Що таке обломовщина сьогодні для кожного з нас?

Говорити про те, що таке обломовщина, сьогодні ми можемо завдяки перу Івана Олександровича Гончарова. За народженням він належав до купецького стану. Тому й освіту для нього було визначено - комерційне. Але, навчаючись, він відкрив для себе літературу, духовне життя. Тому перевівся на словесне відділення Московського університету. Як він мав рацію! Адже його однокласниками були Аксаков, Лермонтов, Тургенєв, Бєлінський, Герцен.

Не багато написав він за своє життя. Не відрізнявся Іван Олександрович «легкістю пера». Працюючи над своїм романом, які пережили століття, письменник намагався дати повне і вичерпне опис суспільного явища «обломів і обломовщина». Твір твори зайняло довгих десять років.

Чому так довго? Дипломатична діяльність на Сході і потім цензорським робота вимагали великої самовіддачі. Та й любив Іван Олександрович подумати, перш ніж взятися за перо. Можливо, тому в книгах Гончарова «Обломов», «Обрив», «Звичайна історія» є мудрість, присутній «криниця роздумів» для читача. Роман «Обломов» за своєю актуальністю з`явився культурним шоком для Росії XIX століття.

Вустами одного з персонажів роману - Штольца, антипода головного героя Обломова Іллі Ілліча, поміщика села Обломовка - письменник визначає нове слово в російській мові, що стало прозивним. Що таке обломовщина? Твір нереальних нездійсненних планів, великих, як повітряні замки, затишно лежачи на своєму дивані? Спосіб життя одного-єдиного поміщика, який пішов з ним у небуття? Микола Олександрович Добролюбов відповів на це у своїй статті. «Лінь і апатія», зародження і розвиток яких ініційовано оточенням, обумовлюють всепоглинаючу інертність Гончарівського героя. Володіючи позитивними рисами характеру, благородними поривами душі, він ніколи їх не реалізує. Він боїться включитися в «мурашину біганину» людей, спочатку по-філософськи вважаючи її марною. Стаття Добролюбова, до речі, прямо так і називається: «Що таке обломовщина?»

Застаріло чи це поняття сьогодні? Та що ви! Сьогодні обломовщина перетворилася на державну ідеологію. Сьогоднішні «Обломови», на відміну від Гончарівського, вміють імітувати псевдодіяльності. Але їм так само глибоко байдужа «мурашина метушня людей», а часто і їхні страждання (адже в лексиконі поміщика не було фрази «Це ваші проблеми!»).

Щоб зрозуміти це, достатньо ввімкнути телевізор, коли йде трансляція дискусій парламентаріїв. Роками і десятиліттями ми бачимо на екрані одних і тих же «Обломових» (втім, часто злих і жовчних, що суті не міняє), що розповідають всім нам про своїх великих планах, гаряче, до бійок сперечаються з опонентами. Летять стакани води, колючі фрази, особисті образи. Будьте впевнені, кожен другий з них, вийшовши зі студії, забуде те, що він обіцяв, задоволено потираючи руки і примовляючи: «Ай-да я, Ілля Ілліч, ай-да молодець!» Тому нешкідливим для порядних журналістів замість по-гоголівськи захоплених вигуків («Що за гуси у Івана Івановича?») і глибокодумно висновків («Який він чудова людина!») буде поставити запитання по-іншому, по-Гончарівське: «Скажіть, а як ви, заможна людина, розумієте, що таке обломовщина ? »

Ну так! - Скажете ви, - політики - це далеко! »Однак є багато людей по-обломовского" безсилих на добро ", але невільних від хвороб моральності. Хіба не виховують недоростків і барчуков сучасне гламурне телебачення і преса, сьогоднішня "клубне життя?" Зовсім по-обломовского (ось вже де подібність, так схожість!) Часом виглядає наша світська тусовка. Організувавши свій бізнес так, що він працює на пасивний дохід, вони живуть цілком для «світськості», хоча формально скрізь «беруть участь», «миготять». Але суть їх - гончаровский поміщик. Через «Обломових» на міністерських постах наші вітчизняні «Лівші» не можуть осоромити іноземних умільців, через них не затребуваний праця наших майстрових людей. Тому, дорогі читачі, краще дайте відповідь самі на запитання: «Що таке обломовщина сьогодні?»