Хто вони - двійники Раскольникова? Лужина - двійник Раскольникова

Оповідальна структура твору "Злочин і кара" вважається досить складною. У центрі роману - образ Родіона Раскольникова і його теорія. По ходу розповіді з`являються й інші герої. Особливе значення мають у творі "Злочин і кара" двійники Раскольникова. Навіщо Достоєвський вводить їх в сюжет? Чим схожі Раскольников і його двійники? Чим вони відрізняються? Які їх ідеї? Що собою являють двійники Раскольникова - Лужина і Свидригайлов? Про це далі у статті.

Петро Петрович Лужина - двійник Раскольникова

Автор характеризує його достатньо негативно. Лужина багатий, є блискучим ділком. Він приїхав до Петербурга влаштовувати свою кар`єру. "Вибившись в люди", Петро високо цінував власний розум, свої здібності, звик милуватися собою і насолоджуватися цим. Головною мрією його було одружуватися. Петро прагнув облагодіяти якусь дівчину, піднявши її до себе. Їй неодмінно належало бути освіченою і красивою. Він знав, що в Петербурзі можна "багато виграти жінками". Його хворобливе самозамилування, всі його мрії говорять про певну неврівноваженості в характері, про наявність у ньому цинізму. За допомогою грошей "пробившись з нікчемності", він залишився низьким всередині. Далі з`ясуємо, що вказує на те, що Лужина і Раскольников - двійники.

Теорія Петра Петровича

Лужина представлений людиною діловим, більше всього на світі цінують гроші, які здобуті "всякими засобами і працею". Сам себе він вважає розумним, трудящим на благо людей, прогресивним і дуже себе поважає. Є у Петра Петровича своя власна теорія, яку він з великим задоволенням розвиває перед Родіоном Раскольниковим. Його ідея "розумного егоїзму" припускає любов в першу чергу до себе, оскільки все, що відбувається на світі ґрунтується, на його думку, на своєму власному інтересі. Якщо всі люди будуть надходити згідно з його теорією, у суспільстві стане набагато більше успішних громадян. Таким чином, людина, набуваючи все виключно собі, трудиться на благо всього суспільства і в ім`я економічного прогресу. У житті Лужина керується цією теорією. Мрія про одруження на Авдотье тішить його самолюбство. Крім усього, цей шлюб може посприяти його подальшій кар`єрі. Раскольников, між тим, проти цього одруження. Але Петро Петрович досить швидко знаходить спосіб виправити становище. Щоб очорнити Родіона перед рідними і повернути прихильність Дуні, він підкладає Соні асигнацію і звинувачує її в крадіжці.

Чому Лужина - двійник Раскольникова?

Проводячи аналіз теорії Петра Петровича, можна знайти чимало аналогій з ідеєю Родіона. І в першій, і в другій пріоритетним залишається власний, особистий інтерес. Раскольников стверджує, що "Наполеон дозволено все". На думку Петра Петровича, ідея Родіона також покликана рятувати людство від зла і спрямована на досягнення прогресу в розвитку. Рухати світ і вести його до мети можуть тільки люди, які здатні зруйнувати даний во благо майбутнього.

Схожість в думках - причина ненависті

Слід, між тим, сказати, що ідея Лужина дуже не подобалась Раскольникову. Ймовірно, на інтуїтивному рівні Родіон відчував схожість зі своїми ідеями та думками. Він вказує Петру Петровичу, що за його, "Лужинський", теорії дозволено "людей різати". По всій видимості, схожість у думках і бачення ситуації у світі обумовлює беззвітну ненависть Родіона до Петра Петровича. У підсумку проявляється якась "опошлений" теорії Раскольникова. Петро Петрович пропонує "економічний" її варіант, той, який, на його думку, застосуємо у житті і спрямований на досягнення цілей матеріальними в основному засобами. Таким чином, можна зробити висновок, що Лужина - двійник Раскольникова в життєвої-побутовому плані.

