Чому Єпіфаній був названий Премудрим? Фото та біографія Єпіфанія Премудрого

Завдяки підручниками історії багато з нас знають про прославлених у віках людях, наприклад, про великих полководців, політиків і вчених. Але, на превеликий жаль, школа дає лише крихітну дещицю знань про ті діячів, які пронесли через своє життя мудрість і доброту, а також увічнили історичні факти.

Пропонуємо виправити це і дізнатися про воістину велику людину, яка людям побожним і воцерковленою відомий як преподобний Єпіфаній Премудрий (фото неканонізованої святого, на жаль, за давністю років не існує). Він - автор біографічних текстів про видатних людей свого часу, брав участь у літописанні значущих подій тієї епохи і, найімовірніше, мав вплив у вищому суспільстві. Житіє Єпіфанія Премудрого, короткий зміст його літературних праць, які дивом вціліли до наших днів, описані в цій статті.

Без дати народження

Достовірне невідомо, коли саме народився Єпіфаній Премудрий. Біографія ченця містить досить мізерні і деколи неточні відомості: жив преподобний Єпіфаній в другій половині 14 століття, тому не дивно, що через стільки сотень років після його смерті про це геніальному людині залишилося так мало інформації. Проте все ж є по крупицях зібрані факти, які з розрізнених шматочків складаються в певну історію життя ченця Єпіфанія.

Обдарований послушник

Поширено думка, що житіє Єпіфанія Премудрого почалося в Ростові. Свій духовний шлях юний Єпіфаній розпочав у рідному місті, в монастирі Св. Григорія Богослова, особливістю якого було те, що богослужіння там велися на двох мовах: церковнослов`янською та грецькою.

Крім білінгвістичній ухилу монастир славився чудовою бібліотекою, що містить безліч книг, написаних на різних мовах. Допитливий розум і невгамовна жага знань працьовитого послушника призвели до того, що він годинами просиджував над фоліантами, вивчаючи різні мови, а також хронографи, ліствицю, біблійні тексти, історичну візантійську і давньоруську літературу.

Величезну роль в утворенні Єпіфанія зіграло тісне спілкування зі Стефаном Пермським - майбутнім святителем, які служили при тому ж монастирі. Начитаність і широкий кругозір - одні з причин того, чому Єпіфаній був названий Премудрим.

Вітер мандрів

Крім книг Єпіфаній черпав знання в своїх мандрах. Збереглися відомості про те, що монах дуже багато подорожував по світу: був у Константинополі, здійснив паломництво на гору Афон в Єрусалимі, а також часто наїжджав до Москви і в інші російські міста і села. Доказом подорожі до Єрусалиму служить працю «Сказання Єпіфанія мниха про шляхи в град святий Єрусалим». По всій видимості, знання, отримані ченцем в експедиціях, також можуть служити відповіддю на питання про те, чому Єпіфаній був названий Премудрим.

Грамотнік Троїцького монастиря

Після закінчення навчання в монастирі Святого Георгія Богослова житіє Єпіфанія Премудрого продовжилося під Москвою. В 1380 році він перевівся в Троїцькій монастир і вступив до знаменитого на Русі подвижника - Сергія Радонезького - в учні. У цьому монастирі Єпіфаній значився грамотніков і вів активну кнігопісательскую діяльність. Свідченням цього факту є те, що в кіпі рукописів Сергієво-Троїцької Лаври міститься написаний ним «Стіхірарь» з безліччю приписок і позначок з його ім`ям.

Література і малювання

У 1392 році, після смерті його наставника і духовного отця Сергія Радонезького, житіє Єпіфанія Премудрого зазнає істотні зміни: він переводиться в Москву під керівництво митрополита Кипріяна, де знайомиться з художником Феофаном Греком, з яким згодом його будуть пов`язувати довгі дружні стосунки. Художник і його роботи справили на ченця настільки незабутнє враження і привели в такий невимовний захват, що Єпіфаній і сам почав потроху малювати.

Слово про Стефана Пермському

Навесні 1396 помер приятелів інока-літописця єпископ Стефан Пермський. І через деякий час одержимий бажанням розповісти світу про діяння святителя написав Єпіфаній Премудрий «Житіє Стефана Пермського». Цей твір - НЕ докладна біографія, а традиційне церковно-повчальне опис всіх благодіянь єпископа Пермського: Єпіфаній прославляє Стефана як святого, який створив Пермську абетку, звернув язичників до християнської віри, поламав ідолів і побудував християнські церкви на землях народів комі.

Подвиги Стефана Пермського на християнському терені Єпіфаній прирівнює до історичних подій, адже крім чудових літературних якостей «Житіє Стефана Пермського» - це безцінний історичний джерело, тому що крім особистості єпископа Стефана воно містить архіважливі факти, пов`язані з етнографією, культурою та історією тих давніх часів і подій, що відбуваються в Пермі, про її зв`язки з Москвою і про політичну ситуацію в цілому. Неабияк і те, що в зазначеному літературному творі відсутні будь-які чудеса.

