Чим була викликана необхідність церковної реформи в Росії? Які її наслідки?

У 2-й половині 17 століття (1650-1660 роки) в Росії була проведена широкомасштабна реформа, ініціатором якої став патріарх Никон. Основною її метою була уніфікація традицій і релігійних обрядів з грецькими канонами. Чим була викликана необхідність церковної реформи? В першу чергу, це потужний вплив візантійських підвалин на все православне суспільство.

Чим була викликана необхідність церковної реформи?

Ближче до кінця 1640-х років цар і московський патріарх дізналися про те, що в Афонському монастирі відбувся акт спалення московських релігійних книг, які були проголошені єретичними. Звичайно, цей факт глибоко обурив правителя, але він не міг не визнати той факт, що подія мала вагомі підстави. Московські церковні книги мали суттєві похибки в обрядах і чинах. Патріарх бачив, що саме цим викликана необхідність церковної реформи.

Так як в 17 столітті відносини з іншими країнами стають все більш жвавими, велике поширення набуває грекофільство. Навіть сам цар Олексій Михайлович був його щирим прихильником. Він мріяв привести російську церкву у відповідність з грецькою. Цим бажанням багато в чому була обумовлена необхідність церковної реформи 17 століття.

Олексій Михайлович також переслідував і корисливі, себелюбні мети. Він сподівався, що приведення російської церкви в єдність з грецької зробить його намісником Бога на землі, допоможе позбавить країну від турків, а згодом буде сприяти його воцаріння в Константинополі.

Іншим важливим чинником було і прагнення приєднати Малоросію. У той час вона була у віданні Константинопольського престолу. Таким чином, відповідаючи на запитання: "Чим була викликана необхідність церковної реформи?", Можна виділити такі основні фактори:

1. Встановлення влади над Малоросією.
2. Зміцнення позицій царя в світі.
3. Приведення у відповідність з грецькими канонами російських обрядів.

Хронологія розколу

У лютому 1651 після великого церковного собору була розпочата політика одностайності. Раніше в різних храмах богослужіння проходили по різному порядку.

• 21.02.1653 року було введено положення про заміну двухперстного хресного знамення на трехперстного.
• Вересень 1653 - протопоп Аввакум був заточений в темницю. Пізніше він був назавжди висланий в сибірський містечко Тобольськ.
• 1654 - Никон виступає за зрівняння російських церковних книг з грецькими.
• 1656 - церква офіційно засудила двухперстное хресне знамення і прокляла тих, хто залишився йому вірний.
• 1667-1776 роки - бунти по всій країні. Старообрядці нападають на нові церкви, грабують їх і знищують майно.
• 1672 - 2700 старообрядців вчинили акт самоспалення в Палеостровском монастирі.
• 6 січня 1681 - повстання, яке організував Аввакум Петров.
• 1702 - Петро 1 підписав указ, відповідно до якого припинилися гоніння на старообрядців.

Основні характеристики реформи

Для правки церковних книг в Росію були запрошені священнослужителі з Греції. За їх роботою невідривно спостерігав патріарх Никон. Будь-яка незгода з його авторитетною думкою каралося звільненням і відстороненням від виправлення помилок в книгах. Основні зміни були спрямовані на приведення російських обрядів у відповідність з грецькими. Никон чітко уявляв, чим була викликана необхідність церковної реформи і прагнув уніфікувати всі традиції та церемонії, що проходять у всіх храмах держави.

Реакція народу на реформу

Патріарх Нікон відрізнявся суворою вдачею і брутальністю. Багато священнослужителі засуджували його нетерпимість і виступали проти нього. Так, на соборі він міг дозволити собі зірвати мантію і навіть прилюдно побити єпископів. Його судження були зайво категоричні, що викликало обурення в народі.

У 1667 році рішенням Великого Московського Собору Никон був позбавлений влади за його самочинне залишення своєї кафедри.