Інший персонаж з аналогічною теорією

По ходу розповіді з`являється ще один герой - Свидригайлов. Цей досить складний персонаж усім своїм єством висловлює якусь "неоднотонность". Він "не однолінеен ніде", але в його образі простежується філософський контекст вираження ідеї Родіона. Завдяки діям Свидригайлова (саме він розкрив справжнє становище справ Марфі Петрівні) відновлюється добре ім`я сестри Раскольникова. Аркадій Іванович надає також допомогу сім`ї Мармеладова, організовуючи похорон померлої Катерини Іванівни і пристроюючи осиротілих малолітніх дітей у притулок. Допомагає він і Соні, забезпечуючи її засобами на поїздку до Сибіру.

Коротка характеристика Аркадія Івановича

Ця людина розумний, проникливий, в ньому є своя особлива "тонкість". Він має здатність прекрасно розбиратися в людях. Завдяки цьому своєму вмінню він відразу зміг визначити, що собою являє Лужина. Аркадій Іванович вирішує запобігти одруження Петра Петровича на Авдотье. На думку деяких авторів, Свидригайлов потенційно представляється людиною великої сили і совісті. Проте всі ці його задатки губляться громадськими російськими підвалинами, способом життя. У героя відсутні будь-які ідеали, немає чіткого морального орієнтира. Крім усього іншого, Аркадій Іванович від природи має пороком, боротися з яким він не тільки не може, але й не хоче. Мова в даному випадку йде про його схильність до розпусти. Життя героя протікає в підпорядкуванні власним пристрастям.

У чому схожість Родіона і Аркадія Івановича?

Свидригайлов при зустрічі з Раскольниковим відзначає деяку "загальну точку" між ними, кажучи про те, що вони "ягоди одного поля". Сам Достоєвський певною мірою зближує цих персонажів, зображуючи їх, розвиває один мотив - дитячої невинності, чистоти. В образі Раскольникова присутні риси дитини - у нього "дитяча посмішка", а в своєму першому сні він постає перед собою семирічним хлопчиком. У Соні, з якою все більше зближується Родіон, також простежуються риси невинності і чистоти. Раскольникову вона нагадує дитину. На обличчі Лизавети було теж дитячий вираз в той момент, коли Родіон напав на неї. Для Аркадія Івановича, тим часом, діти є нагадуванням про лиходійствах, скоєних ним, приходячи до нього в кошмарних снах. Саме цей загальний мотив, сам факт його присутності дозволяє говорити про те, що Свидригайлов і Раскольников - двійники.

Відмінності в образах Аркадія Івановича та Родіона

По ходу розповіді відмінності героїв стають все більш явними. Злочин, який вчинив Раскольников, було якимось символом протесту проти жорстокості і несправедливості оточував його, нестерпності життєвих умов. В якості вторинного мотиву виступає тяжке становище сім`ї та його самого. Крім того, він прагнув перевірити свою теорію. Однак після злочину Родіон жити по-іншому вже не в змозі, як ніби "відрізав себе від усіх ножицями". Говорити з оточуючими йому тепер нема про що, і його охоплює відчуття болісного відчуження від усіх людей. Незважаючи на це, до і після злочину в образі Раскольникова зберігаються ідеали - для нього вельми значущі поняття зла і добра. Так, після злодіяння він надає допомогу Мармеладовим, віддає останні 20 рублів на організацію похорону Семена Захаровича. В образі Свидригайлова не виявляється нічого подібного. Аркадій Іванович постає зовсім спустошеним і духовно мертвою людиною. У ньому безвір`я і цинізм сусідять з тонким розумом, самодостатністю, життєвим досвідом. Він настільки "мертвий", що оживити його не здатні навіть почуття до Дуні. Любов до неї пробудила благородні пориви і прояв щирої людяності в Аркадії Івановича лише на коротку мить. Свидригайлову нудно жити, він не вірить ні в що, його серце і розум ніщо не займає. Разом з цим, він потурає своїм бажанням: і поганим, і хорошим. Аркадій Іванович не відчуває докорів сумління, погубивши зовсім молоду дівчинку. І тільки одного разу її образ є йому в кошмарі - в передсмертну ніч. При цьому створюється уявлення, що це його злочин - не єдине злодіяння героя: про нього багато чуток і пліток. Втім, сам персонаж до них вельми байдужий і, власне, не вважає свої дії чимось виходять з ряду геть.

