Брахман - це ... Брахмани в Індії
Індія є країною з надзвичайно цікавою і стародавньою культурою. У сучасному індійському суспільстві вплив тієї колишньої культури все ще відчутно. Вищим шаром суспільства в Індії здавна вважаються брахмани або, як їх ще називають, браміни. Брахмани, кшатрії, вайш`ї, шудри - хто вони такі? Яку вагу в суспільстві має та чи інша варна? Хто такі брахмани? Розглянемо ці питання докладніше.
Індійська легенда
Індійці розповідають легенду, яка пояснює появу чотирьох варн (станів). Відповідно до цієї історії, розділив людей на класи бог Брахма, розчленувавши Первочеловека Пурушу. Рот Пуруши перетворився на брахмана, його руки - в кшатрії, стегна - вайшья, а ноги - шудри. З тих пір індійці наполегливо підрозділяють людей на касти, які багато в чому визначають долю кожного жителя цієї країни.
Поділ каст в давнину і їх вплив на суспільство в сучасності
Касти, або певні верстви суспільства, досі мають величезний вплив на жителів Індії, незважаючи на те що в 1950 році закон про розділення жителів на них був скасований. Прояв давніх законів все ще присутній - і це помітно при знайомстві двох людей, які належать до однієї касти. Про причислення до того чи іншого прошарку суспільства говорить не тільки поведінку індійців, а й їхні прізвища. Приміром, прізвище Ганді, безсумнівно, належить людині з торговельної касти з Гуджарату, а брахман - це Гупта, Дікшіт, Бхаттачарія.
Кшатрії - клас воїнів
Крім брахманів, індійське суспільство поділяється ще на 3 класу - є кшатрії, вайш`ї і шудри. Кшатрії - це друга за статусом каста після брахманів, в яку входять воїни, захисники держави. Назва цієї касти означає «влада», тому немає нічого дивного в тому, що саме до неї належали багато індійські правителі. Кшатрії можуть похвалитися наявністю особливих прав - їм прощаються такі прояви емоцій, як гнів, пристрасть і т. Д., Вони можуть карати і милувати. Закон для них понад усе. Також з даної касти виходять відмінні військові, посадові особи, і навіть керуючі в маєтках. Саме брахмани здавна були радниками кшатріїв - це співпраця є взаємовигідною, адже завдання брахманів полягала в тому, щоб працювати розумом, а кшатриям належало діяти. Філософія індуїзму розглядає й інші касти, менш статусні.
Вайшьи - ремісники і торговці
Вайшьи - це представники третьої за статусом варни (за однією з версій, слово перекладається як «залежність», за іншою - «народ»). Вона вважається найбільш численною, оскільки саме до неї ставляться ремісники, торговці, лихварі. Правда, останнім часом вона вважається варною торговців, тому як ще в давні століття багато християн втратили свої землі, почавши сприйматися як шудри - четверта варна, найнижча за статусом (не рахуючи Недоторканних - особливу касту індійців).
Шудри: слуги і різноробочі
Шудри - це люди, які знаходяться в підпорядкуванні. Якщо вищої варною вважаються як представники бога брахмани, шудри займають саму нижчу щабель, і їхнім обов`язком є служіння трьом вищим варнам. Колись їх підрозділяли на чистих (брахмани могли приймати з їх рук їжу) і нечистих. Вважається, що дана каста склалася пізніше за інших, і складалася вона з людей, які втратили землю, а також рабів і орендарів. У наш час шудрами можна назвати практично всі населення Індії. Існує також каста недоторканних, які, по суті, не належать до жодної варни. У неї входять рибалки, повії, м`ясники, вуличні артисти і бродячі ремісники. Окрема Джаді Недоторканних взагалі унікальна - вона включає в себе трансвеститів, євнухів і т. Д. Недоторканні майже повністю ізольовані від індійців, що належать до інших каст - вони не мають права не тільки розмовляти з ними, але і торкатися до їх одягу. Їм також забороняється відвідувати державні установи і їздити в транспорті. І, нарешті, поговоримо про брахманів, які, на відміну від Недоторканних, вважаються найбільш шанованою кастою в Індії і користуються особливими привілеями.
