Монастир Свято-Данилов в Москві: чоловічий хор, розклад богослужінь і офіційний сайт. Як дістатися до московського чоловічого Свято-Данилова монастиря?

17 березня 2003 виповнилося 700 років з дня смерті святого князя Данила Московського. Правил він в період з 1276 по 1303 роки. У цей час Москва знаходить княжий престол і стає самостійним російською державою після приєднання до неї Переславля-Залеського і Коломни. А сам Данило - першим великим Московським князем і родоначальником нової династії, за визначенням дореволюційних істориків.

Монастир

У столиці нашої держави на честь святого князя освячена частина соборного храму Семи Вселенських Соборів Данилівського монастиря. Він був заснований Данилом поблизу від Серпухівський застави у Замоскворіччя. Цей монастир (Свято-Данилов) є найбільш стародавнім в Москві. Заснований він 1282.

Князь Данило Московський

Святий князь був молодшим сином Олександра Невського. Народився він в 1261 році під Володимирі. В одинадцятирічному віці - по розділу між братами - Данило отримує Москву. У 1282 році він будує церкву на березі Москви-ріки в честь святого Даниїла Стовпника, який є його небесним покровителем. Тут же починається закладка чоловічого Свято-Данилова монастиря. Молодий князь, пам`ятаючи слова батька свого про те, що бог в правді, а не в силі, прагне до миру і миролюбства. Основною його метою було зміцнення і посилення Москви як самостійної держави. Вже при його старшого сина, Івана Калити, Москва отримує ярлик на велике княжіння і тепер до цього непримітний місто стає столицею міст руських аж до часу правління Петра Першого.

За прикладом свого батька, Олександра Невського, перед своєю кончиною святий князь Данило приймає схиму і чернечий чин. Помер він 4 березня 1303 по старому стилю. Згідно з його волею, поховали князя на простому братському цвинтарі Свято-Данилова монастиря - «не в церкві, а в огорожі».

Княжа могила

Старший син Данила, Іван Калита, переводить в 1330 році батьківський монастир в розташування Кремля, за його неприступні стіни, з тим, щоб захистити від набігів, і приписує його до собору Спаса на Бору. Стару ж замоскворечную обитель з княжої могилою Данила він доручає у відання архімандрита кремлівського монастиря. Однак віддалена обитель поступово порожніла і хиріла. З часом вона стала іменуватися Даниловський сільце. Так княжа гробниця після декількох десятків років була закинута його нащадками.

Тільки за Івана Третьому сталося вельми знаменна подія, що послужила поштовхом до поступового відродження цього комплексу, після якого Свято-Данилівський монастир у Москві знову почав грати важливу роль в житті міста, а пам`ять князя Данила Московського отримує особливе шанування ще до обрітення мощей і зарахування його до лику святих.

Стародавня легенда

За переказами, Іван Третій одного разу їхав зі своїми слугами по березі Москви-ріки, якраз повз місця поховання князя Данила. У цей момент під одним з вершників спіткнувся кінь, в результаті чого слуга впав додолу. Йому з`явився невідомий князь і промовив, що він є Данилом Московським - паном цього місця, тут його могила. Він велів передати Івану такі слова: «Ти себе ублажати, а про мене забув». Почувши розповідь слуги, великий князь велів проводити соборні панахиди за своїм предкам, а також роздавати милостиню на поминання. Ось з тих пір повелася ця традиція, і всі московські князі служили панахиди своєму предкові - Данилу Московському.

Відновлення монастиря

У роки правління сина Василя Третього - Івана Грозного, було відзначено ще одне чудове подія - на могилі князя Данила Московського відбулося зцілення вмираючого. Дізнавшись про це, цар наказав проводити щорічний хресний хід до гробниці свого предка і служити про нього панахиди. І найголовніше, він відновлює монастир Свято-Данилів у Замоскворіччя. Іван Грозний велить збудувати нову будівлю соборного храму на честь Семи Вселенських Соборів. Тут також зводяться братські келії, і вся територія обноситься високими стінами, відновлений монастир заселяється ченцями. Крім того, монастир Свято-Данилов відтепер стає самостійним. До цього він був підпорядкований кремлівському Спасо-Преображенському собору.

Існує версія, що нові будівлі цього комплексу зведені неточно на тому місці, де був колишній, з соборною церквою, а трохи осторонь - в п`ятистах метрах північніше. Історики припускають, що на місці Данііловской церкви, яку влаштував благовірний князь, варто нинішня церква Воскресіння Словущого в Даниловской слободі.

