Синергетика в філософії, її минуле, сьогодення і майбутнє

Слово «синергетика» зобов`язане своїм походженням давньогрецького «сенергейя», що означає сприяння, співробітництво і співучасть. Синергетика вивчає так зване, міждисциплінарний, що не відноситься до якоїсь певної науці напрям досліджень, яке освоює загальні процеси переходів хаосу в упорядкований стан і назад. Вона також використовується в хімії, фізиці, біології, екології, соціальних і безлічі інших наук.

Основні поняття синергетики були введені у вжиток німецьким фізиком Германом Хакеном в сімдесятих роках минулого століття, хоча сам термін був створений англійським фізіологом Шерінгтон ще в дев`ятнадцятому столітті. У своїй давно стала класикою роботі "Синергетика" Хакен зазначав, що для багатьох дисциплін кооперація різних частин однієї системи завжди призводить до створення макроскопічних структур або функцій, які згодом викликають зміни, що ведуть до самоорганізації.

Синергетика в філософії, соціальних і природничих науках займається системним підходом і стверджує, що крім простору і часу об`єкти постійно знаходяться в деякій певній взаємозв`язку, що викликає появу нових властивостей, якими об`єкти самі по собі не мають.

Всього якихось два десятиліття тому синергетика була іграшкою розуму для фізиків-теоретиків, ще 10 років потому цей підхід допоміг експериментально виявити чимало чудових явищ, а зараз він робиться основою для передових технологій, постійно використовується в стратегічному плануванні, сприяє створенню комп`ютерних моделей, де відображається синергетика у філософії, соціології, психології, біології і багатьох інших областях.

Однак з початком використання основних понять синергетики склалося протиприродне протиріччя між ясними і красивими загальними поняттями і складністю їх вживання в будь-яких конкретних системах. За простоту і єдність поглядів синергетики її прихильникам зараз доводиться платити досить високу ціну. Колишня зовсім недавно "теорією всього" - якою окремі гуманітарії уявляли її-синергетика у філософії та інших науках не змогла запропонувати ніяких конкретних результатів і нових методів.

Ряд дослідників відкидає цю тенденцію. Вони серйозно розраховують на те, що синергетика в філософії просто зобов`язана нарешті знайти статут філософської науки, а можливо навіть замістити діалектику. Однак ті, хто має намір як і раніше споглядати синергетику в філософії на колишній природничо основі, вважають, що філософія науки - це зовсім не сама наука, і вона не зобов`язана ставати істотною часткою останньої. Вчені, які дотримуються цього напрямку, все частіше звертаються до ідеї нової парадигми синергетики. Можливо, не настільки загальною і доступною, але зате набагато більш визначеною і глибокою. Варто звернути увагу на окремі кроки, які робляться сьогодні в даному напрямку.

На сьогоднішній день вчені не мають задовільної відповіді на питання про те, де ж закінчуються основні поняття синергетики і починається щось інше. Дослідники намагаються доставляти і додавати до того, що вивчає синергетика, все, що полюбилося їм у власних науках. І деякі судження можуть бути сміливо висловлені вже сьогодні.

Можна припустити, що одним із завдань сучасної синергетики стане понаддисциплінарного аналіз загального наукового незнання і цілей, які тільки можна собі поставити. Дивно, але досі наукове і філософське увагу майже не приділяється основний проблемі науки - усвідомлення фундаментальної стратегії філософії та науки, відповіді на глобальне питання сучасного знання про те, що ми можемо, збираємося і повинні дізнатися. Яку ціну готовий наш світ заплатити за це і як це може його змінити. Причому аспект цінності тут видається не менш істотним, ніж цільовий.