Втілення теорії Родіона в образі Аркадія Івановича

Говорячи про те, що Свидригайлов - двійник Раскольникова, слід звернути увагу на їх особисті стосунки. Спочатку Родіону здається, що Аркадій Іванович має якусь владу над ним. Раскольникова тягне до Свидригайлову. Але згодом Родіон відчуває якусь "тягар", йому стає "душно" від цієї наближеності. Поступово Раскольников починає вважати, що Свидригайлов найжалюгідніший і пустейший на землі лиходій. Аркадій Іванович, між тим, йде набагато далі Родіона по шляху зла. У цьому відношенні простежується навіть деяка символічність імені Аркадій. Воно має грецьке походження і перекладається буквально як "пастух". У православній культурі слово це вживали у значенні "пастир" - керівник, наставник, учитель у духовному житті. У деякому роді, Свидригайлов для Раскольникова таким і є: у своєму безвір`ї і цинізмі він перевершує Родіона багато в чому. Аркадій Іванович демонструє постійно своє "майстерне", певною мірою "вища" володіння теорією Родіона, практично втілюючи її.

Значення персонажів у творі

Двійники Раскольникова близькі йому за духом, але мають різне призначення. Кожен з них по-своєму втілює теорію Родіона. Своїм власним внутрішнім виглядом двійники Раскольникова в романі дискредитують його ідеї. Образ Петра Петровича видається примітивним втіленням теорії на життєвої-побутовому рівні. Аркадій Іванович - персонаж більш глибокий. Застосування Свидригайловим "раскольниковской" теорії відрізняється більшою глибиною. Він втілює її на філософському рівні. Коли проводиш аналіз образу і вчинків Аркадія Івановича, в деякому роді оголюється дно прірви, куди приводить "ідівідуалістіческая" ідея головного героя.

Соня Мармеладова

Якщо описані вище персонажі - духовні двійники Раскольникова, то ця героїня схожа на Родіона виключно по "життєвому становищу". У всякому разі, так вважав головний герой твору. Вона, так само як і інші персонажі, змогла перейти ту межу, за якою закінчується моральність. Будучи активною і діяльною натурою, Софія Семенівна намагається врятувати сім`ю від загибелі. У своїх діях вона в першу чергу керується вірою, добротою, лагідністю. Соня притягує Родіона, він починає ототожнювати її з собою. Однак, як і інші двійники Раскольникова, Мармеладова незабаром стає на нього зовсім не схожа. Родіон помічає, що перестає розуміти її, вона навіть здається йому "юродивою" і дивною. Згодом відмінності між ними стають більш явними.

"Злочин" Соні Мармеладової

Слід сказати, що її "злочин" має відмінність від дій Раскольникова. Перетворившись на повію, рятуючи дітей від голодної смерті, вона приносить шкоду собі. У той час як інші герої заподіюють його ще й іншим, гублять чужі життя. Родіон може вільно вибирати між злом і добром. Соня ж спочатку цього вибору позбавлена. Її вчинок безравственен, однак виправданий в деякому роді мотивом. На відміну від інших персонажів, душа Соні наповнена любов`ю, вірою, милосердям, вона "жива" і відчуває своє єднання з оточуючими.

Висновок

На сторінках твору перед читачем постає досить багато особистостей. Всі вони в тій чи іншій мірі схожі на головного героя - Раскольникова. Безумовно, ця схожість не випадкова. Теорія Родіона настільки кошмарна, що простого опису його життя виявилося недостатньо. В іншому випадку зображення його долі і краху його ідей звелося б до простого опису кримінальної історії про напівбожевільного студента. У своєму творі Достоєвський спробував показати, що ця теорія не є такою вже новою і цілком можна втілити в життя. Її розвиток і заломлення пронизує людські долі, життя людей. У підсумку зароджується розуміння того, що необхідно вести боротьбу проти цього зла. Для протистояння аморальності у кожного свої кошти. При цьому не слід забувати про те, що боротьба з противником за допомогою його ж зброї стає безглуздою, оскільки повертає знову на той же шлях аморальності.