Петропавлівський собор, Казань. Петропавлівський кафедральний собор: історія та фото

Тисячолітнє місто Казань ... Гарний, багатий і толерантний ... Символом останнього є, мабуть, Храм усіх релігій, який, напевно, не міг з`явитися ні в якому іншому населеному пункті. Унікальні архітектурні пам`ятники, якими є собори Казані, фото багатьох з яких росіяни знають досить добре, побудовані тут в основному в історичному центрі міста.

Православна перлина

Саме так називають Петропавлівський собор. Казань, безумовно, має багато символів, але цей архітектурний пам`ятник є його духовної «візитною карткою». Відбудований на височині, величний і по-особливому красивий, цей храм відрізняється унікальним оздобленням.

Петропавлівський собор (Казань) захоплює не лише фахівців, а й усіх гостей столиці Татарстану. Його відвідували практично всі імператори та імператриці Росії, багато державні чи громадські діячі. У його стінах бували О. Пушкін, А. Гумбольдт, навіть Олександр Дюма. У період свого життя в цьому місті тут нерідко на богослужінні співав Ф. Шаляпін.

Мало хто знає, що Петропавлівський собор (Казань) був звичайним парафіяльним храмом. І побудований він був на місці знаходилася тут однойменної давньої церкви, перша згадка про яку зустрічається в 1565-му році. Прихожанином храму був один з найбільших місцевих купців Іван Опанасович Михляєв. Його будинок знаходився безпосередньо поряд з собором. Будова і сьогодні, незважаючи на те, що було сильно перебудовано, збереглося і знаходиться у дворі духовної обителі.

Опис

Спочатку основний підхід до храму був від Спаської башти. Саме тому північна сторона була запланована архітектором як головний портал: через нього на другий поверх, в боковий вівтар святих Петра і Павла, піднімається парадна пряма сходи. Вона була зруйнована пожежею в 1815-му році, але через вісімдесят років наприкінці дев`ятнадцятого сторіччя її відновили. Зліва від сходів розташований вівтар в ім`я Неопалимої Купини, який до 1848-го вважався присвяченим Різдву св. Іоанна Предтечі. На другому поверсі знаходиться «Живоносне Джерело», що доповнює і підкреслює висоту і обсяг храму. Над карнизом восьмерика в Петропавлівському соборі замість звичних кам`яних наверш, характерних для тогочасного бароко, - легкі ковані решітки.

З північної і західної сторін собор опоясує відкрита галерея. Вона повертається в південному напрямку до нижнього храму - Стрітення Господнього. На її рівні багатобарвні кам`яні орнаменти доповнюються писаними аршинними кахлями.

Історія

Літопис Петропавлівського собору безпосередньо пов`язана з ім`ям Петра I, який відвідав Казань в 1722-му році, коли прямував до перський похід. Імператор зупинився у купця і благодійника Івана Міхляева. Під час свого перебування в місті Петро відсвяткував своє п`ятдесятиріччя. У пам`ять про це і в знак подяки государю, який віддав йому у власність казенні збиткові суконні мануфактури, Михляєв і вирішив спорудити Петропавлівський собор, фото якого свідчить про його пишності. Храм був побудований в ім`я святих Петра і Павла і мав небувалу для всього Поволжя висоту і розкіш.

Архітектор

Петропавлівський собор виконаний в стилі так званого «наришкинського», або російської, бароко, яке було популярне в країні наприкінці сімнадцятого - початку вісімнадцятого століть. Неповторність собору надає в першу чергу велика кількість фасадних деталей, що збереглися до сьогоднішнього дня, а також їх яскраве розфарбування. Правда, на жаль, імена архітектора та будівельників цього духовного храму невідомі.

При цьому багато фахівців знаходять подібність в його декорі з орнаментальною прикрасою церков, які будувалися в першій половині вісімнадцятого століття на Україні. Можливо, Петропавлівський собор (Казань) дійсно був побудований малоросами, хоча він ні в якому разі не є копією якогось певного стилю. Багато що в його архітектурі і дизайні унікально, і є плодом пристрастей, які не мають певної спрямованості.

Реконструкції

Величезна заслуга в тому, що цей собор в Казані зберігся дотепер, належить не тільки будівельникам, але й місцевим духовенству і старостам, які служили тут у більш пізній час. Справа в тому, що за свою довгу історію будова неодноразово піддавалося часткового руйнування. І в першу чергу виною цьому численні пожежі, яких було як мінімум п`ять.

