"Хатинськая повість": короткий зміст. Повість Олеся Адамовича про боротьбу білоруських партизанів

Книга Алеся Адамовича «Хатинськая повість» була створена в 1973 році. Вона отримала широку популярність не тільки в СРСР, але і в Європі. Такі повісті про війну ніколи не дадуть заснути пам`яті сучасників. Це твір було створено на основі документальних історій і розповідей очевидців. Небачені звірства фашистів, коли тисячі сіл спалювалися разом з жителями, все це докладно описав Адамович. «Хатинськая повість» розповідає про героїзм радянського народу в боротьбі з німецькими загарбниками і зрадниками Батьківщини на території Білорусії. По цій книзі було знято художній фільм «Іди і дивись».

«Хатинськая повість». Короткий зміст

Йде Велика Вітчизняна війна. Фашисти воюють з особливою жорстокістю. Не припиняються жорстокі бої. У лісах ховаються партизани, які допомагають регулярним військам.

Історія починається з того, як літня людина, осліпнув від поранень, колишній білоруський партизан, а тепер уже викладач університету, Флера Петрович разом зі своєю дружиною Глашей, сином Сергієм і однополчанами їде на відкриття пам`ятника полеглим партизанам. По дорозі він згадує події, що відбувалися 30 років тому. Серед них їде і їх командир Косач ...

Флера

«Хатинськая повість» розповідає про те, як головний герой, сімнадцятирічний хлопчина Флера, жив зі своєю матір`ю та двома сестрами-близнючками в одному з сіл. Батько його потрапив у полон ще в Фінську, та так і пропав безслідно. Юнак уже давно хотів стати партизаном і бажав потрапити саме до командира Косачу, оскільки начувся, що у нього в загоні складалися одні кадровики, озброєні як десантники, і вміють безстрашно воювати. Флера швидко добув собі зброю, причому викопав він його з Федьком з солдатської могили. Тоді багато було таких поховань у лісах Полісся, так як з самого 41-го року там постійно відбувалися бої.

Федька теж просився на фронт, але батько його не пускав. А Флера почав з мами. Він прийшов додому і зізнався, що йде у партизани. Семирічні сестрички з цікавістю розглядали брата і чекали реакції мами, яка була дуже суворою і могла навіть ременем відходити. Однак у цей момент сльози виступили у неї на очах. Незабаром вони попрощалися.

Партизани

У партизанах Флера відразу почав пізнавати серйозну армійську дисципліну, але й без солдатських байок і жартів не обходилось. На патефоні в загоні постійно грала тільки одна пісня «Кинь сердитися, Маша», і коли було все добре, і коли привозили убитих і поранених, і коли партизани приходили мокрі і виснажені.

Свого командира Косача партизани поважали, якщо не сказати, побоювалися. Він був замкнутий, жорсткий і небагатослівний, але дуже смілива і рішуча людина. Саме завдяки йому в загоні була така сувора дисципліна. Труси з поля бою не бігли, бо знали, що Косач буде вирішувати їхню долю. І не можна було сказати, хороший він був чи поганий, але в нього були свої рахунки з війною, і він умів командувати.

Косача зв`язували відносини з молодою партизанкою Глашей. Вона колись жила з мамою, а батько її жив десь з іншою родиною на Уралі і звідти слав їй аліменти. Влітку сорок третього, коли німці стали бомбити села, Глаша з дозволу матері пішла в партизани. Дівчина буквально впросила Косача взяти її в загін. Цього замкнутого людини вона відразу полюбила, як їй тоді здавалося. Але насправді вона не знала, як він до неї ставиться і що думає про їхні стосунки.

Загін не стояв на місці, після періодичних «блокад» доводилося постійно міняти дислокацію. Німці звіріли і буквально йшли по п`ятах.

Глаша

«Хатинськая повість» і далі продовжує свій сюжет. Флера завжди уважно стежив за Косачем, оскільки той був для нього великим авторитетом, а Глаша була поруч з командиром і тому теж часто потрапляла в поле зору Флера.

Одного разу Флера пішов шукати в ліщина свого коня Герінга і зайшов досить глибоко в лісову гущавину, як раптом почув чийсь плач і побачив Глашу, яка раптом зізналася, що вагітна. Флера став її заспокоювати, вони навіть повеселішали у своїх розмовах. Потім вони повернулися назад у загін. А наступного дня був наступ. Флер поранило і контузило, йому довелося довго лікуватися, він практично оглух.

Якось одного разу він заснув біля дуба. Відкривши свої очі, він побачив, що Глаша розглядає його обличчя. За її очам він зрозумів, що, швидше за все, вони з Косачем вже розлучилися. Але раптом пролунали автоматні черги і вибухи хв. Вони стали тікати, куди очі дивляться, і через деякий час зрозуміли, що до загону їм вже не пробитися, так як він знаходиться в «блокаді». Тепер їм потрібно було рятуватися самим. Багато і довго їм довелося поблукати і побігати від німців.

Білі Піски

Потім Флера вирішив іти до своїх в село, хоча здогадувався, що там вже теж німці, але, можливо, жителі врятувалися на «островах» боліт, як це було в 41-му та сорок другому роках. Через деякий час вони натрапили на втекли з села переляканих до смерті людей. Бомбардування лунала всюди, німецькі літаки несамовито бомбили все живе на землі. Флера і Глаша вирушили далі і мало не потрапили в засідку, але встигли врятуватися. І нарешті прийшли в рідне село Флер Білі Піски, але від села практично нічого не залишилося, лише випалена земля і обгорілі печі як пам`ятники.

