Висоцький монастир в Серпухові. Серпуховский Висоцький монастир: відгуки

Майже в ста кілометрах від Москви, на березі Нари, в місці її впадіння в Оку, розкинулася стародавня обитель, яка зробила відомим р Серпухов. Чоловічий Висоцький монастир з благословення Сергія Радонезького в 1374 році заснував князь Володимир Хоробрий - родич і сподвижник Димитрія Донського. Обитель височіє на пагорбі, оточена високими і густими лісами.

Серпухов

Висоцький чоловічий монастир - не єдине, чим славний це невелике містечко. Перша згадка про нього можна знайти в духовній грамоті від Івана Калити, що відноситься до 1339. Побудований на окських рубежах як фортеця під час тривалого протистояння з монголо-татарськими завойовниками, а пізніше - став перепоною для польських загарбників, цей населений пункт довгий час вважався форпостом князівства Московського.

Серпухов славиться своєю історією: тут проводили огляди військ Іван IV і Борис Годунов, збирали полки Василь Шуйський і селянський ватажок Іван Болотников.

Сьогодні тут діють чоловічий православний монастир і Владичний жіночий монастир, а також кафедральний собор на честь Миколи Білого і безліч храмів. Тут же знаходиться і єдина на території нашої країни чудотворна «Невипивана чаша». Серпухов щорічно приймає тисячі паломників і просто людей, які приїжджають, щоб ікона зцілила їх від безлічі недуг і «скорбот», в тому числі і від пристрасті до алкоголю.

Історія заснування

Початок пристрою монастиря збіглося з корінними перетвореннями, що почалися в Стародавній Русі після Куликовської битви. Саме цей період ознаменований часом служіння Преподобного Сергія. Висоцький монастир в Серпухові був заснований в 1374 році, тоді, коли, як свідчать літописці, князь Володимир почав облаштовувати цей населений пункт. Відгородивши його дубовими стінами, Володимир призначив у ньому свого намісника. Тоді ж князь звернувся до Преподобному Радонежскому з проханням дати благословення на прикрасу стольного граду святий спорудою. Сергій у той час проживав тут же, в Серпухові.

Про те, коли і ким був заснований Висоцький монастир в Серпухові, докладно оповідала напис, яка була зроблена на зовнішній стороні церкви, зведеної на честь преподобних Сергія і Афанасія Афонського і існувала в ансамблі аж до 1967 року. Святий старець прочитав молитву, яку й понині щодня підносять тут під час богослужіння.

Афанасій і став першим настоятелем святої обителі. Його - свого улюбленого учня - призначив Преподобний. Назву свою монастир отримав від того місця, де був побудований. Його заснували на красивому високому пагорбі, який в народі іменували «Висока».

Перший настоятель

Ще під час служби у Свято-Троїцькій обителі учень Преподобного Сергія здобував славу книгописців і вченого чоловіка, який багато працював в ім`я відродження духовних традицій, втрачених Руссю за роки татарського полону. Завдяки цьому під його керівництвом і Висоцький монастир в Серпухові придбав славу як центр візантизму.

У 1374 Никон Радонезький став первопостріженіком в цій святій обителі. З плином часу князь Володимир Андрійович побудував у монастирі собор, теплу церкву, трапезну, що в той час було великою рідкістю.

Історичне значення

Однією з особливостей Висоцького монастиря вважається його прикордонне положення: він перебував на південних рубежах Московського князівства. Аж до XVII століття Ока, будучи кордоном, розділяла російські землі зі Степом. Уздовж неї створювалися оборонні лінії, які захищали державу від частих спроб руйнівних набігів з боку неспокійних сусідів з півдня.

Висоцький монастир в Серпухові часто використовували як фортеця, тому він постійно перебував під загрозою знищення.

Літопис

У 1382 року хан Золотої орди Тохтамиш, напавши на Русь, намагався змусити її знову виплачувати данину. У ході війни, поряд з Дмитрова, Ростовом та іншими містами, був зруйнований і Серпухов, а Висоцький монастир спустошений.

Полумірное-напіввійськовий стан цієї святої обителі не могло не позначитися на її життя. Тут на довгий час затихла дуже активна внутрішня життя. З точки зору її зовнішнього благоліпності, кінець XV - початок XVI століття не стали часом її процвітання: потужна ктиторський підтримка скоротилася зі смертю князя Андрія.

Важкі часи

В епоху Івана Грозного господарське життя обителі знову налагодилося. Перший цар тричі відвідував Висоцький монастир в Серпухові. Його прощі супроводжувалися не тільки багатими вкладами, але й наданням пільг. До 50-х років XVI століття обитель на Високому володіла 4 погостами, майже 90 селами і бором.

