Олексій Толстой - автор Буратіно

Казка - це єдина форма пізнання світу, спочатку доступна дитині. Автор Буратіно Олексій Толстой вніс свою лепту в російську дитячу літературу. Крім того, що сам писав книги для маленьких, він обробив багато фольклорних переказів і чарівних історій, адаптувавши їх для дитячого читання.

Сам автор Буратіно зізнавався, що, переробляючи фольклор, відбирав найбільш цікаві історії, які містять істинно російські народні мовні звороти і дивовижні сюжетні подробиці, які батьки могли б читати дітям у процесі освоєння ними рідної мови та національної культури.

Свою повчальну казку про дерев`яну маріонетці італієць Лоренціні, автор Піноккіо, опублікував в 1883 році під псевдонімом Карло Коллоді. Толстой прочитав переклад цієї казки в одному берлінському журналі в 1923 році, незадовго до повернення з еміграції, і вирішив переказати її для російських дітей. Спочатку задум полягав тільки в літературній обробці, але виходило дуже сухо і повчально. Тому, заручившись підтримкою Маршака, автор Буратіно продовжив писати її по-своєму. У 1936 році казка була надрукована спочатку в дитячій газеті, а потім і окремим виданням.

У Коллоді вийшла моторошно неслухняна маріонетка, яку виготовив на свою біду катеринщик з магічного шматка дерева. Її назвали Піноккіо, в перекладі «кедровий горіх». Ох і задав ж цей міцний горішок спеку своєму татові Джепетто! Він не бажав ні працювати, ні вчитися, весь час брехав, жебракував, крав і не лікувався. Хоча чарівний цвіркун напророчив йому за це в`язницю або лікарню. Коли писалася казка, європейська педагогічна теорія наказувала суворо карати дитину за гріхи. Тому героя садять на ланцюг, вішають, палять і навіть позбавляють волі.

Але душа у Піноккіо була добра: він любив тата Джепетто і фею з блакитними волоссям, був великодушний і міг покаятися. Поряд з дидактичними строгостями, в італійській казці багато оригінальних фантастичних образів. Наприклад, зав`язка сюжету, пов`язана з чудовим поліном, Чарівне поле на околиці міста Дураколовкі, де дерев`яний шибеник зарив свої п`ять золотих монет, перетворення дітей-ледарів в ослів, і, нарешті, горезвісний дерев`яний ніс, зростаючий від брехні.

Російський автор казки Буратіно за неробство не карає, цвіркун, замість в`язниці та лікарні, пророкує небезпеки і пригоди. Але хіба хлопчиська можна налякати подібним майбутнім? В комірчині Карло (насмішник Толстой дав шарманщика ім`я автора казки-першоджерела) прихована чарівна двері, а головний герой дізнається таємницю золотого ключика від неї.

Розв`язки казок теж різні. Піноккіо, пройшовши пригоди і покарання, кається і виправляється, за що отримує нагороду - виконання мрії. Він стає живим хлопчиком, а не лялькою. Толстой, як радянський автор, Буратіно робить ватажком пригноблених ляльок. Він відводить їх від Карабаса Барабаса, безжального експлуататора, в новий чарівний театр, образ світлого майбутнього, що відкрився за потаємним дверцятами.

Буратіно автор не наділяє мрією. Він - бунтар і ватажок, веселун і непосида. Чарівний золотий ключик отримує випадково, як усі герої російських чарівних казок - Иванушки і Емелі. Але за приписом радянської ідеології, використовує він його на загальне, а не особисте благо.

Сучасні батьки читають різні книги своїм підростаючим дітям, дивляться з ними мультфільми. Маленькі росіяни знають казку і про золотий ключик, і про Піноккіо, але люблять і вважають своїм героєм чомусь все-таки Буратіно.