Життя і творчість Тютчева. Теми творчості Тютчева

Тютчев - один з видатних поетів дев`ятнадцятого століття. Його поезія - втілення патріотизму і великий щирої любові до Батьківщини. Життя і творчість Тютчева - це народне надбання Росії, гордість слов`янської землі і невід`ємна частина історії держави.

Початок життя поета

Життя Федора Тютчева почалася в Орловській губернії 5 грудня 1803. Майбутній поет народився в родовій садибі під назвою Овстуг. Федір Іванович почав отримувати домашню освіту, вивчав латинь і давньоримську поезію. У свої дванадцять років хлопчик уже перекладав оди Горація. У 1817 Тютчев відвідував лекції Московського університету (на відділенні Словесності).

Атестат про закінчення молодий чоловік отримав в 1821 році. Тоді ж він і вступив на службу в колегію закордонних справ, його відправили до Мюнхена. До Росії поет повернувся тільки в 1844 році.

Періодизація творчих періодів

Перший період творчості Федора Івановича Тютчева триває з 1810-х по 1820-і роки. У цей час юний поет пише свої перші вірші, які за стилістикою нагадують поезію вісімнадцятого століття.

Другий період бере початок у другій половині 1820-х років і триває по 1840-ті. Вірш під назвою «Проблиск» носить вже оригінальний тютчевский характер, який поєднує в собі російську одичну поезію вісімнадцятого сторіччя і традиційний європейський романтизм.

Третій період охоплює 1850-і - 1870-і роки. Він характеризується створенням низки політичних віршів і цивільних трактатів.

Росія у творчості Тютчева

Після повернення на батьківщину поет займає посаду старшого цензора в Міністерстві закордонних справ. Практично одночасно з цим Федір Іванович вступає в гурток Бєлінського і виступає його активним учасником. Вірші поки відкладаються в ящик, однак виходить цілий ряд статей французькою мовою. Серед безлічі трактатів присутні і «Про цензуру в Росії», «Папство і римське питання». Ці статті є главами до книги під назвою «Росія і Захід», яку Тютчев писав, натхненний революцією 1848-1849 роки. Даний трактат містить в собі образ тисячолітньої держави Росії. Тютчев з великою любов`ю описує свою Батьківщину, висловлюючи думку про те, що вона носить виключно православний характер. У цій роботі також представлена ідея про те, що весь світ складається з революційної Європи та консервативної Росії.

Поезія також знаходить лозунговий відтінок: «Слов`янам», «Ватиканська річниця», «Сучасне» та інші вірші.

У багатьох творах відображена любов до природи, яка нерозривна з любов`ю до Батьківщини. Тютчев володів такою вірою в Росію і її сильних жителів, що навіть своєї дочки в листах писав про те, що вона може пишатися своїм народом і що вона буде, безумовно, щаслива хоча б тому, що народилася російської.

Звертаючись до природи, Федір Іванович оспівує свою Батьківщину, описує кожну росинку на траві, щоб читач перейнявся такими ж ніжними почуттями до своєї землі.

Поетові завжди вдавалося зберегти вільні думки і почуття, він не підкорявся світської моралі та ігнорував світські пристойності. Творчість Тютчева оповите любов`ю до всієї Росії, кожному селянинові. У віршах він називає її європейським «ковчегом спасіння», а ось царя звинувачує у всіх бідах і програші свого великого народу.

Життя і творчість Тютчева

Творчий шлях Федора Івановича охоплює понад півстоліття. За цей час ним було написано безліч трактатів, статей, в тому числі і на іноземних мовах. Триста віршів, створених Тютчева, поміщені в одну книгу.

Дослідники називають поета пізнім романтиком. Творчість Тютчева носить особливий характер ще й тому, що довгий час він жив за кордоном, через це автор відчував себе втраченим і відчуженим протягом довгих років.

Деякі історики та літературні критики умовно ділять життя Федора Івановича на два етапи: 1820-1840 рр. і 1850-1860 рр.

Перший етап присвячений дослідженням власного «Я», формування світогляду та пошуку себе у Всесвіті. Другий етап, навпаки, - поглиблене вивчення внутрішнього світу однієї людини. Головним досягненням цього періоду критики називають «Денисьевский цикл».

