Меркантильність. Що це за якість і в чому його користь?

Купуючи певний життєвий досвід і читаючи твори літератури, особливо класичні, будь дурна людина рано чи пізно розуміє, що більшість людей, що живуть на нашій планеті, любить дві речі: матеріальне благополуччя і неробство. Гроші дають свободу, а полягає вона в основному у відсутності необхідності важко працювати і можливості займатися чимось приємним і веселим.

У суспільній свідомості міцно закріпився стереотип про якусь особливої жіночої розважливості, що полягає в прагненні вийти заміж неодмінно за багатого. Чи можна сказати про меркантильність, що це - витончений вид проституції? Для відповіді на це питання слід ненадовго поринути в особливості поведінки представників тваринного світу.

Навіть при поверхневому вивченні поведінки звірів або птахів легко переконатися в тому, що самка будь-якого біологічного виду вибирає для спарювання найбільш життєздатного самця, в тому випадку якщо їй надається таке право. Коли ж це питання самці вирішують між собою, він переходить у площину природного відбору. У будь-якому випадку переважне право на репродукцію отримує найсильніший. Він може краще виконувати функції здобувача і захисту потомства. Вибираючи більш велику і енергійну особина, самка проявляє деяку меркантильність. Що це, як і розрахунок на більше благополуччя в майбутньому або хоча б на період вирощування потомства?

У людей все відбувається приблизно за тією ж схемою, за винятком того, що критерії відбору відрізняються від прийнятих у тваринному світі. Після того як цивілізація освоїла товарно-грошові відносини, сила і навіть інтелект поступилися місцем кількістю накопичених матеріальних цінностей або їх символів. Право успадкування капіталу створило умови для того, щоб навіть слабкі самці володіли певною привабливістю. Давньоєврейська мудрість говорить: «Золото робить розумним, золото робить красивим». Тепер можна сказати про меркантильність, що це цілком природна якість в людському суспільстві набуло спотворену форму і може негативно впливати на генотип потомства.

Проте жінки не були б жінками, якби не навчилися вирішувати цю проблему доступними їм способами, хоча б і обманом своїх офіційно зафіксованих самців-покровителів, які не є носіями прийнятних для них генів. За статистичними даними, отриманими в США (невідомо яким, щоправда, способом), приблизно кожен п`ятий чоловік виховує дітей, прижитися не від нього. Причому чим багатше суспільство і чим більше в ньому заможних спадкоємців, тим, очевидно, більша різниця між мотиваціями до вступу в шлюб і запліднення. Найменша ж вона в тих країнах, де відбувається процес первісного нагромадження капіталу і кількість готівки в кишені чоловіка хоча б якось відповідає ступеню його підприємливості або життєздатності, а меркантильність дівчат має певну логічну основу.

Втім, і в цьому випадку не обходиться без спотворення природних законів, адже у людей, на відміну від тварин, існують моральні цінності, які також передаються як спадкових ознак і в процесі виховання. При відборі «свого чоловіка» багато жінок, на жаль, керуються не принципом розумної достатності, а іншим критерієм - «чим більше, тим краще». В сенсі грошей. Отже, можна сказати про меркантильність, що це якість корисно, але в розумних межах, коли воно не тотожне жадібності, а є простою турботою про можливість виростити життєздатну і здорове (як фізично, так і ментально) потомство.

А як же меркантильність чоловіків? Якщо не враховувати згаданого бажання забезпечити власний добробут за рахунок багатого приданого або альфонсізма, то це якість може бути корисним і для представників сильної статі. Вибираючи красиву жінку, чоловік підсвідомо прагне до того, щоб діти його були здоровими і щасливими, а та турбота, яку він буде по відношенню до них проявляти, дала максимальні результати. Як правило, представники сильної статі частіше орієнтуються на зовнішність, ніж на інші критерії, можливо, більш важливі.