Буддизм в Росії. Народи Росії, які сповідують буддизм

Релігійний простір Російської Федерації досить різноманітне. Займаючи виключно велику територію і об`єднуючи під своєю політичною юрисдикцією величезна безліч народів і етнічних груп, наша країна являє собою майданчик, де зустрічаються різні традиції та релігії заходу і сходу, півночі і півдня. Християнство та іслам - дві світові релігії, поширені в нашій державі. Разом з ними представлена і третя, яку сповідують багато народів Росії, - буддизм. Про те, де поширена ця релігія в нашій країні, ми і поговоримо далі.

Буддизм в Росії

Буддизм - це унікальна релігія, не схожа ні на яку іншу. Всередині себе різні буддійські течії і школи також істотно різняться. Походженням своїм зобов`язаний релігійному генію Індії, на своїй батьківщині буддизм практично втратив вагу. Сьогодні традиційними країнами, які сповідують буддійське вчення, є Корея, Японія, Китай, Непал та інші, серед яких особливо виділяється Тибет. На сьогоднішній момент буддизм в Росії представлений практично всіма основними буддійськими конфесіями. Серед них є різні школи махаяни, ваджраяни, тхеравади, дзен, чань і багато інші традиційні і не дуже об`єднання. Проте більшість людей, які сповідують буддизм на території Росії, є прихильниками Тибетській релігійної традиції.

Буддійська етнографія Росії

Пропонуємо відповісти на питання: які народи Росії сповідують буддизм сьогодні?

Завдяки політичним подіям і міжкультурним контактам, буддизм спочатку укорінився серед калмиків і тувинців. Це сталося в XVI столітті, коли території цих республік разом з населяли їх народностями входили до складу монгольської держави Алтан-хан. Століттям пізніше Буддизм проник до бурятам, де успішно конкурував з традиційною релігією всіх сибірських кочівників - шаманизмом, чи інакше тенгрізмом.

Буддизм в Бурятії

Бурятія - республіка Росії, чиї кордони починаються від східних берегів Байкалу. Будучи приєднаної до Російської імперії, вона виявилася стійкою до русифікації і уникла християнізації. З іншого боку, тісні культурні, торговельні та політичні зв`язки з Монголією, а через неї і з Тибетом, зробили серед бурят популярним буддійське вчення. Перші кам`яні дацани тут були зведені в XVIII столітті.

Хоча серед буддійських народів буряти - останні, хто прийняв цю релігію, сьогодні саме вони представляють буддійське більшість і представляють буддизм в Росії. У Бурятії розташовується адміністративний центр російських буддистів - Традиційна буддистська Сангха Росії, а також основні святині і культові споруди. Найважливішим із них є Іволгинський дацан - резиденція Бандідо Хамбо-лами - духовного лідера значної частини буддистів Росії.

Поряд з буддизмом, серед бурят досить поширеним є традиційний шаманізм, або так звана чорна віра.

Буддизм в Туві

Тува, це республіка, яка була прийнята до складу Росії на початку XX століття, а саме, в 1911 році. Тувинці сьогодні сповідують ту ж форму навчання, що і буряти, - традицію Махаяни Тибетського буддизму. Проте так було не завжди: перші осередки буддійського вчення, переважно у формі хінаяни, на території Туви з`явилися ще в II столітті н.е., у часи Тюркського каганату. Надалі тувинські племена перебували в підпорядкуванні уйгурів, що відвоювали землі Туви у тюрків. Уйгури сповідували маніхейських релігію, однак відчували на собі вплив і буддизму. Розробивши писемність, уйгурские вчені стали активно переводити буддистські тексти з китайського та Согдійської мов. З плином часу перекладачі зосередилися на тибетських трактатах, що і визначило подальший переважання тибетської традиції. Ця тенденція була підкріплена в XIII столітті впливом монгольських вчителів, що сприйняли буддистскую традицію від тибетських лам.

Перші монастирі були побудовані в Туві в 1772 і 1773 роках. Хоча буддійська громада Туви в основному дотримується лінії Гелуг, яка передбачає чернече духовенство, місцеві традиції санкціонують одружений інститут ламства, що є її унікальною особливістю. Як і в Бурятії, за релігійною ознакою тувинці поділяються на два табори - шаманісти і буддисти.

