Літургія - це ... Що таке Божественна літургія

Дуже важливо визначити для себе такі поняття, як Божественна літургія, Таїнство Причастя і Євхаристія. У перекладі з грецької мови Євхаристія позначає "таїнство подяки". А ось літургія - це сама велика церковна служба, під час якої приносяться в жертву Плоть і кров Христа у вигляді хліба і вина. Потім відбувається і саме Таїнство Причастя, коли людина, куштуючи освячені хліб і вино, долучається до Бога, що передбачає його чистоту як фізичну, так і духовну. Тому перед Причастям необхідно обов`язково сповідатися.

Церковне богослужіння буває добовим, тижневим і річним. У свою чергу, добовий коло включає в себе ті богослужіння, які робить Православна Церква протягом доби. Їх налічується дев`ять. Головна і основна частина церковного богослужіння - це Божественна літургія.

Добовий коло

Мойсей описував створення світу Богом, починаючи «день» з вечора. Так повелося і в Християнської Церкви, де «день» теж став починатися з вечора і отримав назву вечірня. Ця служба звершується в кінці дня, коли віруючі люди дякують Богові за минулий день. Наступна служба має назву "повечір`я", і вона складається з ряду молитов, що читаються для того, щоб просити у Бога нашого прощення всіх гріхів і захисту тіла і душі під час сну від злих підступів диявола. Потім йде полунощніца, що закликає всіх віруючих бути завжди підготовленими до того дня, коли настане Страшний Суд.

На ранковій службі православні парафіяни дякують Господу за минулу ніч і просять у нього милості. Перша година відповідає нашим семи годин ранку і служить часом освячення молитвою настання нового дня. У третю годину (9:00 ранку) згадується зішестя на апостолів Святого Духа. У шосту годину (12:00 дня) згадується розп`яття Христа. У дев`ята година (третя година полудня) згадується хресна смерть Спасителя Христа. Після настає Божественна літургія.

Православна літургія

У церковному богослужінні Божественна літургія - це головна і основна частина служіння, яку проводять до обіду, а точніше вранці. У ці моменти пригадується все життя Господа від моменту його народження і до Вознесіння. Таким дивним чином, відбувається Таїнство Святого Причастя.

Головне, потрібно розуміти, що літургія - це Велике Таїнство Любові Господа Бога до людини, встановлене ним самим у день Таємної Вечері, яке він повелів творити своїм апостолам. Після того як Господь вознісся на Небеса, апостоли стали здійснювати Таїнство Причастя щодня, читаючи при цьому молитви, псалми і Святе Письмо. Перший чин літургії був складений апостолом Яковом.

Всі церковні служби в найдавніші часи проходили в монастирях і у пустельників в належний для них час. Але потім для зручності самих віруючих людей ці служби об`єднали в три частини богослужіння: вечірні, ранкові і денні.

Взагалі, літургія - це, насамперед, дякувати Сина Божого за Його благодіяння, видимі й невидимі, які Він посилає через людей або всякі обставини, за Його хресну смерть і рятівні страждання, за Його воскресіння і вознесіння, за милосердя і можливість звернутися до Нього за допомогою в будь-яку хвилину. Люди йдуть на літургію для перетворення їх свідомості і зміни сприйняття дійсності, щоб відбулася таємнича зустріч з Богом і з самим собою, таким, яким хоче бачити і очікує до Себе Господь.

Літургія - це і молитва Богу за всіх своїх рідних, близьких, за себе, за країну і за весь світ, щоб він у важку хвилину захистив і втішив. Наприкінці тижня зазвичай проводиться особлива подячна служба та недільна літургія.

За час літургії відбувається найважливіша церковне Таїнство - Євхаристія («подяка»). Кожен віруючий християнин до цього часу може підготуватися і прийняти Святе Причастя.

Православна літургія підрозділяється на три види, які носять назви святителів Іоанна Златоуста, Василія Великого та Передосвячених Дарів.

