Церковні піснеспіви: молитва чи мистецтво?
Богослужіння у православній церкві впливає на всі органи чуття: ікони на зір, спів і читання на слух, кадіння на нюх, а куштування просфори, святинь на смак. Все це важливо, все має значення. У храмі, на богослужінні, людина живе повним життям. Служба в церкві йде по добовому, тижневому і річному колі.
Людині, яка не знайомий з православ`ям, служба здається одноманітною, абсолютно однаковою. Але відмінності, безумовно, є.
Кожне богослужіння складається з незмінною і змінною частини. Незмінні церковні піснеспіви - це, наприклад, Херувимська Пісня на кожній Літургії. Вона звучить за кожним богослужінням (за винятком кількох разів на рік) і залишається незмінною. Херувимську писали деякі композитори, і їх творіння теж іноді виконують. Але це рішення зазвичай приймає регент хору, воно не регламентується Статутом: співати чи сьогодні Херувимську Гречанінова, Чайковського або просто якимось монастирським розспівом.
Практичні всі церковні піснеспіви, які виконуються і відомі, - це ось такі незмінні частини богослужінь. Змінювані частини враховують:
- день тижня (кожен день тижня - пам`ять особливої події) ;
- число (пам`ять святих їсти щодня) ;
- наявність Великого посту зараз або в найближчому майбутньому (враховуючи 4 тижні підготовки до Посту, Пасха «контролює» майже півроку).
Церковні піснеспіви розписуються щодня за статутом. Займається цим досвідчений регент, людина, що має спеціальну освіту. Повністю богослужіння буває однаковим протягом всього року лише раз в 518 років. Тобто навіть якщо ходити на всі богослужіння, церковні піснеспіви не повторяться двічі абсолютно однаково протягом життя десятка поколінь. Але, звичайно, повне дотримання всього статуту надзвичайно трудомістке, таке можливо тільки в монастирях, а в миру люди не витримають таких довгих служб.
Ноти церковних піснеспівів розділені на вісім голосом. Глас - це просто наспів, мелодія, на яку співаються тропарі даного дня. Гласи чергуються по тижнях: тобто повторюються приблизно раз на півтора-два місяці.
Не завжди конкретний прихід може дозволити собі шикарний хор. У центральних столичних соборах часто співають професійні півчі, а в невеликих церквах на околицях це зазвичай парафіяни, трохи знайомі з нотною грамотою. Професійне спів, звичайно, більш вражає, але часто такі співаки - невіруючі люди, але ж церковні піснеспіви - молитва.
Що важливіше: гарні голоси на криласі або молитовний настрій хору - має вирішити настоятель храму. Останнім часом навіть з`явилася мода на церковні піснеспіви. Їх передають по радіо, виконують в залах філармонії та капели, записи можна купити.
Добре, що церковне мистецтво приваблює людей, але прослуховування таких записів часто буває абсолютно немолітвенним, поверховим. А адже виконуються піснеспіви найпотаємніших моментів богослужіння. Що при цьому робити воцерковленному людині: молитися або насолоджуватися голосами? Або пам`ятати, що це не служба зовсім і все, що відбувається в залі для концертів, - лише музика, а не молитва? Тому не всі православні відвідують такі концерти і взагалі є шанувальниками такого мистецтва.