Користолюбство як якість особистості
У «Нефритових вервиці» герой Б. Акуніна каже, що причинами будь-якого злочину служать «або асть, або исть, або є, або ость», тобто, має бути присутня пристрасть, користь, помста чи небезпека. І він, безумовно, має рацію, тому що мотивом багатьох вбивств, пограбувань, крадіжок, обману, насильства і підступності якраз є користолюбство. Це якість особистості народжує нелюдяність, жорстокість, огрубіння серця, заздрість, віроломство і розважливість.
Користолюбство - ідеалізація вигоди. Суть даної якості проявляється в поневоленні волі і нестримному прагненні витягти з усього максимум прибутку, вигоди, переваг, дивідендів і пільг. Акцент робиться на якісь майбутні переваги: отримати схвалення, підвищення по службі, словом, отримати будь-яку матеріальну або іншу вигоду. Іншими словами, користолюбство за своєю природою цілеспрямовано, активно і заповзято. Як голодна собака шукає кістка, користолюбство дошукується у всім можливість поживитися. Жага наживи, вигода для користолюбства і бог і цар. Їй воно надає надлишкове значення і важливість. Все інше йде на задній план, стає другорядним або малозначущими. Безліч наших вчинків корисливі. Ми працюємо заради зарплати. Суботник - це безкорислива праця. Згадаємо рядки В. Маяковського: «Робота важка, робота томит. За неї ніяких копійок. Але ми працюємо, ніби ми робимо найбільшу епопею ». Якщо ми робимо щось для інших, не чекаючи схвалення, почестей і вигоди, значить, наші дії носять безкорисливий характер. Мати нагодувала немовляти або приготувала чоловікові вечерю просто з почуття любові, не чекаючи схвалення або якоїсь компенсації.
У звичайної людської корисливості немає нічого протиприродного. Чоловік знайомиться з жінкою, хтось влаштовується на роботу. У всьому цьому присутній зиску, і це нормально. Інша справа, коли для підвищення по службі людина не гидує ніякими засобами - підсиджує, кляузнічает і підставляє конкурентів, тобто падлючив. Всі його непристойні вчинки продиктовані спрагою вигоди, яку він витягне від нової посади. Немає нічого поганого в бажанні кар`єрного зростання. Але коли корисливості надається надмірне значення, коли від неї страждають інші люди, коли її люблять (користолюбство), значить, ми маємо справу із згубною пристрастю. Якщо в слові «користолюбство» прибрати букву «с», ми отримаємо суть цього поняття - дорватися до корита і ніколи від нього не відриватися.
Користолюбство охоплює як прибуткові, і видаткові операції, тобто поширюється і на накопичення і на споживання. На мінусі теж можна отримати вигоду. Наприклад, колекціонер викупив весь тисячний тираж марок, спалив його, залишивши одну єдину марку. Іншим колекціонерам завдано шкоди - вони вже ніколи не зможуть зібрати повну колекцію марок з цієї тематики. У той же час корисливий, володіючи унікальною маркою, може отримати за неї грошовий еквівалент, набагато перевищує вартість усього тиражу. Або такий приклад. Землевласник зібрав урожай хліба і, незважаючи на голод, вичікує, коли ціни підскочать. Користолюбство не цікавлять страждання людей, головне для нього - отримати надприбуток.
Користолюбство - це завжди дія або бездіяльність, спрямоване на отримання вигоди. Побажання смерті родичу для отримання спадщини користолюбством не є, тому що відсутні конкретні дії щодо прискорення кончини. Анекдот в тему. У сім`ї вмирає теща і раптом каже: «Дивіться, муха по стелі повзе». На що зять ласкаво так зауважує: - Мама, не відволікайтеся, будь ласка! »Бажання зятя - це тільки бажання і все. Інша справа, коли зять тримає тещу над балконом тринадцятого поверху і каже: «Інший би на моєму місці тебе застрелив або задушив, а я тебе просто відпускаю». Ось це корисливість в чистому вигляді.
Користолюбство - це жага мати, стежити блага під виглядом користі, щоб сказати про них: мої. Під впливом марнославства користолюбство стає пишним, від гордості і владолюбства - спритним, від божевілля - скупим. Воно завжди неспокійно й тривожно, кроку не зробить без вигоди. Кожен жест, слово або думка користолюбства повинні приносити данину. Воно, як цар Мідас, забажав, щоб все, до чого воно доторкалося, перетворювалося на золото. Але користолюбство не безглуздо, як Мідас. Коли Діоніс пішов, Мідас вирішив перевірити, як виконується його бажання на рахунок золота. Він помчав по палацу, торкаючись всього, повз чого проходив. Зірве зелену гілку з дуба - в золоту перетворюється гілка в його руках. Зірве в поле колосся - золотими стають вони, і золоті в них зерна. Зірве яблуко - яблуко звертається в золоте, немов воно з садів Гесперид. Коли він мив руки в придорожньому джерелі, вода стікала з них золотими краплями. Все, до чого торкався Мідас, негайно зверталося в золото. Перетворювати все в вигоду - блакитна мрія божевільного користолюбства - пожадливості.
Між жадібністю і користолюбством різниця лише в ступені оволодіння особистістю. Жадібність - це божевільна користолюбство. Вона спрямована отримати якомога більше, тільки до цього домішувати патологія, маніакальна пристрасть. Скупість відрізняється від жадібності і користолюбства способом досягнення результату. Вона мріє взагалі нічого не витрачати. Девіз скупості - володіти, але не користуватися. Скупість божеволіє по-своєму - немає від накопичення, як жадібність, а від не споживання. Жадібність, як і користолюбство, охоплює обидві сторони життя - і накопичення і споживання, на те вона і жадібність. Ідеалізація володіння або споживання становить суть цього поняття. На відміну від користолюбства жадібність, найчастіше, безцільна, примітивна, дріб`язкова, уперта, що не заповзятлива і дурна.
Жадібності не дано проаналізувати можливі сценарії дій суперників і конкурентів, прорахувати на кілька кроків вперед хід розвитку подій. Жадібність, як дитина, у якої забирають його іграшку, каже: «Не дам. Це моє". Жадібність через свою дурість, консервативності і дріб`язковості упустить вигоду там, де користолюбство багатоходової комбінацією обчислить її. Якщо користолюбство направлено на вилучення особистої вигоди на шкоду іншим, то жадібність через свою нікчемності і безрозсудності, зазвичай, приносить шкоду самій собі. Коли жадібність стоїть під зачиненими дверима «МММ», його співробітники кажуть: «Наші клієнти - дурні і жадібні. Дурні - бо віддали нам гроші, а жадібні - бо вимагають їх назад ».
Користолюбство - це думаюча, елітна, заповзятлива жадібність. Безліч позитивних якостей особистості в зв`язці з користолюбством пишно розквітають і реалізуються в досягненні своїх цілей, успішному бізнесі, творчій роботі і наукові відкриття. При цьому нівелюється така негативна сторона користолюбства як шкоду для інших людей. Підприємець чи вчений починають накопичувати свої досягнення і успіхи. Користолюбство надає цьому накопітельству силу наміри, твердість духу і завзятість. Воно підганяє їх: «Треба випередити конкурентів. Запізнимося, будемо другими. Упустимо вигоду. Треба дерзати ». На австралійському гербі присутній кенгуру як символ прогресу. Ця тварина не вміє стрибати назад, тільки вперед. Погляд користолюбства завжди спрямований у майбутнє. Тому з почуття справедливості на гербі користолюбства слід зробити почесну напис: «Вперед у майбутнє».