А. С. Пушкін, "Мідний вершник": історія створення поеми

Поема «Мідний Вершник» - це одна з найбільш ємних, загадкових і складних поем Пушкіна. Її він написав восени 1833 в знаменитому Болдине. Це місце і час дарували надзвичайне натхнення Олександру Сергійовичу. Ідея «Мідного Вершника» Пушкіна виразно перегукується з творами письменників, які жили багато пізніше і присвятили свої творіння, по-перше, темі Петербурга, а по-друге, темі зіткнення великий державної ідеї та інтересів «маленької людини». У поемі є два протистоять один одному героя і нерозв`язний конфлікт між ними.

«Мідний Вершник»: історія створення поеми

Над поемою Пушкін працював інтенсивно і закінчив її дуже швидко - всього за двадцять п`ять жовтневих днів. У цей плідний період творчості Олександр Сергійович працював також над «Пікової дамою», написаної ним у прозі, і над віршованою повістю «Анджело». Сюди органічно вписався і приголомшливий «Мідний Вершник», історія створення якого тісно пов`язана не тільки з реалістичними мотивами і документами епохи, а й з міфологією, що склалася навколо великої людини і міста, що виник з його найвищої волі.

Цензурні обмеження і суперечки навколо поеми

«Петербурзьку повість», так позначив автор її жанр, піддалася цензурі самого імператора Миколи Першого, який повернув рукопис з дев`ятьма олівцевими позначками. Розсерджений поет надрукував текст вступу до поеми «Мідний Вершник» (історія створення віршованій повісті затьмарена цим фактом) з красномовними пустотами на місці царьових позначок. Пізніше Пушкін все ж переписав ці місця, але так, щоб зміст, вкладений в них, не змінився. Згнітивши серце государ дозволив публікацію поеми «Мідний вершник». Історія створення твору пов`язана і з гарячою полемікою, що розгорілася навколо поеми після її виходу в світ.

Точки зору літературознавців

Суперечки не вщухають і донині. Традиційно прийнято говорити про три групи тлумачів поеми. До першої належать дослідники, які стверджують «державний» аспект, яким блищить поема «Мідний Вершник». Ця група літературознавців на чолі з Віссаріон Бєлінський висунула версію про те, що Пушкін у поемі обґрунтував право здійснювати доленосні для країни справи, жертвуючи інтересами і самим життям простого непомітної людини.

Гуманістичне тлумачення

Представники іншої групи, очолюваної поетом Валерієм Брюсовим, професором Макагоненко та іншими авторами, цілком взяли бік іншого персонажа - Євгенія, стверджуючи, що загибель навіть одного найнікчемнішого з точки зору державної ідеї людини не може бути виправдана великими звершеннями. Цю точку зору називають гуманістичною. Багато літературознавці схильні саме так оцінювати повість «Мідний Вершник», історія поеми, в основу сюжету якої покладена особиста трагедія «маленької» людини, що страждає від результатів вольового рішення влади, тому підтвердження.

Вічний конфлікт

Представники третьої групи дослідників висловлюють систему поглядів про трагічну нерозв`зності цього конфлікту. Вони вважають, що Пушкін дав об`єктивну картину в повісті «Мідний Вершник». Історія ж сама розсудила вічний конфлікт між «будівельником чудотворним» Петром Першим і «бідним» Євгеном - пересічним городянином з його скромними запитами і мріями. Дві правди - простої людини і державного діяча - залишаються рівновеликими, і жодна не поступається іншій.

Страшні події і поема «Мідний Вершник»

Історія створення поеми, безумовно, міцно вписується в культурно-історичний контекст того часу, коли вона створювалася. То були часи суперечок про місце особистості в історії та вплив великих перетворень на долі звичайних людей. Ця тема хвилювала Пушкіна з кінця 1820 років. Взявши за основу документальні відомості про повінь, що сталася в Петербурзі 7 листопада 1824, про якого друкували газети, геніальний поет і мислитель приходить до великих філософським і соціальним узагальнень. Особистість великого і блискучого реформатора Петра, «поставив Росію на диби» постає в контексті особистої трагедії незначного чиновника Євгенія з його вузько-міщанськими мріями про своє маленьке щастя, не такий беззастережно великої і гідною оспівування. Поема «Мідний Вершник» Пушкіна тому й не вичерпується одическим вихвалянням перетворювача, який відкрив «вікно в Європу».