Анітрохи не менше жалував її і Борис Годунов. Однак царські милості були відведені на другий план перед загрозою навали іноземців. Особливо важким для монастиря став кінець XVI - початок XVII століть. Саме в цей час не тільки обитель, але і вся Серпуховська округу були розорені і спалені.

Відродження

Цей період для монастиря почався в 1991 році, коли Священним Синодом було прийнято рішення про обов`язкове відновленні монашого життя в ньому. 10 квітня митрополитом Крутицький і Коломенський Ювеналій був проведений постриг перших насельників.

Архітектура

Головна споруда монастиря - це літній соборний храм, зведений в ім`я Зачаття Богородиці. Існуючий і нині, за архітектурним традиціям він ставиться до стилю середини XVI століття.

Собор побудований у формі правильного квадрата. Його двухсветний четверик поставлений на високому підкліть, в кладці якого присутній фундамент храму-попередника, що згорів під час чергового навали золотоординців. До східної частини примикає вівтарний виступ. Ця апсида має унікальний гранований зовнішній вигляд, прикрашений вузькими щілиноподібними віконцями. З трьох сторін навколо собору протягнута крита кам`яна паперть в два яруси по типу обхідний галереї. Разновеликие арки галереї спираються на квадратні масивні стовпи.

Спочатку вхід був влаштований за допомогою кам`яних сходів. Однак до початку XX століття з них зберігалася лише одна - розташована на південно-західному фасаді собору. Нижню частину собору колись використовували як усипальницю. В кінці XVII - початку XVIII століть засобами Наришкіних перебудували верхню частину собору, змінивши склепіння і налагодивши чотирьохскатну покрівлю.

Відновлення

Аж до кінця XX століття Висоцький монастир в Серпухові перебував у запустінні. І тільки з 1995 року в ньому почали вестися повноцінні роботи з відновлення. У вересні 2001 року, в день пам`яті преподобного Афанасія, відбулася процедура великого освячення собору. Чин був здійснений митрополитом Крутицький і Коломенський Ювеналій в пріслуженіі кількох архієреїв. Саме таким бачать його всі, хто приїжджає подивитися Серпухов.

Висоцький монастир - як доїхати

Паломники і туристи приїжджають сюди автобусами №3, №8 і №20, від`їжджаючими від міської привокзальної площі. Від зупинки до собору дві хвилини ходьби. На автомобілі до Серпухова можна доїхати спочатку по Сімферопольському, а потім по Борисовський шосе. На першому перехресті від світлофора потрібно повернути ліворуч на вулицю Центральна, потім направо - на прогін, а потім на вулицю Друга Московська. Від неї до першого великого повороту на Великій Висоцький провулок всього триста метрів.

Чудотворна ікона

Монастир відомий тим, що саме тут знаходиться «Невипивана чаша». Серпухов щорічно приймає тисячі паломників, які приїжджають сюди в надії, що вона допоможе позбутися від алкоголізму та тютюнопаління, наркоманії та багатьох недуг. Спочатку ця ікона була встановлена в місцевому Владична жіночому монастирі, однак згодом була загублена. Існує версія, що її разом з іншими образами святих спалили на березі Нари в роки лихоліття.

У 90-ті роки минулого сторіччя були написані дві копії-списку цієї ікони. Одна з них знаходиться зараз в Владична жіночому монастирі, а друга - в чоловічому Висоцького. При цьому вважається, що обидві вони рівнозначні, оскільки у ікон взагалі не існує копій, вони всі мають однакову силу.

Враження

Висоцький монастир в Серпухові, відгуки про відвідини якого свідчать про те, що він - у чудовому стані, не тільки добре відреставрований, але і виглядає ідеально. Саме так вважають багато відвідувачів і паломники. На території монастиря завжди панує бездоганний порядок. Тут не завжди буває багато людей, тому можна спокійно походити, думаючи про щось особисте, посидіти в тиші в храмі, помолитися Богу.

Паломники чоловічої статі можуть зупинятися в монастирі на три доби. За кожен день перебування потрібно жертвувати від 280 рублів, і за це можна отримати не тільки ночівлю, а й обід і вечерю. Тим, хто захоче продовжити час знаходження в цій святій обителі, потрібно буде звернутися до благочинного і отримати його благословення. Після цього паломник перетвориться на співробітника, що не жертвує грошових коштів, зате зобов`язаний посильно трудитися в монастирі.