Актуальність повісті "собаче серце". Чи сучасний м. А. Булгаков?

Питання заголовки статті багато в чому риторичне. Булгаков писав про вічні проблеми землі російської, та й не тільки російської. Але ми постараємося розібратися конкретно в темі, визначальною актуальність повісті «Собаче серце», і пояснити, чому цей твір не тільки вічно, але і злободенно.

Розруха на тому ж місці, де вона і була 100 років тому

Найвідоміше вислів (цитата) з твору М. А. Булгакова: «Розруха не в клозетах, а в головах» залишається справедливим і для сьогоднішнього дня. Повість побачила світ у 1925 році, майже 100 років тому без малого. З тих пір рівним рахунком нічого не змінилося. Так, люди стали говорити по мобільних телефонах, повідомлення стало швидше. Світ став дуже маленьким завдяки Інтернету, але сам російська людина змінився мало.

Все це і робить актуальність повісті «Собаче серце» безсумнівною.

Як не гірко це визнавати, але і зараз знайдуться люди, які перетворюють чужий під`їзд (а іноді і свій) в громадський туалет, і пояснити їм, що це недобре, немає ніякої можливості, тому що батьки їх погано виховували.

Загальне падіння освіти і культури (причому не тільки інтелектуальної, а й побутової) також не додає оптимізму. Діти ростуть іноді без розуміння елементарних правил пристойності. Але підростаюче покоління в цьому винувата не занадто. Батькам ніколи прищеплювати їм «добре і світле», вони повинні заробляти гроші, а головними сьогоднішніми «няньками» є ТБ і Інтернет. Зрозуміло, що тут не можна чекати нічого хорошого. Це і породжує «розруху в головах». Ще один сумний відповідь на риторичне питання про актуальність повісті «Собаче серце».

Культ «Артиста» як головний симптом хвороби часу

Покоління, виховане на «МУЗ-ТВ» і MTV, виросло з переконанням, що бути артистом, танцюристом, музикантом - «це круто», а всі інші професії - «це відстій». Радянська формула: «Всі професії важливі, всі професії потрібні» - канула в Лету. Іншими словами, настав дивний час, коли всі хочуть тільки розважатися і розважати - «співати хором», замість того щоб працювати. Люди вважають, що світ досить великий, і, за цією логікою, обов`язково знайдеться той, хто все-таки буде трудитися на благо спільної справи в професії, не пов`язаної з творчістю. Іншими словами: «Хтось, але не я».

Не про такий чи стані речей говорив Ф. Ф. Преображенський? Читач все ще задає собі питання про актуальність повісті «Собаче серце»?

Немає нічого поганого в тому, щоб дати шанс «звичайним хлопцям і дівчатам» прорватися на творчий Олімп. Але чомусь здається, що справжній талант - штука, рідко зустрічається, а різного роду реаліті-шоу як би узаконюють неробство, виховуючи при цьому покоління індивідуалістів і егоїстів, яким немає діла до країни, їх цікавить тільки особистий добробут. Одна справа, коли люди домагаються успіху, а зовсім інша, коли вони просто розчиняються в загальній масі. Звичайно, співати після шоу на ТБ по ресторанів - не люди вагони розвантажувати, але сенсу в цьому немає ні на гріш.

Про це ж так чи інакше говорив Ф. Ф. Преображенський: російська людина страждає від того, що в його соціальної реальності (і відповідно, в житті) немає сенсу, але він занадто ледачий, щоб облаштувати її самостійно, йому легше мочитися в парадних і красти калоші (або все життя шукати себе). З тих пір, на жаль, мало що й змінилося, це і знімає питання про актуальність повісті «Собаче серце» у наш час.

На зміну «кульковим» і «Швондер» прийшов «споживач»

І поки не ясно, яке саме явище страшніше. Звичайно, «споживач» культурніше, розумніше, але він змушує тремтіти світ з інших причин, ніж «швондери» і «шарікови». Як правило, «споживач» недоосвічених, але у нього є на все свою думку: з приводу високого мистецтва, високої моди, хорошої літератури. Він керує плином грошових і будь-яких інших потоків. У світі, де багато підпорядковується рейтингом, «споживач» управляє всім, тому що він втілене більшість. Булгаков вгадав у своєму творі загальний тип, який у 20-му столітті наповнив Європу, а в 21-му добрався і до Росії. Чи варто запитувати себе, в чому актуальність повісті «Собаче серце» в наші дні?

У 1930 році вийшла культова книга Хосе Ортеги-і-Гассета «Повстання мас». У ній він детально розглянув феномен «масової людини». Серед іншого він писав у своєму творі: «Масовий людина (споживач) відчуває і вважає себе господарем життя». Але штука в тому, що це не ілюзія свідомості споживача, він дійсно став господарем життя. Вся сучасна цивілізація вибудувана під його потреби.

Людина зла або добрий? Думка Булгакова

М. А. Булгаков досить песимістично дивиться на природу людини. Не даремно він протиставив у своїй повісті «добре» тварину і «злого» людини. Був хороший пес, став погана людина. Дивуватися не трансформація Шарика в Шарикова, а те, що Пилип Пилипович, знаючи про розруху, все ж зважився на сміливий експеримент.

«Російський Франкенштейн» не тільки не виправдав надій творця, але впустив у тиху і затишну життя професора радянську реальність з усією її мерзотою. Для Булгакова в ній не було ніякого чарівності і ніяких плюсів - одна бруд.

А якщо результат булгаковського експерименту укладати в одну лапідарну формулювання, то вона буде такою: «Хороша собака краще поганої людини». Як здається, під цією думкою підпишуться багато сучасні люди, що грає на руку твору російського класика при відповіді на питання про те, яка актуальність повісті Булгакова «Собаче серце».

Наостанок хочеться сказати тільки одне, наслідуючи І. Волгіну: «Читайте і перечитуйте класику, розкриваючи в ній все нові і нові смисли».