Постіндустріальне суспільство: головне - креатив

Ми бачимо на прикладі США, що краще за всіх в сучасному світі живуть зовсім не ті, хто більше всіх виробляє товарів. Звичайно, час від часу така «дивна» ситуація змінюється в гірший бік через кризу, але в цілому не виробництво матеріального продукту в сучасному суспільстві забезпечує країні відмінний рівень життя. Розруха, як казав Булгаков, в головах. А живуть у постіндустріальному суспільстві краще ті, хто більше отримує і продукує корисної інформації.

Ми вжили термін, але що в точності він означає? Західні джерела формулюють його так. Постіндустріальне суспільство - це такий пристрій суспільства, при якому головними факторами успіху стають інформація, послуги і високі технології, а виробництво власне товарів стає не настільки значущим. Далеко не всі сучасні економіки можна віднести до обговорюваної категорії, але тенденція до поширення таких ідей є, і досить впливова.

Чому виникнення такої ситуації стало можливим? Ключовий фактор - не послуги, як пишуть в російськомовних підручниках, а технології. Винахід ефективних методів виробництва дозволило зробити товари незвично дешевими. В результаті основні потреби людини задовольняються за невелику ціну. І велика кількість коштів залишається для духовного розвитку, пошуку цікавої інформації, особистісного зростання. Поки основні потреби не задоволені, людині не до пошуку незвичайної інформації. А якщо людина ситий і захищений, то в справу вступають інші потреби - у повазі і самореалізації. Ця сфера дуже вразлива, а тому вимагає великої кількості роботи як з боку людини, так і з боку виробника послуг і технологій. Словом, фантасти боялися, що людині буде нічого робити, коли машини багато візьмуть на себе. Що ж, виявилося, що роботи в нашому світі предостатньо.

Чим ще характеризується постіндустріальне суспільство? Ознаки включають в себе перехід економіки від виробництва товарів до виробництва послуг, знання стає формою капіталу, генерування ідей стає рушійним фактором економіки, зниження значущості фізичної праці при підвищенні значущості праці людей дуже освічених, підвищення значимості наук про поведінку та інформації, в результаті чого змінюється структура пріоритетних досліджень.

Головне, що відрізняє постіндустріальне суспільство, - своєрідний культ креативності, тобто етика праці змінюється етикою творчості, людини діяльного, який здатний створювати інформацію і предмети мистецтва. Це - єдиний виняток із загального правила, яка говорить, що нематеріальне важливіше.

Насправді, постіндустріальне суспільство можливо тому, що існує глобалізація, і роботу віддають співробітникам, яким можна платити менше, ніж своїм. Наприклад, вигідно перенести виробництво в Китай. До речі, антиглобалісти борються не тільки і не стільки за своєрідність окремих культур, а за те, щоб не найрозумніші представники розвинених націй могли отримати роботу без необхідності довго вчитися. А зараз існує тенденція прості операції довіряти тим же китайцям, або корейцям. А вчитися західні люди з низьким інтелектом не хочуть. Ось і протестують проти глобалізації. Це лише одна з точок зору, але вона досить логічна.

Важливим для суспільства нового типу стає вже не кількість, а якість продукту. І ще різноманітність. Взагалі потреби безгранічни.Человеку завжди потрібні «новинки», а сучасні виробники намагаються не відставати від запитів. Як бачимо, в країнах колишнього Союзу теж є ознаки постіндустріального суспільства. Можливо, це й на краще, адже в такому суспільстві все важливішим стає людський капітал. А це означає, що до потреб кожної людини стануть ставитися з більшою повагою.