Що таке об'єктивний ідеалізм?

Об`єктивний ідеалізм - це напрямок філософської думки, представники якого вважали першоосновою світу індивідуальне духовне начало. Різні школи називали різну причину становлення життя на планеті - теологи вірили в Бога, у Гегеля згадується абсолютний дух, а у Шопенгауера - світова воля. Першими представниками даного напрямку були античні вчені Платон і Піфагор, а в навчаннях всіх їхніх послідовників спостерігається визнання світу і матерії реальними елементами, які підпорядковані конкретним ідеальним принципам.

Історія

Спочатку, до розвитку філософської думки в даному напрямку античними вченими, об`єктивний ідеалізм проявляється в давньоіндійської релігійно-художньої книзі «Упанішад». У ній матеріальний світ описується як покривало великих Майя, яке приховує справжню реальність прояви божественного першооснови. У закінченому вираженні дане вчення вперше описується в філософських роботах Платона, а в період середньовіччя на зміну ідеалізму приходить схоластичний реалізм. У Новий час даним питанням займалися Г. Гегель, Ф. В. Шеллінг і Г. В. Лейбніц.

Вчення Гегеля

Об`єктивний ідеалізм в XVIII-XIX століттях вже істотно відрізнявся від античного вчення, і особливе місце даний напрямок займало в філософії Гегеля. Так, він визнає дух первинним, що з`явилися ще до виникнення матеріального світу, проте називає його не Бог, а «абсолютною ідеєю». У книзі «Філософія природи» його ідеалістичні погляди проявляються досить яскраво, оскільки матеріальний світ називається вторинним, похідним від первісного духу і залежним від нього. Вчений займався дослідженнями суспільного життя, на яку також впливає божественна ідея, що зародилася до моменту появи людства.

В основному, об`єктивний ідеалізм Гегеля концентрується на понятті «абсолютний дух», яке розглядається вченим в розвитку і русі. Діалектика у вченні філософа різко протиставляється метафізиці, проте наріжним каменем його вчення є три наступні позиції. По-перше, він вважав, що кількість за певних умов може перерости в якість. По-друге, об`єктивний ідеалізм в роботах вченого розглядає протиріччя в якості основного джерела розвитку. По-третє, Гегель не приймав заперечення як таке, і вважав, що неможливо бути впевненим у будь-якому питанні точно.

Проте особливе місце займають загальні закони розвитку, а діалектика полягає в притаманних явищам протиріччях, і таке поняття у філософській науці з`явилося вперше. Гегель виступав проти метафизиков, абсолютизувавших аналіз, а також висловив думку про взаємозв`язок понять між собою. Діалектичний метод і метафізична система різко протиставляються один одному, оскільки вчений визнає рух вперед, зміна об`єктивної реальності і рух світу до чогось нового.

Вчення Шеллінга

Об`єктивний ідеалізм Шеллінга стосувався розробки філософії природи, яка стає самостійним предметом аналізу. Він концентрувався на детальному вивченні динамічного процесу, оскільки період його діяльності співпав з епохою найважливіших відкриттів в області фізіології, фізики, хімії, електродинаміки. Об`єктивний ідеалізм повною мірою проявився у погляді Шеллінга, оскільки він одухотворял саму матерію. Учений не обмежувався поглядами про природності розвитку навколишнього світу, а шукав у досліджуваному об`єкті реальні динамічні протилежності. Філософ переконував, що навколишній світ можна пізнати завдяки розуму, який призвів до появи у людини логічного мислення.