Першим кам'яним храмом Київської Русі є якийсь храм?

Символом православної культури стародавньої Русі завжди були храми. Краса і велич релігії починаються з центру церковного життя - православних храмів.

Від дерева до каменя

Велика кількість на Русі лісів вплинуло на переважання дерев`яного будівництва. Дерево вважалося дешевим матеріалом, а трудність у видобутку будівельного каменю теж позначалася на його вартості.

Історія Стародавньої Русі описує, що дерев`яними були практично всі будівлі: терема, палаци, будинки селян, а також церкви. Колода було основним елементом будь-якої конструкції. Творчі проекти були обмежені. Мало хто наважувався на відчайдушні експерименти, щоб витратитися на пошуки альтернативного матеріалу. Класичними проектами селянської хати були чотирикутні зруби. Більш складними композиціями були князівські тереми, шатрові церкви.

Саме через недовговічності будівельного матеріалу багато чого з давньоруської архітектури виявилося втраченим.

Кам`яне будівництво

З Хрещенням Русі пов`язано кам`яне будівництво. Першим кам`яним храмом Київської Русі є той, що був закладений в Києві константинопольськими зодчими. Історики вважають датою цієї події 989-й рік. До цього теж були храми, але дерев`яної споруди.

Якщо вірити літописам, будівництво храму було завершено в 996-му, тоді ж було урочисте освячення.

Символ віри і традиції

Ставлення віруючих до храмів завжди було особливим в православ`ї. Найчастіше зведення нового храму відбувалося на пожертвування.

Своїм корінням традиція сягає часів Старого завіту. За літописами встановлено, що першим кам`яним храмом Київської Русі є церква Святої Богородиці, або по іншому - Десятинна церква. Після Хрещення Русі, в перші роки, був початок будівництво церковного пишноти за традиціями візантійської та болгарської архітектури. Основоположником благородної справи став князь Володимир, який віддавав десяту частину доходів.

До наших днів не вдалося зберегти перший кам`яний храм Київської Русі в первісному вигляді. Він був зруйнований монголо-татарами під час захоплення Києва. Відновлювальні роботи розпочалися в XIX столітті. Однак проектування даної церкви істотно відбилося на архітектурі храмів по всій Русі.

Про перший кам`яному храмі

Перший кам`яний храм Київської Русі отримав свою назву від десятини, пожертвуваної князем на будівництво. Так і закріпилося в історії його визначення - Десятинна церква.

Безсумнівно, першим кам`яним храмом Київської Русі є будова, яке можна вважати палацової церквою. За залишками цегляного фундаменту історики зробили висновки, що поруч були зведені палацові будівлі. Істотне руйнування не дозволяє відновити їх первинний архітектурний вигляд, але за висновком фахівців це були парадні приміщення.

Житлові палацові приміщення були дерев`яної частиною другого поверхів кам`яних палаців, або перебували по сусідству з першим кам`яним храмом Київської Русі. Є історичним фактом те, що Київ виділявся серед інших міст кам`яно-цегляної архітектурою. Столицю держави відрізняло монументальне будівництво.

Добре простежується вплив грецьких майстрів в архітектурному проектуванні Спасо-Преображенського собору.

За часів князівства Мстислава і Ярослава країна була розділена. Тоді розпочався наступний етап будівництва. У стольному місті Чернігові будівництво почалося раніше. Мстислав заклав початок фундаменту Спаського собору.

Точна дата початку будівництва не простежується в письмових джерелах. Відомо, що в 1036 стіни собору стали за визначенням «яко на коні стояще рукою досящі», що означає «дуже високі». В історії дата відзначена смертю князя Мстислава.

У Києві Софійський собор зведений пізніше чернігівського Спаського собору. Аналізуючи політичну обстановку і деякі історичні дані, періодом, коли було зведено кам`яний храм, можна вважати 1037. Собор Святої Софії відображає прагнення повторити візантійські зразки. Цей найбільший храм Київської Русі взятий за зразок як хрестово-купольний споруда при будівництві соборів у Новгороді та Полоцьку.

У 1073 закладений Успенський собор київського Печерського монастиря. Даний храм відіграв вагому роль у розвитку російського зодчества. У «Печерському Патерику» є запис: «... майстри церковних 4 мужі», - так охарактеризований приїзд зодчих для будівництва цієї будівлі з Константинополя. На композицію церковної споруди Києво-Печерського монастиря також вплинула Київська Софія. Непроста історія Успенського собору переконує православних в силі віри - собор, підірваний в 1942 році, був відновлений в 1990-і рр.

В кінці XI століття великий давньоруське місто Переяславль набуває військово-політичне значення. За його стінами Київська земля і все Середнє Придніпров`я знайшли прикриття від вторгнення половців. На землі цього славного міста розгорнулося будівництво «кам`яного міста» - церкви Михайла. З ініціативи князя Володимира Мономаха та єпископа Єфрема з`явилися врата з надбрамною церквою Федора. У 1098 на княжому дворі починається будівництво церкви Богородиці.

Згідно згадкам літописів, поза містом знайшлися сліди невеликої церкви на річці Льте. На жаль православних людей та істориків, Переяславльское пам`ятники не збереглися до теперішнього часу.

