Мистецтво Стародавнього Єгипту
Мистецтво Стародавнього Єгипту - збірна назва для творів живопису, скульптури, рельєфів, архітектури, деяких декоративних промислів, створених у різні періоди Єгипту епохи фараонів. Великий інтерес представляють остраконах (або острака), глиняні черепки, що служили доступним писчим матеріалом - на них давньоєгипетські художники також наносили малюнки.
Умовно мистецтво Стародавнього Єгипту можна розділити відповідно до періодів староєгипетської цивілізації: мистецтво Стародавнього, Середнього і Нового царства. Однак, незважаючи на деякі стилістичні відмінності між ними, існує і спадкоємність, що виявляється, насамперед, у вірності релігійних традицій.
Скульптура і образотворче мистецтво Стародавнього Єгипту надзвичайно стилізовані, символічні, зосереджені на загробного життя та ідеалізації світу мертвих. Разом з тим воно характеризується, з одного боку, суворої формалізацією і канонізацією, з іншого боку, високим ступенем реалізму.
Спочатку мистецтво Стародавнього Єгипту створювалося заради релігійних і магічних цілей. Його символіка показує переконання древніх єгиптян і їх спроби зрозуміти навколишній світ. У релігійному і соціальному контексті твори мистецтва грали практичну роль, цю матеріалістичність не просто зрозуміти сучасному глядачеві. Наприклад, рельєф на стінах храму, який зображає фараона, піднощик богам дари і нищівного ворогів Єгипту, висловлював думку, що фараон виконує свою головну обов`язок - підтримувати порядок у Всесвіті. Єгиптяни вірили, що зображення тільки за допомогою їх існування сприяли тому, щоб все зображене відбувалося в реальності.
Те ж можна сказати і щодо скульптурних зображень, поміщених в храмах і гробницях - вони були фізичними сховищами для духів. За допомогою церемонії «отверзеніе вуст» статуї або мумії давнього Єгипту ставали, як вважалося, живими істотами, здатними дихати, говорити, приймати підношення. Існують докази, що цей ритуал відбувався, починаючи з часів Стародавнього царства і до римського періоду. Принциповою відмінністю між людиною і статуєю було те, що статуя володіла вічним життям. Тому скульптура виготовлялася з міцних матеріалів - металу, каменю, дерева.
Мистецтво Стародавнього Єгипту наказувало строгий формалізм і складні канони краси при зображенні богів, царів, людей високого соціального становища. Вони могли варіюватися від династії до династії залежно від переважаючих соціальних структур та владних відносин. Постава людини або бога в людській подобі повинна бути прямою. Зображувалася фігура стоячи або сидячи- особа зі збільшеним і розширеним оком і ноги зображували в профіль, верхня частина тулуба була звернена вперед, стегна - повернені на три чверті. На зображеннях чоловіки роблять крок вперед, руки тримають стиснутими в кулак. Ноги у жіночих фігур знаходяться на одному рівні, руки відкриті. Колір шкіри чоловіків червонувато-коричневий, жінок - жовтої охри, отже, набагато яскравіше. За самим зображенням неможливо визначити, які саме люди на них зображені. Ідентифікували їх тільки по надписати імені. З цієї причини писемність була інтегральним аспектом мистецтва. Створення ілюстрованих знаків фактично саме по собі було творчістю.
Реалізм в єгипетському мистецтві переважає в зображеннях природи, рослин, тварин, а також об`єктів, пов`язаних із сільськогосподарською та іншою практичною діяльністю (судноплавство, рибальство, мисливство).
Особливо абстрактні або повні алегорій ілюстрації сцен зі світу богів, космічних процесів і загробного життя. Ця іконографія дуже складна для розуміння непосвяченому глядачеві навіть за наявності написів, враховуючи і те, що іноді малюнок являє собою ієрогліфічні написи. Притому, що всі зображені об`єкти і предмети цілком конкретні, в різних комбінаціях вони знаходять новий сенс.
В цілому мистецтво Стародавнього Світу побудовано в значній мірі на символіці, але якщо порівняти давньогрецькі малюнки з староєгипетськими на однакові теми, наприклад, «Схід сонця», то відмінності разючі. На еллінському малюнку, швидше за все, буде зображена колісниця, запряжена крилатими кіньми, в якій бог Геліос злітає на небеса. Промені його корони (символічні промені сонця) позолочують морські води, в яких граються юнаки, радісно зустрічаючи новий день. Якщо додати зображення ще одного юнака чи замінити їх нереїдами, то сенс зображеного не поміняється. Але якщо проробити схоже з давньоєгипетських малюнком і замінити одне зображення іншим, то виникнуть інші образи і символи.