Сучасникам досить важко дається читання праць Єпіфанія Премудрого. Ось кілька слів, які часто присутні в оповідях Єпіфанія:

• сіі;
• бе убо родом русін;
• полунощния, глаголемия;
• від батька нарочіту;
• клірик велікия;
• такоже Крістіана.

З плином часу літописний працю, грамотність і майстерність слова ченця високо оцінили вчені мужі. Це ще одна причина того, чому Єпіфаній був названий Премудрим.

Втеча до Твері

У 1408 року сталося страшне: на Москву напав одержимий війною жорстокий хан Едигей зі своїм військом. Житіє богобоязливого Єпіфанія Премудрого робить крутий поворот: скромний кнігопісец біжить до Твері, не забувши прихопити свої праці. У Твері Єпіфанія прихистив архімандрит Спасо-Афанасьєвого монастиря Корнилій (в миру - Кирило).

Монах Єпіфаній прожив в Твері цілих 6 років, і за ці роки міцно здружився з Корнилієм. Саме Єпіфаній розповів архімандриту про творчість Феофана Грека, високо відгукуючись про роботи художника. Єпіфаній повідав Кирилу про те, що Феофан розписав близько 40 церков і кілька будівель в Константинополі, Кафе, Халкідоні, Москві та Великому Новгороді. У своїх листах до архімандрита Єпіфаній також називає себе изографом, тобто книжковим графіком, і наголошує на тому, що його малюнки - це лише копія творчості Феофана Грека.

Рідна обитель

У 1414 Єпіфаній Премудрий знову повернувся в рідні пенати - в Троїцький монастир, який до того часу став називатися Троїцько-Сергіївському (на честь Сергія Радонезького). Незважаючи на роботу над життєписом Стефана Пермського, а також на тривале існування далеко від рідного монастиря, Єпіфаній продовжує робити записи і документувати факти діянь свого наставника з Григорівського монастиря, збираючи в одне ціле відомості очевидців і свої власні спостереження. І в 1418 році написав Єпіфаній Премудрий «Житіє Сергія Радонезького». На це йому знадобилося довгих 20 років. Для більш швидкого написання ченцеві не вистачало відомостей і ... сміливості.

Слово про Сергія Радонезького

«Житіє Сергія Радонезького» - ще більш об`ємний працю, ніж «Слово про житіє і вченні святого отця нашого Стефана, бувшого у Пермі єпископа». Він різниться з першим «Житієм» достатком біографічних фактів з життя Сергія Радонезького, а також відрізняється більш чіткої послідовністю хронологічних подій. Особливо варто відзначити вписаний в це «Житіє» історичний факт, що стосується битви князя Дмитра Донського з татарським військом жорстокого хана Мамая. Саме Сергій Радонезький благословив князя на цей войовничий похід.

Обидва «Житія» - це роздуми Єпіфанія Премудрого про складні долях головних героїв, про їх емоціях і почуттях. Праці Єпіфанія насичені складними епітетами, витіюватими фразами, різноманітними синонімами і алегоріями. Сам автор називає своє виклад думок не інакше як «словесна павутина».

Ось найбільш часто зустрічаються слова Єпіфанія Премудрого, взяті з «Житія Сергія Радонезького»:

• яко бисть;
• шосте седміц`;
• четверодесятний день;
• Принесіть младенец`;
• в`здающе;
• яко же і пріаста;
• купно ж;
• іереіві повелевающа.

Можливо, саме такий незвичайний спосіб книгописания дає відповідь на питання про те, чому Єпіфаній був названий Премудрим.

Ще одна відома версія «Житія Сергія Радонезького» в наш час існує завдяки переробці афонського ченця Пахомія Серба, який жив у Троїце-Сергієвому монастирі в період з 1440 по 1459. Саме він створив новий варіант «Житія» після того як преподобного Сергія Радонезького канонізували. Пахомій Серб змінив стиль і доповнив працю Єпіфанія Премудрого розповіддю про набуття мощей Преподобного, а також описав посмертні чудеса, створені Сергія Радонезького згори.

Без дати смерті

Так само, як невідома дата народження Єпіфанія Премудрого, не встановлена і точна дата його смерті. Різні джерела стверджують, що кнігопісец вознісся на небеса в проміжок між 1418 і 1419 роками. Передбачуваний місяць кончини - жовтень.

День пам`яті Єпіфанія Премудрого - 14 червня. На сьогоднішній момент він не зарахований до лику святих, тобто не канонізований. Але, швидше за все, це лише справа часу ...