Педагогічне кредо вихователя - постулати і реалізація

Відповідальність за юні душі - одна з найсерйозніших в житті людини. Яким має бути педагогічне кредо вихователя, щоб можна було йому довірити розвивається особистість? Права дитини - натомість шкільного формалізму і залізної дисципліни - стали враховуватися вже на рубежі XIX-XX століть. Саме тоді пріоритет став віддаватися всебічному розвитку і творчої індивідуальності.

Загальнолюдські цінності

Педагогічне кредо вихователя формується не тільки з його особистих переконань і якостей характеру. Безумовно, воно спирається на загальнолюдські цінності: любов, підтримка, взаємоповага, чистота душі. Ще К.Д. Ушинський стверджував, що виховувати набагато важче, ніж передавати знання, навчати. Адже впливати на душу, переконання, совість іншого - юного - людини має моральне право і може тільки той, хто постійно працює над собою, відрізняється високим рівнем рефлексії, хто сам чистий серцем. Можуть змінюватися звичаї і традиції, політична обстановка і економічний лад. Тим не менш, базис, на якому формується педагогічне кредо вихователя - це позачасові людські цінності. В тому числі, давно відомий закон спілкування: стався до іншого - до дитини - так, як ти хотів би, щоб чинили з тобою.

Різні школи і концепції

Вчені-психологи і педагоги ставили на чільне місце у своїх методиках і підходах ті принципи, які були найближче саме їм. У наші дні вихователь може вибирати з багатого філософсько-теоретичної спадщини. Уподобання, звичайно ж, будуть обумовлені його світоглядом, складом його особистості. Педагогічне кредо вихователя в школі Монтессорі, наприклад, спирається на наступних постулати: облік в процесі навчання розвиваються особливостей дитини, її можливостей, потреб і захоплень. Необхідна підтримка розвитку малюка, а не формування його за своїм образом і подобою. Іншими важливими принципами є індивідуалізація навчання-повагу до маленького людині- опора на активність самого вихованця. Педагогічне кредо вихователя за методикою Януша Корчака несе подібні посили. Його концепція ґрунтується на ідеї дитячого суспільства, яке організується і управляється самими хлопцями. Аналогічну методику виховання пропонував і Антон Макаренко. Це перевагу і формування індивідуальності не стихійною, але організованою, спрямованої на загальне благо. У той же час концепції цих педагогів мають точки дотику: повага до вихованців, взаємна довіра між учнем і вчителем. Любов до дітей повинна бути усвідомленою і не стільки вимогливою, скільки розумною. Основне ж - діалог, спілкування між вихователем і підопічним. Уміння чути і слухати дано не кожному.

Вибір стилю спілкування

З точки зору теоретичної педагогічне кредо вихователя дитячого садка, наприклад, може спиратися на будь-яку концепцію. Монтессорі, Вальдорфська система, Ушинський або Корчак ... Але на практиці воно реалізується не в постулатах, не в гаслах і девізах, вивішених на стіні, а в спілкуванні з конкретною дитиною та її батьками. Педагогічне кредо вихователя ДОУ має керувати не тільки методичними вміннями, але й поведінкою наставника. Вибираючи менторський стиль спілкування, він не зможе домогтися довіри. Авторитарний підхід придушить індивідуальність малюка. А ось партнерський стиль, заснований на принципі "взаимообучения", допоможе реалізувати педагогічні цілі набагато ефективніше.