Матеріалізм і ідеалізм - все просто

Всім відомо, що у філософії досить широкий спектр різноманітних світоглядних концепцій. Яйце чи курка? Що ж було першим насправді? Саме це питання, тільки трохи по-іншому сформульований, з усіх боків вивчають матеріалізм і ідеалізм. Природно, що в даному випадку мова йде про свідомість і матерії, про їх безпосередньому взаємовідносини і про первинність. І подібна дихотомія, звичайно ж, може змусити засумніватися в своїй точці зору будь-якого. Навіть сьогодні, коли дані світогляду позначені, можна знайти прихильників і того й іншого філософської течії. І щоб зрозуміти, в чому суть цих напрямів, достатньо розуміти той факт, що одні вірять у щось одне, а інші - в інше. Виходячи з того, до якого світогляду ви схиляєтеся, можна визначити особливості сприйняття вами навколишнього світу.

Матеріалізм і його суть

Незважаючи на те, що матеріалізм і ідеалізм - протилежні світогляди, за умови відсутності будь-якого з них було б дуже непросто визначитися з особистісним ставленням до питання первинності, матеріального, ідеального та інших філософських категорій. У контексті історизму суспільства обставини склалися таким чином, що люди змушені були повірити в те, що первинна все-таки матерія. І посперечатися складно, адже людина змушена робити певні дії. І, наприклад, якщо взяти який-небудь психічний процес (Абсолютно неважливо, що ви виберете: пам`ять, увага, мислення) - цілком очевидним стане той факт, що якщо не буде мозку (який цілком матеріальний), то не буде і цих процесів. Отже, з точки зору матеріалізму, свідомість - це не що інше, як продукт діяльності нервової системи.

У цьому сенсі активно став поширюватися механістичний матеріалізм, який все зводить до банальної механіці і її законам, до різноманітних природних процесів, в числі яких біологічні, хімічні, психічні та інші. Але завжди залишалася категорія вчених, які мали зовсім іншу точку зору, що заперечує матеріалізм. І ідеалізм став протилежним світоглядом.

Основи ідеалістичного світогляду

Даний напрямок стало абсолютно протилежним всім особливостям матеріалізму. На думку представників даної течії все матеріальне - вторинне. Спочатку такі представники, як Платон, Аквінський Фома, а пізніше Гегель, стали говорити про те, що будь-яке ідеальний початок ніяк не може залежати від матеріального і якоїсь матерії зокрема. Це був об`єктивний ідеалізм, на зміну якому прийшов суб`єктивний, основною ідеєю якого була все-таки взаємозв`язок людської свідомості із зовнішнім світом, його відносинами і основними властивостями. Пізніше суб`єктивний ідеалізм Фіхте доповнив дане світогляд, побудувавши систему діяльної сутності людини. По суті, Фіхте ввів поняття «Я» і «не Я», де «Я» - це специфічні акти самопізнання, в числі яких є воля і дія. А ось «не Я,» - це весь навколишній світ, який можна пізнати тільки за допомогою «чистого Я». Отже, в контексті ідеалізму куди важливіше було щось нематеріальне, що, природно, піддавалося критиці.

Основні ідеї даних світоглядних напрямків цілком зрозумілі. Кожне з них має певні аргументи і теорії, а тим більше право на існування. Більш того, якщо особисто поспілкуватися з яким-небудь прихильником однієї з течій, стане ясно, що кожен переконаний саме в правоті тієї теорії, на якій він грунтується. Отже, матеріалізм і ідеалізм завжди будуть протиставленими течіями, і визначити, яке з них більш адекватне, корисне або правдоподібне напевно не вдасться нікому. Адже скільки б не минуло часу, питання курки і яйця залишиться, і разом з ним нікуди не дінеться питання матеріального і нематеріального, їх первинності та взаємодії.