Спорудження храму

У період з 1555 по 1560 роки в Даниловском монастирі збудований соборний храм на честь Семи Вселенських Соборів. Висвітлений він у травні 1561 в присутності Івана Грозного і царської сім`ї митрополитом Макарієм. Государ подарував новоустроєнной обителі Володимирську ікону Божої Матері, а також листи царського іконописця, в клеймах яких були портретні зображення Івана Грозного, царевича Іоанна і митрополита Московського Макарія.

Канонізація

Згідно з переказами, в 1652 році святий князь Данило у сні цареві Олексію Михайловичу. У результаті його велінням від 30 серпня патріарх Никон і собор єпископів у присутності государя розкрили княжу могилу. Так були знайдені нетлінні святі мощі Данила Московського, від яких у той час зцілилася безліч людей. Святі мощі були з особливою урочистістю перенесені в монастирський соборний храм і упокоєні у правого кліросу в дерев`яній могилі. Тоді ж благовірного московського князя зарахували до лику святих, святкування йому встановили два рази на рік - про його кончину в березні і в день набуття його святих мощей 12 вересня згідно новим стилем.

Служба св. Данилу

Перша служба святому Даниїлу була складена архімандритом Костянтином (настоятелем монастиря) в 1761 році. Однак через сорок років було складено житіє князя і нова служба митрополитом Платоном (Левшин). Тепер щонеділі перед святими мощами Данила читали акафіст. А в дні пам`яті з кремлівських соборів прямував хресний хід у замосквореченскій монастир Свято-Данилов. З часом у храмі обителі був освячений боковий вівтар на честь святого Даниїла Московського. Його гробницю перенесли до лівого кліросу і зробили до неї на пожертвування Федора Голіцина срібний оклад. У 1812 році він був вкрадений наполеонівськими військами. Поетом в 1817 році мощі святого Даниїла Московського були покладені в нову срібну раку. Поруч, на стіні, була поміщена ікона князя, написана в повний зріст на колишньої дерев`яної кришці його гробниці.

Період нового розквіту

У вісімнадцятому столітті над папертью і притвором соборного храму була зведена триверха церква святого Даниїла Стовпника - в пам`ять про найдавнішої обителі. Цей вік, і наступний дев`ятнадцятий, називають періодом розквіту стародавнього Свято-Данилівського монастиря. В цей час тут були збудовані нові храми і дзвіниця, церква святої Живоначальної Трійці (вона була зведена в 1833 році на кошти Куманін і Шустових). Куманін перебували в спорідненості з відомим російським письменником Федором Достоєвським. Троїцька церква була освячена самим святителем Філаретом. Між іншим, її збудував великий архітектор О. І. Бове незадовго до своєї смерті, вона стала одним з останніх його споруд. Раніше вважалося, що зводив її не менш відомий архітектор Євграф Тюрін, який побудував Богоявленський собор в Елохове і домову церкву святої Тетяни на Мохової.

Монастирський цвинтар

За часів правління Катерини Другої, коли спалахнула епідемія чуми, епіцентром якої була Москва, Свято-Данилів монастир став місцем поховання померлих від цієї хвороби, оскільки знаходився він на віддалі від центральних районів столиці. Коли чума відступила, кладовище було засипано землею. З тих давніх пір залишилася традиція ховати в обителі як ченців, так і мирян. З часом тут з`явилося кладовище, де ховали знатних і багатих людей. На цвинтарі Данилівського монастиря знайшли свій останній притулок музикант Н. Г. Рубінштейн, який є творцем Російського Музичного товариства-слов`янофіли А. С. Хомяков і Ю. Ф. Самарін, художник В. Г. Перов і найбільш відомий з мирян - Н. В . Гоголь. Труну і його тіло сюди принесли на руках з Татіанінського храму при університеті на Мохової, де покійного відспівували як почесного члена Московського університету. Однак в 1953 році останки великого письменника були переміщені на Новодівочий цвинтар.