Брахман - це представник вищої касти в Індії, аналог європейського духовного наставника. Ці люди є членами вищої варни. У стародавні часи в руках брахманів зосереджувалася вся влада. Вони були жерцями, радниками царів, хранителями старовинних манускриптів, вчителями та науковцями. Серед брахманів зустрічалися також монахи і судді. Раніше в їх завдання входило виховання дітей і підрозділ їх на варни - для цього вчитель аналізував поведінку дитини. У наш час варна передається, як правило, у спадщину, що не зовсім правильно, адже кожна каста володіє індивідуальними особливостями характеру, про що говорить бог в індуїзмі. Наприклад, завдання брахманів - це творення і звільнення. Класичний брахман не думає про мирські проблеми, він занурений у щось більш глибоке і справжнє. Кшатрії впевнені, що головне для них - виконання боргу, для вайшьи - збагачення, для шудри - плотські насолоди.
Звернемося до словника
Слово «брахман» в перекладі з стародавнього індійського мови санскриту означає «духовне начало», що символізує вища безособове істота, якій чужі і нецікаві мирські справи. Також дане слово означає молитву.
Згідно з іншим тлумаченням, брахманами називають священні книги, які являють собою коментарі до Вед (так іменується збірник найстаріших священних писань на санскриті).
Брахман - це філософ, здавна шанований жрець і навіть правитель. Вони асоціювалися в індійців з вищими істотами, найбільш наближеними до релігії, а значить, до бога. Тим не менш, індуїзм переживає не найкращі часи, так як число індуїстів, за статистикою, там нижче, ніж християн і мусульман. Проте в даний час багато брахмани в Індії є людьми всебічно розвиненими, не перестають вчитися і рости інтелектуально. Вони намагаються підтримувати свій статус, зберігаючи древні традиції. Але чи так все райдужно, як звучить, насправді? Давайте розглянемо плавний перехід брахманів від давнини до сучасності.
Брахман - це хто? Історія і сучасність
Брахмани - це волхви (в російській мові). Раніше брахманів почитали навіть більше, ніж правителів, адже їх можна назвати духовними наставниками, які направляли народ на шлях релігії. У наш час їх також поважають, незважаючи на те що далеко не всі люди, що мають подібний статус, живуть за законами. Власне, обряд в наш час може пройти будь і стати брахманом, але важливо також дотримуватися дані під час заходу обіти.
У наш час до брахманизму, за великим рахунком, приходять небагато, бо ці люди являють собою більш духовне, а не фізичне втілення людини.
У сучасній Індії багато людей цієї варни представляють класи інтелігенції і пануючі стану. Тим не менш, нужда часом змушує брахманів порушувати древні підвалини - вибирати роботу в якості прислуги або дрібних службовців. Також серед брахманів зустрічаються селяни. Окрема група (Джаді) брамінів живе лише завдяки подаяння туристів.
Люди, народжені в касті брахманів, мають ряд обмежень, накладених на них статусом.
- Брахман не може приймати їжу з рук представників інших каст, бо вони вважаються нижчим станом. При цьому брамін сам може поділитися з будь-якою людиною їжею.
- Брахман не може займатися фізичною працею, оскільки його робота є духовною або інтелектуальної.
- Шлюб між брахманом і представником іншої варни неможливий. Однак брамін має право вибрати свою другу половинку з іншої громади брамінів.
- Деякі брахмани не вживають в їжу м`ясо.
Іноземці жартують, що багато індійські програмісти є брахманами.
«Часткою» брахмана є атман. Це індивідуальна сутність, суб`єктивне психічне начало. Атман і брахман - це різні, але нероздільні речі. Індійці впевнені, що в кожній людині є глибинна суть, яка здатна відкрити йому шлях до щастя. У той час як брахман є чимось більш незвіданим, тим, що вище людського розуміння і усвідомлення, атман прихований в кожній людині, кожне зовнішній прояв керується ім.
Філософія індуїзму, незважаючи на те що в Індії не так вже й багато її прихильників, досі робить істотний вплив на багатошарову систему поділу варн. По суті, навіть коли індійський цар Ашока прийняв буддизм як державну релігію, система залишилася колишньою, що говорить про її неймовірною стійкості в процесі великих змін.
У філософії індуїзму існує кілька сутностей бога
- Бог брахман сприймається як безособова сутність. Досягнувши її, людина знаходить блаженний стан, який можна назвати (в буддизмі) нірваною.
- Паратігма є всюдисущим проявом бога, яке знаходиться в кожній частинці матеріального світу.
- Бхагаван - верховна особистість бога, що виявляється в різних формах - Вішна, Крішна і т. Д.
Більше того, різні течії індуїзму сприймають релігію по-різному, тому бог в індуїзмі не має єдиного вигляду.
Висновок
У цій статті ми розібрали поняття «брахман», а також розглянули інші касти, на які споконвіку підрозділяється населення Індії.