Як охарактеризувати духовні потреби людини?

Потреби - недолік або нужда в чомусь необхідному для нормальної життєдіяльності людини, соціальної групи і суспільства в цілому. Вони є внутрішнім побудником до активності.

Людина, будучи представником тваринного світу, має фізіологічні потреби, задоволення яких необхідно для підтримки безпеки, обміну речовин та ін.

Визначення духовних потреб

Духовні потреби людини - це прагнення пізнавати навколишній світ і своє місце в ньому, самореалізація, самовдосконалення, самопізнання.

Це вид потреб, обумовлений внутрішнім світом людини, її прагненням до самозаглиблення, концентрації на тому, що не відноситься до соціальних і фізіологічним потребам. Його задоволенню сприяють вивчення культури, заняття мистецтвом, релігії, мета яких - зрозуміти вищий сенс існування.

Піраміда потреб

Загалом потреби людей часто представляють у вигляді піраміди. Фізіологічні лежать в її основі, а на вершині - духовні потреби людини. До них відносяться: самовираження (у спорті, релігії, науці, мистецтві та інше), спілкування (права, обов`язки та інше), самоствердження (визнання, повагу, владу та інше).

У цій статті докладно розглянемо цей тип людських потреб.

Різні класифікації потреб

Наявність безлічі різних запитів пояснюється складністю людської природи, різноманіттям соціальних та природних умов, в яких існують люди.

Складно виділити стійкі групи, за якими класифікуються потреби, однак це не зупиняє дослідників. Різні автори пропонують свої підстави і мотиви класифікації. Наприклад, К. Обухівський, польський психолог, зазначив, що в даний час їх налічується 120.

Базові потреби

Зупинимося на класифікації базових потреб, досить узагальненої і поширеною. Базові потреби - це такі потреби, які притаманні всім людям. До них відносяться: матеріальні, біологічні, духовні та соціальні. Важливо те, що вони шикуються в ієрархічному порядку. Для того щоб з`явилися духовні та інтелектуальні потреби, необхідно, щоб функціонували фізіологічні системи в нашому організмі, тобто задовольнялися матеріальні та біологічні. Але далеко не всі автори абсолютизируют цю залежність.

Безумовно, послідовність задоволення потреб існує, але не можна думати, що вона абсолютно однакова для всіх індивідів. Відомі випадки, коли необхідність у духовному розвитку і творчості виявлялася домінуючою не після того, як були задоволені інші потреби (біологічні, визнання, безпеки та ін.), А тоді, коли навіть основні вимоги в житлі, їжі та безпеки не були ще задоволені.

Будь-яка з перерахованих вище потреб має спрямованість на той чи інший предмет, спонукає нас до того, щоб заволодіти ним.

Біологічні потреби вимагають володіння життєвими ресурсами, матеріальні - матеріальними засобами, необхідними для задоволення всіх потреб, соціальні - формами зв`язку і спілкування з іншими людьми. Духовні запити людини вимагають оволодіння духовністю.

Що ж таке духовність? Свідомість і духовність є однопорядкові поняттями. Однак духовної є не будь-яка свідомість. Наприклад, робочий, продукує деякі операції на конвеєрі заводу, робить їх свідомо, зі знанням справи. Разом з тим, ці дії бездуховні, технологічні. Алкоголік свідомо вибирає спиртні напої та закуску. Проте при вживанні спиртних напоїв він не бачить розумної межі, його поневолення пристрастю не дозволяє піднятися вище, він впадає в стан тварини. Основна причина подібного падіння - бездуховність.

Духовні здібності і потреби

Духовні здібності, якими володіє людина, призводять до появи духовних потреб. У дитині вже в перші роки життя можна спостерігати їх проблиски - гнів, страх, задоволення. У молодому і зрілому віці, якщо умови сприятливі, духовний розвиток тоншає, розширюється, вдосконалюється, а в період старості - зупиняється на досягнутій висоті і через деякий час, у міру того як слабшає організм, все більше слабшає. Духовні потреби людини створює його духовне життя, відповідна стану, розвитку, впливу зовнішнього середовища і матеріального організму. Перш за інших виникають найпростіші, найгрубіші, що відповідають в першу чергу бажанням задовольнити найсильніші матеріальні потреби, а пізніше з`являються більш складні й тонкі.

Загальнолюдські цінності

За довгий період історії людство визначило, які духовні потреби є ведучими. Вони по-іншому називаються загальнолюдськими або вищими цінностями, т. К. Важливі для більшості людей. До них належать, наприклад, категорії щастя, любові, дружби, тобто фізична і духовна близькість з коханою людиною, щасливе сімейне життя, любов до дітей, наявність відданих друзів. Цей ряд можна доповнити і віднести сюди психічне і фізичне здоров`я, можливість творчого самовираження, насолода красою мистецтва і природи, цікаву роботу і діяльну активне життя в цілому. Свобода волі, тобто незалежність у діях і вчинках, а також впевненість у собі, тобто незалежність від внутрішніх суперечностей, також відносяться до духовним потребам.

