Зовнішність оманлива, або як виглядає баба-яга

Про те, як виглядає Баба-яга, відома з дитинства кожному, ми знаємо завдяки російським народним казкам, мультиплікаційним і кінематографічним фільмам. Як правило, представлена вона як персонаж негативний, з навіженим і навіть шкідливим характером, і досить непривабливою зовнішністю.

Однак дуже мало хто знає, що не завжди в уяві людей вона була потворною старою, що будує всякі підступи головним героям казок. Як же виник цей казково-міфологічний персонаж, і які зовнішні зміни зазнала Баба-яга, опис якої зустрічаються в різних джерелах? Постараємося відповісти на всі ці питання в статті.

Зовнішній вигляд

Такий казковий персонаж, як Баба-яга, присутній у слов`янській міфології різних народів. У різних областях Росії вона має кілька назв: Ягіха, Ягабова і Ягая баба. У Болгарії, Польщі, Сербії та Чехії теж є подібні міфологічні персонажі, правда, під іншими іменами, але от зовнішній вигляд і велика частина звичок у них дуже схожі. Проживає Баба-яга далеко від людей, в глухому лісі. Займається чаклунством і спілкується з різноманітними лісовими мешканцями.

Люди з нею спілкуються неохоче, оскільки виглядає Баба-яга досить зловісно: стара, згорблена, з гачкуватим носом і потворним особою, «прикрашеним» безліччю бородавок, з довгими сивими патли. Та й характер, згідно казкам, досить шкідливий: якщо й допомагає, то неохоче, намагаючись максимально ускладнити при цьому життя головного героя.

Прообрази і прототипи

Засвоївши ще в дитинстві, як виглядає Баба-яга, досить складно уявити, що в далекому минулому нашим предкам вона бачилася молодий і повною сил, досить могутньою юною красунею з русявим косами, здатного прийняти будь-вигляд: грози або тварини, птиці або хмари.

У пантеоні богів давніх слов`ян була добра богиня - берегиня таємних знань, роду і традицій, наставниця дітей і сиріт - Ага Ягінішна, Йогиня, пізніше перетворилася на Бабу-ягу. Жила вона на кордоні Нави - Темного царства, і Яви - фізичної реальності. Так як однією ногою Яга знаходиться в царстві мертвих, а другий стоїть у світі живуть, пересуватися їй по нашому світу доводилося за допомогою ступи - особливого літального пристосування. Погодьтеся, що вийшов портрет Баби-яги значно відрізняється від образу, звичного для нас з дитинства? Подібна богиня, що охороняє кордон між світом живих і мертвих, існує в міфологічній традиції більшості європейських народів: це германська Хольда, або, як її ще називали, Перхта, грецька Геката і індуїстська Калі.

Виникає цілком логічне запитання: "Як же могутня богиня-красуня перетворилася на народних переказах в старуху-самітниці досить неприємною зовнішності і злобного характеру?"

Перетворення

Про те, як виглядає Баба-яга, нам розповідають народні казки, записані в основному дослідниками і літературно перероблені відносно недавно. До цього часу подібні історії були елементом усної творчості і передавалися нащадкам через розповідь.

Перетворення юної богині в істота більш близьке до природних і лісовим духам сталося після того, як матріархат поступився місцем патріархату. Зі зміною суспільного ладу відбулася зміна верховних богів - жіноче божество поступилося місцем більш агресивним чоловічим. Дослідники припускають, що подібна зміна об`єктів поклоніння була негативно сприйнята жрицями культу Йогини-Яги, які пішли з племен, які зрадили, на їхню думку, віру. Володіли знаннями про цілющі властивості рослин і практичними навичками їх використання, що вміли зцілювати різні хвороби, селилися відьми (відають, знаючі) подалі від людей, в глибині лісів. Звичайні люди хоч і побоювалися, але досить часто зверталися до незрозумілих для них і від того страшним чаклункам.

Прийняття християнства на Русі призвело до того, що жриці і послідовники культу язичницької богині Йогини стали розглядатися як суто негативні персонажі, а згодом перетворилися на збірний образ Баби-яги.

На обличчя - жахлива, але добра всередині

Проаналізувавши більшість казок про Бабу-язі, досить складно сказати, позитивний вона персонаж чи ні. Подібна проблема виникає через те, що вчинки її досить часто здаються спрямованими проти головної дійової особи казки. Однак у міру розвитку оповідання розумієш, що саме Баба-яга, опис якої малює злісну стару чаклунку, направляє по вірному, нехай і дивним, шляхи і рятує від різних напастей героїчного персонажа. Завдяки Язі стають можливими тимчасовий перехід доброго молодця з нашого світу Яви в нав і його благополучне повернення назад.

Як виглядає справжня Баба-яга, сьогодні сказати складно. Навряд чи так, як описують її народні перекази і казки. Зате у кожного з нас є можливість пофантазувати і представити її такою, якою вона нам більше подобається!