Особливо постраждав Петропавлівський собор (Казань) в 1815-му році, коли внаслідок сильного руйнування будівлі приходу довелося на цілих дев`ять років переміститися в розташовану поблизу Гостіннодворскую церкву. У цей час була проведена найбільша реконструкція храму. Її здійснили на кошти соборного старости та місцевого купця - діда видатного вченого-хіміка Олександра Зайцева.

У 1880-і роки собор, сильно постарілий, виглядав вельми плачевно. Основною причиною стало руйнування фундаменту. Внаслідок цього стала кренитися навіть дзвіниця Петропавлівського собору, втратили первісний вигляд і елементи декору. Староста і настоятель собору організували ще одну масштабну реконструкцію, проект якої належав архітекторові Литвинову - автору Казанського університету. Йому вдалося за кресленнями і детальним малюнкам відновити первісний вигляд будівлі. У ході реконструкції розібрали і знову вишикували бокові храми і паперті, відновлена унікальна ліпнина на фасадах. Саме в цей час дзвіниця Петропавлівського собору була збагачена годинами відомого майстра Климова.

Після революції

У роки радянської влади Петропавлівський собор (Казань) продовжував діяти аж до 1939-го року. І навіть після закриття його офіційно визнали архітектурним пам`ятником, державно охоронюваним. З 1950-го тридцять років в ньому розміщувався місцевий планетарій. Але завдяки клопотанню і працям єпископа Казанського й великої активності віруючих, храм повернули церкві.

Незважаючи на те, що більше п`ятдесяти років у храмі не було богослужінь, у ньому відмінно зберігся семиярусний древній іконостас, багато оздоблений в стилі російського бароко.

Святині

Одними з найбільш шанованих є мощі преподобних Нектарія і Іони Казанських. Вони були батьком і сином. У миру бояри Нестор і Іоанн Застольскіе були помічниками архієпископа Гурія - самого першого казанського святителя. Коли його відправили в новозаснованому Казанську єпархію, з ним вирушив і Іоанн Застольскій. Під духовним наглядом святителя він почав вести доброчесне і вельми благочестиве життя. Згідно законам Божим він виховав і сина свого Нестора. За згодою батька юнак прийняв чернечий постриг. Помер він молодим.

Чудотворний образ

Петропавлівський собор, фото якого дізнається кожен, хто приїжджав до Казані, розташовує чудотворної Седміозерной іконою Божої Матері, переданої йому Церквою ярославських чудотворців. Саме там вона довгі роки зберігалася, врятована ієросхимонахом Серафимом.

Цю святиню приніс з Устюга в місто Казань 13 жовтня 1615-го року чернець Євфимій - засновник Седміозерной Богородицької пустелі. Він благословив і місце для майбутньої обителі.

У сімнадцятому столітті ікона прославилася своїми великими чудесами. Коли в 1655-му свирепствовавшая в країні моровиця досягла Казані, вона за дуже короткий проміжок часу забрала життя більшої частини населення міста. Загинуло майже п`ятдесят тисяч чоловік.

І тоді однією з благочестивих черниць у сні прийшло видіння: їй привидівся світлий муж, який велів передати жителям Казані, щоб вони тримали семиденний пост і щоб обов`язково в місто принесли з Седміозерной пустелі ікону Божої Матері. Коли образ з почестями був зустрінутий казанцями і встановлено у храмі, моровиця почала відступати.

Всі православне населення міста та місцевої єпархії глибоко шанує цю ікону і до сьогоднішнього дня отримує від Богоматері допомогу в бідах і зцілення в хворобах. Що зберігається у вівтарі Петропавлівського собору Седміозерная святиня щотижня виноситься для служіння молебню і для того, щоб їй могли вклонитися віруючі.

Храм сьогодні

В даний час Петропавлівський собор (Казань), володіючи статусом кафедрального, заслужено вважається одним з найбільш значущих центрів духовного життя в Татарській Республіці. Тут відбуваються не тільки архієрейські богослужіння, а й єпархіальні торжества. Два рази за період новітньої історії під час своїх Первосвятительський приїздів в Казанську єпархію, а це було в 1997-му і 2005-му роках, саме в Петропавлівському соборі здійснював богослужіння Патріарх всієї Русі Алексій Другий.