Трансцендентність

Микола Михайлович Бережний для пояснення духовності в своїй праці "Людина та її потреби" вводить поняття трансцендентності. Об`ємний і багатогранний зміст даного поняття широко розкривається у філософських працях Іммануїла Канта. Але ми зараз цікавимося трансцендентністю лише по відношенню до духовності. У цьому сенсі вона являє собою вихід за межі природного повсякденного буття людини, за кордону досягнутого їм світорозуміння. Трансцендіровать означає долати рамки свого емпіричного буття, себе, хотіти стати вище, прагнути до більшої свободи.

Духовність являє собою трансценденцию свідомості за кордону повсякденного буття до релігійного почуття, філософського всеосяжного осягнення світу, естетичного світопереживання. Тобто це прагнення до подолання своєї свідомості, досягненню більш високих цілей, слідування громадського і особистого ідеалам, вищих цінностей, а також самопізнання. Це виражається і в прагненні до споглядання природи, до прекрасного, в інтересі до класичних творів мистецтва та літератури. Культура є субстанцією духовності, що містить в собі всі духовний розвиток людства, його квінтесенцію.

Твердість духу

Поняття "твердість духу" застосовують по відношенню до людини, послідовно здійснює у своєму житті одного разу обраний ідеал, перетворив досягнення цієї мети в сенс всього свого існування. Твердий духом людина не відступає перед труднощами, не панікує перед важкими життєвими ситуаціями, не змінює своїх переконань за гроші або з кон`юнктурних міркувань. Він веде себе відповідно до критеріїв справедливості, честі й істини. Виховання духовності, твердості духу - найбільш благородне завдання для молодих людей, оскільки це найвірніший шлях до розуміння і набуття сенсу життя, подолання невдач і життєвих негараздів.

Духовність - найцінніше багатство людини, яке не можна взяти в борг або купити, його можна лише створити своїми власними зусиллями. Лише духовно багата людина здатний на міцну любов, безкорисливу дружбу. Характеристика духовності - не тільки сфера свідомості, оскільки вона може реалізовуватися в особистість лише тоді, коли у нього присутні вольові якості, вміння направляти життєві сили в конкретному напрямку. Тому бездуховна людина - насамперед, безхарактерний, безвольний. Хоча слід уточнити, що вольові якості самі по собі не те саме духовності.

Духовність - не просто свідомість

Узагальнюючи вищесказане, зазначимо, що духовність - це не просто свідомість, це функція діяльної сутності індивіда. Людина, накопичуючи знання про зовнішній світ і самому собі, збагачує внутрішньою енергією свою свідомість, а енергія прагне до вираження в дусі, так відбувається самопізнання.

Це прагнення до того, щоб придбати і збагатити духовність, освоїти внутрішній духовний світ людини, і називають духовними потребами. Арсенал духовності дуже різноманітний. Це література в житті людини, мистецтво, знання про людей, суспільстві і світі. А також музика, філософія, художня творчість. Сюди ж додамо і роль релігії в житті людини.

Прилучення до духовної культури, так зване духовне споживання - це процес задоволення духовних потреб.

Види духовних потреб

Найважливішою духовною потребою є прагнення до пізнання, включаючи зовнішнє і самопізнання. Це відзначали філософи різних епох. Аристотель писав, що всі ми від природи прагнемо до знання. Мішель де Монтель, французький мислитель, що жив в шістнадцятому столітті, стверджував, що прагнення до знання - найприродніший з усіх інших. Естетична потреба також є дуже важливою духовною потребою. Її складові: прагнення бачити гармонію в людях і природі, освоювати світ за законами краси. Сюди ж відносяться література в житті людини, живопис, музика, поезія, прагнення до поліпшення людських взаємин. Інша духовна потреба - у спілкуванні. Сюди включаються дружба, любов, товариство, увага один до одного, психологічна та моральна підтримка, співпереживання, співчуття, спільна творчість і обмін ідеями.

Висновок

Потреби - рушійна сила і основа людської поведінки, його мета і спонукання. Цінності - це об`єкти зовнішнього світу, службовці задоволенню людських потреб. Духовне споживання - це процес, при якому відбувається задоволення духовних потреб, розвиток особистості. Найважливішими з них є потреба в пізнанні, в спілкуванні, а також естетична.

Духовні цінності, на відміну від матеріальних, в процесі споживання не зникають, а залишаються частиною духовного світу, збагачують його. Осмислення, сприйняття їх суб`єктивно, це пов`язано з унікальним індивідуальним досвідом конкретної людини. Духовне споживання тому часто є творчим процесом, результатом якого є зміна особистісних якостей людини, розвиток особистості.

Формування духовних цінностей, їх вибір для споживання визначається багато в чому рівнем культури індивіда, його освітою. Це досить тривалий процес. Чим вище загальнокультурний і освітній рівень, тим вище духовні потреби людини, вимоги до якості духовних цінностей.