Що таке культурний релятивізм
Культурний релятивізм виражається і розуміється по-різному. Найчастіше його розуміють, як залежність людини від етичних поглядів тієї культури, до якої він належить.
Так, кожен з нас виріс в конкретному суспільстві, що має свою сформовану систему поглядів на явища і предмети навколишнього світу. Людина починає дотримуватися певних етичних та культурних принципів не з тієї причини, що вони стали предметом його шукань, а з тієї, що їх дотримуються всі навколо. Так, ми дійсно дуже багато чого приймаємо від суспільства, в якому отримуємо освіту, ростемо, розвиваємося. Культурні права людини грунтуються на тому, що кожен з нас має доступ до культурних досягнень соціуму, може в певній мірі користуватися ними. Невже естетичні погляди детерміновані саме культурою? У більшості випадків - так. З цієї причини не можна назвати їх об`єктивно істинними. Культурний релятивізм заснований на тому, що людині мимоволі нав`язують ті чи інші позиції, визначають його погляди. В принципі, нічого страшного тут немає. Мова про те, що проблема прав людини не порушена, а розвинена особистість зможе сама визначитися з тим, що їй потрібно.
Варто відзначити, що в давнину (іноді і в наші дні) особи, чия думка розходилося з думкою суспільства, жорстоко каралися. Культурно недетерміновані погляди і справді можуть сприйматися вороже і агресивно в який завгодно ситуації. У будь-яку епоху можна було спостерігати критику людьми своїх сучасників.
Культурний релятивізм розуміють і трохи інакше. У певному розумінні він є етноцентризм. Мова про ситуації, коли індивід цілком переконаний в тому, що представлення його народу про культуру є єдиними вірними, а переконання інших народів - абсурд, який не має нічого спільного з реальністю. Це є своєрідною крайністю.
Багато вчених вважають, що етноцентризм - це проповідування невігластва, нетерпимості, зарозумілості і так далі. Дане твердження пов`язано з тим, що багато людей дійсно готові доводити правоту поглядів свого народу навіть тоді, коли доведено, що вони не є істинними. Людина, яка відноситься до поглядів свого товариства не фанатично або навіть байдуже, в більшості випадків готовий визнати, що думки людей інших народів в певних питаннях можуть бути більш правильними.
Деякі мислителі припускали наявність якоїсь об`єктивної моральної істини, існуючої у вигляді чистого знання. Суть в тому, що дана істина є єдиною для всіх, тобто для будь-якого народу. Культурний релятивізм наявність такої істини відкидає. Її відсутність пояснюється тим, що всі погляди на мораль є культурно-детермінованими, а стандарт, на підставі якого одна культура могла б довести, що вона є краща за іншу, не існує і ніколи існувати не буде.
На підставі всього, що сказано вище, можна зробити висновок: спроби вплинути на переконання представника іншої культури є грубим порушенням правил толерантності.
Культурний релятивізм пов`язаний з деякими специфічними проблемами. Одна з них грунтується на тому, що сьогодні йде пропаганда будь-якої особистості незалежно від національності, статі, професії і так далі. У деяких країнах досі йде пригнічення людей, яке з одного боку можна визнати варварством, а з іншого - особливостями якогось конкретного народу. Невже весь світ повинен бути терпимо до того, що в якийсь його частини принижують чиюсь людської гідність? Чи припустимо стороннє втручання? Дані питання насправді набагато складніше, ніж здаються. Однозначної відповіді на них досі не існує.