Значення церкви - від навчання до царського титулу

Храми Давньої Русі впливали на визначення прізвищ, вулиць, доріг, міст. Всі об`єкти, які пов`язувалися зі святим місцем, швидко переймали на себе найменування храму, церкви.

У період Київської Русі храми були місцем об`єднання. Нове поселення починалося з будівництва храму - центру життя кожної людини. Богослужіння того часу збирали практично всіх жителів населеного пункту. Важливими заходами кожної сім`ї було проведення обрядів: вінчання, хрещення, відспівування, благословення.

Храм відігравав велику роль в православному культі. Оздоблення приміщень, обряди, ікони давали віруючому надію на порятунок його душі. Крім того, кожен міг насолодитися красою храму.

Чималий поштовх дало Православ`я становленню мистецтв. Їх розвиток відбувалося всередині храмів. Для віруючої людини церква була першорядним фактором всієї культури і поклоніння. Саме тому деякі важливі події, що не мають відношення до церковного життя, проходили під куполом святині. До них відносяться: помазання царів на престол, соборування, оголошення царського указу. Не варто забувати і про важливий значенні храмів у навчанні людей грамотності.

Виступаючи в ролі суспільного явища в житті людей Київської Русі, монастирі і храми були місцем, де організовувалося навчання, розташовувалися архіви, майстерні, бібліотеки. Трохи пізніше, з XIX століття, стали затверджуватися перші на той час училища, церковно-приходські школи.

Прекрасне убрання з користю для нащадків

Єдиний інтер`єр в архітектурі церковного будівництва Древньої Русі - відмінна риса того часу. Класичним виконанням були низькі вівтарні перегородки, що дозволяли бачити верхню частину вівтарної зони храму.

Кожен молиться зорово наближався до центру богослужіння. Для православної людини було важливо бачити божественне простір, яке об`єднувало земну і небесну церкву.

Внутрішнє оздоблення храмів під мозаїчний стиль прийшло з візантійської традиції. Декорація яскравого і легкого оформлення символізує єднання земного і небесного.

Храми Давньої Русі несли на собі функцію музеїв, куди передавалися мощі святих, ікони, реліквії з історичною цінністю. Сюди ж на збереження передавалися стародавні рукописи і важливі документи. Завдяки роботі священиків і служителів церкви, історія Давньої Русі простежується буквально по роках, а багато історичних подій відкрилися сучасникам у вигляді незаперечних доказів, зібраних у церкві.

Благословляючи на захист російської землі

Церква проводжала воїнів на службу або битви. Іноді приводом для будівництва ставало вшанування пам`яті загиблих у боях. Такі церкви зводилися на полях битв, на знак вдячності воїнам за перемогу.

У мирний час церкви і храми зводилися на честь великих свят, святих. Наприклад, Вознесіння, Христос Спаситель.

Вшановуючи святе - на благо собі

Для віруючої людини церква завжди мала важливе значення в житті. Тому до будівництва допускалися тільки висококласні майстри, архітектори. Базарні території, сходи і збори громадян проводилися поблизу церков, про що свідчить карта Стародавньої Русі.

Не обходилося будівництво без вкладення великих коштів. На створення жертвувати тільки найкраще: матеріали, земельну ділянку. Враховуючи те, що церква будувалася на височині або, як говорили предки, "на червоному місці", вона служила точкою орієнтиру, по якій складалася карта Стародавньої Русі, план місцевості.

Поглядом архітектора

Будівельні прийоми оформлення покрівлі надають кам`яній архітектурі відтінок дерев`яного зодчества. Особливо це виражено на прикладах з храмовими будівлями. Дахи продовжували робити двоскатними і чотирьохскатними.

У невеликих селищах, де будувалися скромні храми, кладка велася за типом селянської хати, коли в основу лягав вінець (чотири колоди). З`єднуючись, вони утворювали квадрат або прямокутник. У підсумку виходило будова з певної кількості вінців - зруб.

Більш складної конструкції, але за заданим принципом, будувалися церкви. Чотирикутний зруб змінювався на восьмикутний зруб. Принцип суміщення четвериков і восьмериков перейшов в кам`яну архітектуру Русі і зберігся в наші дні.

Шатрові храми поширені на Русі за типом двох- і багатоярусних споруд. Щоб з`єднати окремі зруби, їх пов`язували один з одним системою переходів (галерей, ґанків).

Ставлячи церковні будівлі на кам`яні цоколі, будівельники розміщували під йдуть в землю перекриттями підвальні приміщення, льохи та актуальні для того часу підземні ходи.

Руйнування і відродження храмів

На половину століття зупинився процес розвитку давньоруської архітектури після навали монголо-татар. За різними обставинами переходили в Орду майстра, іконописці і будівельники, частина церков і храмів були зруйновані.

Йдучи від візантійських зразків, найдавніші храми Русі в 12 столітті знайшли самобутні риси, визначивши розвиток російської архітектури.

Все, що потрібно знати школяру про життя Давньої Русі, викладено в навчальних матеріалах за 6 клас. Давня Русь - історія наших предків, становлення, битви, перемоги нашої держави, про які повинен знати кожен росіянин.