Через деякий час вони зустріли незнайомця, який провів їх по болотах до острова. Там вони побачили жінок, дітей і ще кількох партизанів. Не знайшовши серед них своїх рідних, Флера застогнав як звір. Трохи пізніше він дізнався, що всіх жителів його села живцем спалили в хліві. Від цього сильного стресу він довго не міг оговтатися.

Незабаром він знову почав чути. Він і ще троє партизан відправляються за провізією, щоб зробити хоч які-небудь запаси їжі, адже крім картоплі і заячого щавлю більше нічого у людей не було.

Глаша стоїть зі Стьопкою-фокусники, «комендант», ленінградець, залишає її наглядати за пораненими. Жінки кликали: «Хоч не покиньте нас, рідненькі, тут же і ваші поранені!». «Ми ж не аліментники!», - Запротестував і віджартувався білоруський партизан Рубіж.

Засада

Вони стали підбиратися до самого німецькому лігва для того, щоб захопити хоч який-небудь обоз з провізією. У повітрі відчувалося щось грізне і непоправне. Партизани Скороход і «ленінградець» скоро потрапили в полон. Залишилися Флера і Рубіж, які ні на мить не забували, що на «острові» їх чекають. Нагледівши одну, начебто спокійну деревеньку, вони прошмигнули туди. І їм неймовірним чином вдалося вивести звідти корову. І тепер вони поспішали на «острів». Але через деякий час німецькі випадкові кулі вбили спочатку партизана Рубежу, а потім і їх корову.

Флер знову довелося йти в село. Але, не встигнувши звільнитися, він знову наривається на німців, які йшли ланцюгом по полю і наближалися до села. Бачачи їх, врозтіч тікали люди, хто куди. Те, що бачив Флера потім, просто неможливо описати словами. Його, як і багатьох сільських жителів, спочатку полонили, потім ув`язнили в комору і почали підпалювати спочатку його солом`яну стріху, а потім і все інше, щоб смерть людська була болісною і повільної. Люди від страху і болю волали нелюдським голосом. Деякі вибігали з комори, але тут же їх наздоганяла куля. Інші намагалися викинути в маленькі віконця своїх діточок, але ті падали на палаючу солому. Треті намагалися вилізти через інші проходи.

Звільнення

Так і Флера сам не зрозумів, як опинився на волі, його схопили німці і відкинули від комори, залишивши в живих, як і ще кілька людей. Німці змусили їх за колоною піхоти гнати корів. Флера ж не залишав надії на помсту, він як би передчував, що ось-ось з`являться наші. І вони з`явилися і помстилися цим бездушним тварям.

Коли Флера побачив Косача, що сидить на коні, із загоном «своїх», він мало дар мови не втратив. Потім він розповів командиру, що треба спасти Глашу, всіх залишилися поранених і жителів на «острові». Але цьому не судилося статися. Німці дісталися до «острова» раніше, і кожному там була уготована своя страшна мука, одним - болісна смерть, іншим - концтабір, а третім - каторжні роботи до Німеччини.

Після війни

У 1946 році, що пройшла Озарічскій концтабір Білорусії та перехворіла тифом, повернулася з Німеччини Глаша, що вирішила відшукати Косача, який працював у райвиконкомі, в тому ж районі, де і партизанив. Вона так мріяла про зустріч, але очікування її не виправдалися. Адже тоді на галявині вона і любов свою, і дитинку просто нафантазувала, та так і страждала від своєї надуманою любові. І через деякий час просто втекла від нього.

«Хатинськая повість» далі розповідає, що після війни півкраїни булорозорене, спалено і вбито, вдобавок почалася посуха. Від сіл залишилися тільки клени да берези, місцями землянка і лавочки біля зарослих травою згарищ.

Зайшла вона в будинок до Косачу, де були видерті і вікна та двері, та так і не змогла звикнути до такого. Їй здавалося, що в роки війни ще можна було це якось перетерпіти, але тут Глаше стало не по собі, і вона просто втекла. Вона зрозуміла, що заспокійливо на неї діяли спогади про Флері і про лісовій галявині, де вони базікали. Вона була впевнена, що Флера помер в госпіталі, і тому не стала його розшукувати.

А в 1953 році вона поїхала вступати в інститут на заочне відділення, і раптом в коридорі зустріла Флер, до того часу він уже був молодим викладачем. І їх радості не було меж. Глаша скрикнула і кинулася йому на шию. А потім вона розповіла йому все, що сталося з ними тоді на «острові», і які це були нелюдські випробування.

Адамович «Хатинськая повість». Аналіз

Воістину великий твір написав Алесь Адамович. «Хатинськая повість» і зараз здатна пробудити все людство згадати про фашизм.

Коли в Нюрнберзькому суді журналістам, суддям, публіці і солдатам охорони показали документальні зйомки звірств нацистів у Європі і по всьому Радянському Союзу, показали Освенцим і Хатині, після перегляду в залі спалахнуло світло, і люди, повернувшись до підсудних карателям, цілих 15 хвилин мовчки просто дивилися на них з диким жахом.

Повісті про війну змушують нас ще раз поглянути в очі фашизму.