Важкі часи

У дореволюційні часи древній монастир бачив багато негараздів. Наприклад, в 1812 році в ньому оселилися французькі офіцери. Незважаючи на те що більша частина скарбів була завчасно вивезена в інші міста, багато цінностей все-таки залишилися в його стінах. У цей час стався курйозний випадок: перша партія французьких військових попередила ченців про те, що сюди незабаром приїде ще одна група офіцерів, проте вони є людьми, нечистими на руку. І порекомендували заховати всі цінності. Вони навіть допомогли ченцям заривати скарби. І справді, знову прибула група розграбувала все залишився, чи не погребували навіть антимінс.

Чергова біда нагрянула в обитель після жовтневої революції. Загальновідомо, що в Свято-Даниловському монастирі переховувалися багато священнослужителів, вигнані більшовиками з церковних кафедр за відмову прийняти нову ідеологію і вірність традиціям православного християнства. Їх так і прозвали - «Данилівці». Багато згодом були відправлені на закінчення і на заслання. Сам же найстаріший монастир Москви був закритий в 1930 році, самим останнім у столиці.

Відкриття монастиря

У травні 1983 Даниловський монастир рішенням радянського уряду був знову відданий в розпорядження Московської Патріархії для організації в ньому офіційної резиденції.

Поки що не вдалося виявити могили, які були знищені при знесенні кладовища. Тому тут в 1988 році була зведена каплиця-кістниця, що є символічним надгробним пам`ятником для усіх похованих у монастирі. А поруч з місцями могил Хомякова і Гоголя встановили в їх пам`ять два барельєфа. 12 липня 1988 тут пройшла урочиста служба на честь тисячоліття Хрещення Русі. Сьогодні в Свято-Даниловському монастирі знаходиться головна резиденція Святішого Патріарха, а також тут проводяться Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви.

Свято-Данилівський монастир: розклад богослужінь

У будні дні ранкове богослужіння проводиться щоденно: о шостій годині ранку братський молебень і полунощніца- потім в 7:00 - Літургія. У вечірній час богослужіння починається щодня о п`ятій годині: вечірня й утреня. Святкове і недільне богослужіння - напередодні проходить всенічне бдіння (Троїцький собор), початок служби в 5:00 вечора. В суботу і в день свята дві Літургії, які проходять у храмі Святих Отців в сім і 9:00 ранку. У недільний день в 5:00 вечора проводиться акафіст благовірному князю Данилу Московському у Троїцькому соборі. Крім того, молебень з акафістом проходить щосереди о п`ятій годині вечора в каплиці святого Даниїла.

Протягом дня прихожанам відкритий доступ до мощів святого князя в прибудові храму Святих Отців. Кожен бажаючий може ознайомитися з режимом роботи храму, з його історією та іншою інформацією, пов`язаною з ним, зайшовши в Інтернет, адже Свято-Данилівський монастир (офіційний сайт - msdm. Ru) не відстає від життя і обзавівся своєю сторінкою у Всесвітній мережі. Крім того, ви може прийти сюди особисто і поговорити з черговим священиком, який відповість на всі ваші запитання. Він приймає з 8 до 18 годин в холі братського корпусу. Розташований монастир по вулиці Даниловський вал, будинок 22. Добиратися можна зі станції метро Тульська (пішки близько п`яти хвилин), або метро Павелецька (На трамваї до однойменної з монастирем зупинки).

З метою популяризації християнства тут створено хор Свято-Данилівського монастиря, слухати який приїжджають люди з різних міст нашої країни. Крім того, будь-який бажаючий зможе скачати в Інтернеті їх твори.

Свято-Данилів монастир: хор

Чим же так унікальний цей колектив і в чому його популярність? Святковий хор Свято-Данилова монастиря володіє статусом хору синодальної резиденції святійшого Патріарха Московського і всієї Русі. Бере участь він у всіх святкових службах. Цей колектив виступає більше десяти років в одному складі. Він є продовжувачем пісенної традиції, яка зародилася в монастирі ще кілька століть тому. Репертуар хору включає в себе твори найрізноманітніших жанрів. У ньому налічується більше восьми сотень творів. Це богослужбова музика, романси, історичні пісні, військово-патріотичні, застільні, народні, вітчизняна (Рахманінов, Танєєв, Чайковський) і зарубіжна класика (Брукнер, Бетховен, Моцарт). Свою місію хор Свято-Данилова монастиря бачить в ознайомленні публіки із зразками давньої російської культури - народної та церковної XV-XXI століть. Давньоруські піснеспіви колектив виконує на одному диханні, така манера (безперервно триває звуку) вважається найбільш складною у співочому мистецтві.