Контрастний Петербург

Північна столиця виникла завдяки вольовому рішенню царя Петра Великого після перемоги над шведами. Її заснування було покликане затвердити цю перемогу, показати силу і міць Росії, а також відкрити шляху вільного культурного і торгового обміну з європейськими країнами. Місто, в якому відчувалося велич людського духу, явленого в строгому і стрункому архітектурному вигляді, що говорить символіці скульптур і монументів, постає перед нами у повісті «Мідний Вершник». Історія створення Петербурга грунтується, однак, не тільки на велич. Побудований на «топи блат», до якої лягли кістки тисяч безвісних будівельників, місто охоплене зловісної і загадковою атмосферою. Гнітюча злидні, висока смертність, першість по хворобах і числу самогубств - така інша сторона пишною вінценосній столиці в часи, про які писав Олександр Пушкін. Два лики міста, що проступають один крізь інший, посилюють міфологічну складову поеми. «Прозорий сутінок» блідого міського освітлення породжує у мешканців відчуття, що вони живуть в якомусь таємничо-символічному місці, в якому можуть оживати і зі зловісною рішучістю рухатися пам`ятники і статуї. І з цим теж неабиякою мірою пов`язана історія створення «Мідного Вершника». Пушкіна, як поета, не могла не займати подібна трансформація, яка стала кульмінацією в сюжеті. У художньому просторі повісті ожив гулко скаче по пустельній бруківці холодний бронзовий пам`ятник, який переслідує знавіснілого від горя після втрати коханої і краху всіх надій Євгенія.

Ідея вступу

Але перш ніж ми почуємо, як здригається земля під копитом залізного коня, нам належить пережити сумні і жорстокі події, що трапилися в житті нещасного Євгенія, який звинуватить великого Будівельника за те, що той поставив місто на землях, схильних руйнівної повені, а також усвідомити яскраве і величне вступ, яким відкривається поема «Мідний Вершник».

Петро стоїть на березі дикої річки, на хвилях якої гойдається утлая човник, а навколо шумлять дрімучі похмурі ліси, подекуди стирчать убогі хати «чухонців». Але уявним поглядом засновник північної столиці вже бачить «чудовий місто», що вознісся «гордовито» і «пишно» над одягненої в граніт Невою, місто, пов`язаний з майбутніми державними успіхами і великими звершеннями. Пушкін не називає імені Петра - імператор тут згаданий за допомогою займенника «він», і це підкреслює неоднозначність одичної структури вступу. Розмірковуючи про те, як колись «відсели» Росія буде «загрожувати шведу», великий діяч зовсім не бачить сьогоднішнього «фінського рибалки», який кидав у воду «ветхий» свій невід. Государ прозріває майбутнє, в якому спрямовані кораблі до багатих пристаней з усіх кінців землі, але не помічає тих, хто пливе в самотньому човні і тулиться в рідкісних хатинах на березі. Створюючи держава, володар забуває про тих, заради кого воно створюється. І це болісне невідповідність живить ідею поеми «Мідний Вершник». Пушкін, історія для якого була не просто зібранням архівних документів, але містком, перекинутим в сьогодення і майбутнє, особливо гостро відчуває і виразно передає цей конфлікт.

Чому бронзовий вершник виявився в устах поета мідним?