Основна частина лірики Федора Тютчева - вірші, які носять філософський, пейзажно-філософський характер і, безумовно, любовна тема. До останньої належать і листи поета до коханим. Творчість Тютчева також включає в себе і цивільно-політичну лірику.

Любовна лірика Тютчева

1850-і роки характеризуються появою нового конкретного персонажа. Їм стає жінка. Любов у творчості Тютчева знайшла конкретних обрисів, найбільше це помітно в таких творах, як «Я очі знав», «О, як убивчо ми любимо» і «Остання любов». Поет починає вивчати жіночу натуру, прагне зрозуміти її суть і осмислює її долю. Кохана дівчина у Тютчева - це людина, якій притаманні високі почуття поряд з гнівом і суперечностями. Лірика пронизана болем і муками автора, присутні туга і відчай. Тютчев переконаний в тому, що щастя - сама нетривка річ на землі.

«Денисьевский цикл»

Цей цикл має й іншу назву - «любовно-трагедійний». Всі вірші тут присвячені одній жінці - Олені Олександрівні Денисьевой. Для поезії цього циклу характерно осмислення любові як справжньої трагедії людини. Почуття тут виступають в ролі фатальної сили, яка веде до спустошення і подальшої загибелі.

Федір Іванович Тютчев не приймав ніякої участі у формуванні цього циклу, а тому ведуться суперечки між літературними критиками про те, кому присвячені вірші - Олені Денисьевой або дружині поета - Ернестіна.

Неодноразово підкреслювалося подібність любовної лірики «Денісьевскій циклу», який носить сповідальний характер, і болючими відчуттями в романах Федора Достоєвського. У наші дні збереглося майже півтори тисячі листів, написаних Федором Івановичем Тютчева своєї коханої.

Тема природи

Природа у творчості Тютчева носить мінливий характер. Вона ніколи не знає спокою, постійно змінюється і весь час перебуває в боротьбі протиборчих сил. Перебуваючи у безперервній зміні дня і ночі, літа та зими, вона так багатогранна. Тютчев не шкодує епітетів, щоб описати всі її фарби, звуки, запахи. Поет буквально олюднює її, роблячи природу такою близькою і спорідненої кожній людині. У будь-якому пори року кожен знайде риси, характерні саме для нього, в погоді дізнається свій настрій.

Людина і природа у творчості нерозривні, а тому його ліриці властива двухчастная композиція: життя природи паралельна життя людини.

Особливості творчості Тютчева полягають в тому, що поет не намагається побачити навколишній світ через фотографії або фарби художників, він наділяє його душею і намагається розгледіти в ньому живе і розумна істота.

Філософські мотиви

Творчість Тютчева носить філософський характер. Поет з ранніх років був переконаний в тому, що світ містить в собі якусь незбагненну істину. На його думку, словами неможливо виразити таємниці світобудови, текстом не можна описати таїнство всесвіту.

Відповіді на його питання він шукає, проводячи паралелі між людським життям і життям природи. Поєднуючи їх в єдине ціле, Тютчев сподівається пізнати таємницю душі.

Інші теми творчості Тютчева

Світосприйняття Тютчева має ще одну характерну рису: поет сприймає світ як двоїсту субстанцію. Федір Іванович бачить два начала, постійно борються між собою, - демонічне і ідеальне. Тютчев переконаний, що існування життя неможливе за відсутності хоча б одного з цих начал. Так, у вірші «День і ніч» яскраво виражена боротьба протилежностей. Тут день наповнений чимось радісним, життєвим і безмежно щасливим, ніч же - навпаки.

Життя заснована на боротьбу добра і зла, у разі лірики Тютчева - світлого початку і темного. На думку автора, в цій битві немає переміг і хто програв. І в цьому полягає головна життєва істина. Подібна боротьба відбувається і всередині самої людини, все життя він прагне пізнати істину, яка може таїтися як в його світлому початку, так і в темному.

Звідси можна зробити висновок, що філософія Тютчева безпосередньо пов`язана з глобальними проблемами, автор не бачить існування звичайного без великого. У кожній мікрочастинки він розглядає таємницю світобудови. Філософська лірика Федора Івановича Тютчева відкриває всю красу оточуючого нас світу в якості божественного космосу.