Мораль байки "лев і лисиця" товстого та її можливі тлумачення: езоп, м. А. Булгаков і доктор хаус

Коли людина чує слово «байка», то йому пригадуються І. А. Крилов, Лафонтен, Езоп, але рідко хто думає про гіганті російської прози Л. М. Товстому, і тим не менш він проявив себе і в цьому жанрі теж. У цій статті буде розібрана детально мораль байки «Лев і Лисиця» Толстого.

Сюжет

Жив-був Лев, а потім постарів і не міг більше полювати на звірів, як колись. Але він не зневірився і вирішив надалі здобувати собі прожиток не силою, а хитрістю. Заліг у печері, прикинувся хворим і кликав до себе різних звірів (їстівних, зрозуміло) в гості, щоб вони його провідували. Тварини в печеру входили і назад додому вже не поверталися. Одного разу на вогник до Лева заглянула Лисиця, але вона виявилася розумнішою інших звірів. Кума вовка в російських казках зупинилася біля входу в печеру, де лежав «хворий» Лев, коли ж він запитав, чому вона не проходить в його апартаменти, Лисиця відповіла так: «від того не входжу, що слідами бачу - входів багато, а виходів ні ». Така ось історія, а мораль байки «Лев і Лисиця» Л. М. Толстого слід далі. Вона рельєфніше висвічується в процесі порівняння з оригіналом Езопа.

Складнощі перекладу. Езоп і Л. М. Толстой

У давнього грека такий же сюжет, але в нього остання фраза Лисиці: «І увійшла б, якби не бачила, що в печеру слідів веде багато, а з печери - жодного».

У Езопа мораль байки «Лев і Лисиця» лише в тому, що розумна людина може обійти будь-яку хитрість. Толстой ж, коли перекладав цю байку, дещо змінив кінцівку. Слово «слід» позначає відбиток, залишений людиною або звіром, цілком конкретний об`єкт. Коли ж Лиса у Льва Миколайовича каже: «Входів багато, а виходу немає», - то в цьому чується вже щось таке екзистенціальне, неначе Лисиця віщає від імені автора і виносить вердикт усьому сущому. Ось таку різну інтерпретацію можна отримати в темі «Мораль байки« Лев і Лисиця », якщо проаналізувати тільки останні слова Лисиці у Езопа і Л. М. Толстого.

М. А. Булгаков і заповіт: «Ніколи і нічого не просити у тих, хто вище вас»

Йдемо далі і все глибше занурюємося в сферу чистою, не наукової, а літературної фантастики. Якби М. А. Булгаков міг публічно поміркувати про моральному сенсі байки Л. М. Толстого, то вийшло б наступне: творець «Майстра», звичайно, відразу б зробив Лисицю (а швидше, у нього був би Лис) персоніфікацією творчої людини, а Лев, ясна річ, - це уособлення влади. І ось на підставі такої не дуже складної моделі можна прочитати мораль байки «Лев і Лисиця» Толстого зовсім не так, як хотів мешканець Ясної Поляни, коли читав її селянським діткам у власноруч створеної ним школі. М. А. Булгаков сказав би: творчій людині слід побоюватися влади і триматися від неї на певній відстані. Говорити з нею слід так, щоб нічим її не зачепити і ні в якому разі не показати своєї переваги, ні розумового, ні морального. Життєво, так? Таке прочитання та інтерпретація теми «Мораль байки« Лев і Лисиця »Толстого» в стилістиці М. А. Булгакова. Варто сказати, що сам-то автор «Собачого серця» потай сподівався, що влада його все-таки помітить і облагодіє. Але все одно, як людина розумна і найвищою мірою проникливий, він все одно вибрав для себе в якості основної стратегії поведінки з владою обережність, і був абсолютно правий, бо дадуть чи не дадуть дари - невідомо, але ось розчавити можуть в одну хвилину запросто.

Уроки класиків і сучасність

Сучасні Чи настанови грецького і російського класиків? Звичайно, так, більше того, і та інтерпретація поглядів Булгакова, яка дана в цій статті, також актуальна. Принципи державного устрою все ще ті ж на російській землі, що і 80 років тому, правда, політичний клімат набагато м`якше. І у нас навіть є свобода слова зараз, але як і раніше краще з владою не загравати і їй сліпо не довіряти - проковтне в один момент при нагоді.

Якщо ж повертатися до головного героя оповідання і його моральному посилу, то мораль байки «Лев і Лисиця» Толстого раніше актуальна: дитині все ще непогано знати, що якщо він буде добре вчитися, то він зможе розпізнати будь-яку хитрість і блискуче на неї відповісти . Добре й те, що він дізнається: на будь-яку силу можна відповісти хитрістю, і ось вже сильний - слабкий, а слабкий - сильний. Звідси випливає: як би людина не був сильний, йому все одно треба вчитися.

Доктор Хаус: «Усі брешуть», і «Люди не міняються»

Наостанок інтерпретація одного з «героїв нашого часу», сучасного «Шерлока Холмса» від медицини - Доктора Хауса. Якби йому запропонували відповісти на питання, яка мораль байки «Лев і Лисиця» Толстого? Він би сказав у своєму цинічно-іронічному стилі: вона в тому, що люди (і звірі) не змінюються, і все безупинно брешуть. А значить, Льву вірити ніяк не можна. Відповідно, Лисиця все зробила правильно. І звичайно, кращий вигаданий діагност на світі не залишив би Льва без діагнозу і лікування. У фіналі історії Лев зміг би бігати і вбивати звірів як звичайно. Таким вийшло виклад теми «Мораль байки« Лев і Лисиця »своїми словами.