Літургія Іоанна Златоуста

Таку назву церковна літургія отримала завдяки її автору, яким вважається архієпископ Константинопольський Іоанн Златоуст.

Він жив у IV столітті, їм тоді і були зібрані воєдино різні молитвословия і створений чин християнського богослужіння, який відбувається в більшу частину днів богослужбового року, крім деяких свят і декількох днів Великого посту. Святитель Іоанн Златоуст став автором таємних молитов священика, читаних під час служіння.

Літургія Златоуста ділиться на три послідовних частини. Спочатку йде проскомидія, за нею Літургія оголошених і Літургія Вірних.

Проскомидія

Проскомидія перекладається з грецької мови як «підношення». У цій частині йде підготовка всього необхідного для здійснення Таїнства. Для цього використовуються п`ять просфор, однак саме для самого причастя використовується одна єдина, що має назву «Святий Агнець». Проскомидія проводиться православним священиком на спеціальному жертовнику, де здійснюються саме Таїнство і з`єднання на дискосі всіх частинок навколо Агнця, який створює символ Церкви, на чолі якого перебуває сам Господь.

Літургія оголошених

Ця частина є продовженням літургії святителя Златоуста. У цей час починається підготовка віруючих до Таїнства Причастя. Пригадується життя і страждання Христа. Літургія оголошених отримала свою назву тому, що в давнину до неї допускалися тільки наставляти або оповіщені люди, підготовлювані до прийняття Святого Хрещення. Вони стояли в притворі і повинні були вийти з храму після спеціальних слів диякона: «Оголошено, вийдіть ...».

Літургія Вірних

На ній присутні тільки хрещені православні парафіяни. Це спеціальна божественна літургія, текст якої читається зі Священного Писання. У ці моменти завершуються важливі священнодійства, підготовлені раніше під час попередніх частин літургій. Дарунки з жертовника переносяться на престол, віруючі готуються до освячення Дарів, потім і Дари освячуються. Потім всі віруючі готуються до Причастя і причащаються. Далі відбувається подяка за Причастя і відпуст.

Літургія Василія Великого

Богослов Василь Великий жив у IV столітті. Він займав важливий церковний сан архієпископа Кесарії Каппадокійської.

Одним з його головних творінь вважається чинопоследование Божественної Літургії, де записані таємні молитви священнослужителів, читаються під час церковної служби. Туди ж він включив і інші молитовні прохання.

За Християнському Статуту Церкви цей обряд відбувається тільки десять разів на рік: у день пам`яті преподобного Василя Великого, на Різдво і Хрещення, з 1-го по 5-е неділю Великого посту, у Великий Четвер і у Велику суботу Страсного седмиці.

Це служіння в чому схоже на Літургію Іоанна Златоуста, тільки різниця полягає в тому, що тут не поминаються померлі на єктенії, читаються таємні молитви, відбуваються певні піснеспіви Божої Матері.

Літургію святителя Василія Великого прийняв весь православний Схід. Але через деякий час Іоанн Златоуст, посилаючись на неміч людську, справив скорочення, які, втім, стосувалися тільки таємних молитов.

День пам`яті Василя Великого відзначається 1 січня за старим стилем і 14 січня за новим.

Літургія Передосвячених Дарів

Цю традицію церковного богослужіння приписують святителю Григорію Великому (Двоєслова) - Папі Римському, який займав цей високий пост з 540 по 604 рік. Вона проводиться тільки під час Великого посту, а саме в середу, п`ятницю і ще в деякі свята, тільки якщо вони не випадають на суботу та неділю. По суті своїй Літургія Передосвячених Дарів є вечірньою, і в ній поєднано чинопоследование перед самим Святим Причастям.

Однією дуже важливою особливістю цього богослужіння є те, що в цей час може відбуватися Таїнство Священства в сан диякона, в той час як на двох інших літургіях, Златоуста і Василя Великого, може бути висвячений кандидат в сан священика.