Справа, звичайно, не тільки в тому, що літератори 19 століття не бачили істотної смисловий різниці між бронзою і міддю. Глибоко символічно те, що це саме мідний Вершник. Історія написання поеми в даному випадку замикається з біблійної алегорією. Не випадково поет іменує статуя Петра «боввана» і «кумиром» - точно такими ж словами кажуть автори Біблії, оповідаючи про золотих тільцях, яким замість Живого Бога поклонялися іудеї. Тут істукан навіть не золотий, а всього лише мідний - так автор знижує блиск і велич образу, блискучого зовнішньої сліпучої розкішшю, але таящей всередині аж ніяк не дорогоцінний зміст. Ось якими підтекстами дихає історія створення «Мідного Вершника».

Пушкіна неможливо запідозрити в беззастережній симпатії до державної ідеї. Неоднозначно, однак, його ставлення і до вигаданої ідилії, сконструйованої в мріях Євгенія. Надії і плани «маленької людини» далекі від глибоких духовних шукань, і в цьому Пушкін бачить їх обмеженість.

Кульмінація і розв`язка сюжету

Після барвистого вступу та визнання в любові до міста Пушкін попереджає, що далі мова піде про події «жахливих». Через сто років після того, що відбувається на березі Фінської затоки петербурзький чиновник Євген повертається після служби додому і мріє про свою наречену Параша. З нею йому вже не судилося побачитися, оскільки її, як і її скромний будиночок, віднесуть «оскаженілі» води «оскаженілої» Неви. Коли стихія замовкне, Євген кинеться на пошуки коханої і переконається в тому, що тієї вже немає в живих. Його свідомість не витримує удару, і молода людина божеволіє. Він поневіряється по неприютно місту, стає мішенню для насмішок місцевої дітвори, геть забуває дорогу додому. У своїх бідах Євген звинувачує Петра, возведшего місто на невідповідному місці і тим самим подвергшего людей смертельній небезпеці. У відчаї безумець загрожує бронзовому ідолові: «Ото тобі! ..» Слідом за тим запалених свідомістю він чує важке і дзвінке «скакання» по камінню бруківки і бачить мчащегося за ним Вершника з простягнутою рукою. Через деякий час Євгенія знаходять мертвим у порога його будинку і ховають. Так закінчується поема.

Стихія як повноправний герой

Яку роль відіграє тут стихія, яка не залежить від людської волі і здатна зруйнувати все дощенту? Дослідники повісті переконані, що, розділяючи людей, вона пов`язує часи якоїсь метафоричної причинно-наслідкового ланцюгом. Нею об`єднані два сюжети повісті - зовнішній і внутрішній - подієвий і символічний. Конфлікт інтересів немов би пробуджує енергію стихії, яка в зовнішньому плані руйнує долі і перешкоджає щастю людини. Вирішення цього конфлікту таїться в тому, щоб прірва між величчю державних задумів і духовним простором особистості простої людини була подолана, зімкнута. Такі проблематика твори Пушкіна «Мідний Вершник», історія створення поеми і початок містичної череди «петербурзьких» повістей і романів, якими наситять російську словесність творці дев`ятнадцятого і двадцятого століть.

Поема і пам`ятник

Відкриття пам`ятника Петру Великому на Сенатській площі в Санкт-Петербурзі відбулося в кінці літа 1782. Монумент, вражаючий грацією і величчю, був поставлений Катериною Другою. Над створенням кінної статуї трудилися французькі скульптори Етьєн Фальконе, Марі Анн Колло і російський майстер Федір Гордєєв, виліплений бронзову змію під шаленим копитом Петрова скакуна. У підніжжя статуї встановили моноліт, прозваний грім-каменем, вага його була трохи менше двох з половиною тонн (весь пам`ятник важить близько 22 тонн). З місця, де брила була виявлена і визнана придатною для монумента, камінь дбайливо везли близько чотирьох місяців.

Після виходу у світ поеми Олександра Пушкіна, героєм якої поет зробив саме цей пам`ятник, скульптуру нарекли Мідний вершник. У жителів і гостей Петербурга є чудова можливість споглядати цей монумент, який без перебільшення можна назвати символом міста, майже в первозданному архітектурному ансамблі.