Буддизм в Калмикії

Калмикія, це єдиний європейський регіон з переважанням буддійського населення. Представляючи собою потомствені західно-монгольські племена, родовід калмиків сходить до ойратам, долучитися до таїнств буддійської релігії в XIII столітті завдяки входженню в імперію Чингісхана. Однак у цей час буддизм був віросповіданням лише політичної еліти ойратів. Популяризація ж вчення серед простого населення відбувається тільки в XVI-XVII століттях. І, як і у випадку з Бурятией і Тувой, калмицький буддизм також дотримується тибетських релігійних традицій. Особливо цей зв`язок між Тибетом і Калмикією зміцнилася після визнання на початку XVII століття в ойратского хлопчика переродження третього Далай-лами.

Поширення буддизму серед ойратів сприяло і становленню окремого калмицького етносу. До складу останнього увійшли ойратскіе племена, що прийняли буддизм і розселилися на захід в межах Російської держави. При цьому, підкоряючись російському імператору, калмики утворили власне управління - Калмицьке ханство. Останнє проіснувало до 1771 року, коли указом імператриці Катерини II було скасовано. Надалі калмицький буддизм розвивався, набував національні риси і, подібно бурятської і тувинській сангху, вів релігійну боротьбу з шаманізмом.

Буддизм в СРСР

Після Жовтневої революції буддизм в Росії був схильний модному тоді духовному віянню - обновленчеству. Синтез дхарми і марксизму покликаний був реорганізувати буддистські громади. В рамках цього руху в Москві 20-х рр. навіть відбувся всеросійський буддійський собор. Проте потім політика партії перемінилася, і щодо релігійних організацій почалися масові репресії. Монастирі закривалися, храми руйнувалися, а духовенство переслідувалося. До післявоєнної «відлиги» народи Росії, які сповідують буддизм, втратили більше 150 монастирів. У Бурятії з 15 тисяч лам до 1948 року залишилося менше 600 чоловік. Що стосується Туви і Калмикії, то на обидва регіони налічувалося всього кілька десятків вижили священнослужителів з 8000.

Народи Росії, які сповідують буддизм в наші дні

До Перебудови буддійським органом, координуючим діяльність буддійських організацій, був ЦДУБ СРСР (Центральне духовне управління буддистів СРСР). На початку 90-х років його перейменували в ЦДУБ Росії. Зараз цей орган називається Буддійської традиційної сангхой Росії і включає до свого складу буддійські громади Бурятії. Релігійні об`єднання Туви і Калмикії залишаються незалежними. Втім, авторитет БТСР в Бурятії і за її межами визнають далеко не всі. В результаті політичних і ідеологічних розбіжностей буддійське суспільство пережило ряд розколів і крім основних об`єднань налічує декілька самостійних асоціацій і незалежних громад.

У кожному разі, буддизм в Росії представлений, як і колись, трьома основними регіонами - Бурятией, Тувой і Калмикією.

Інші буддійські громади Росії

Традиційні народи Росії, які сповідують буддизм, є сьогодні не єдиними носіями буддійської культури і традиції. Останнім часом ця релігія помітно популяризувалась в середовищі молоді та інтелігенції. У великих містах продовжують відкриватися різні релігійні центри. Серед них, окрім традиційних шкіл тибетського буддизму, присутні представництва корейського, китайського та японського дзен-буддизму, традицій тхеравади і Дзогчен. Росію за останні кілька років відвідало безліч духовних вчителів. У свою чергу, серед наших співвітчизників також з`явилися представники буддійського чернецтва та духовенства.

Висновок

Мода на буддизм в Росії не унікальна, і в цьому сенсі наша країна поділяє загальноєвропейське чарівність сходом. Найчастіше, купуючи в кількості, вітчизняна буддофілія втрачає в якості, що загрожує поширенням в Росії поверхневого, маргінального варіанту буддизму.

Разом з тим, буддизм - релігія в Росії така ж традиційна, як християнство та іслам. Тому його статус і майбутні перспективи становлять велику важливість для благополучного розвитку російської культури.