричі. У структурі побудови акафістів багато незвичайного і вартого уваги. Мало хто знає, що всі нині виконувані акафісти, а їх налічується більше шести сотень, написані за зразком самого древнього акафісту Пресвятій Богородиці, датованого шостим чи сьомим століттями. Форма і побудова його послужили відправною точкою для подальших авторів.

Особливості Акафіста Обрізання Господнє

Акафіст Обрізання Господнє написаний за цією ж, класичної для духовних творів подібного жанру, схемою. Початком його є перша строфа, іменована Кукула, що в перекладі з грецької мови означає «капюшон». Вона як би накриває собою всю подальшу композицію. За нею йдуть дванадцять пар великих і малих строф. Ікос побудовані на основі суворої ритмічною основи, що досягається шляхом чергування ударних і ненаголошених складів. Це надає тексту музикальність і поетичну вишуканість. Все це дає підставу поставити Акафіст Обрізання Господнє в ряд видатних творінь духовної поезії.

На Русі перші акафісти з`явилися в другій половині 14 століття. Найдавнішим пам`ятником творів такого роду є Акафіст пресолодкий імені Ісусову, відомий зараз як Акафіст до Ісуса Найсолодшому. В цей же період, в самому кінці візантійської епохи, з`явилися і грецькі гімни, написані за зразком Акафіста Пресвятої Богородиці.

Явилася в світ Спаситель встановив Новий Завіт з людьми і натомість обрізання заповів Таїнство Хрещення, також символізує Союз з Богом. Таким чином, старозавітне обрізання стало прообразом майбутнього очищення від гріха в хрещенській купелі. У цьому сенс свята, яке за церковним календарем віднесений до розряду Великих. На честь нього складалися урочисті канони і освячувалися храми. Його релігійний і філософський зміст прийшов з глибини століть. Святкування Обрізання Господнього збігається з днем пам`яті святого Василя Великого і іноді в народі називається Васильєвим днем. Він здавна був одним з найбільш шанованих свят православної Русі.