Основне питання філософії

З розвитком людини і суспільства змінювалася і розвивалася філософія, яка обростала новими знаннями, тому основне питання філософії у кожного філософа трактувався по своєму, на підставі свого життєвого досвіду і поглядів.

Так, основне питання філософії Ф. Бекон трактував як розширення впливу людиною на природу на підставі появи нових знань і практичних їх застосувань.

Спіноза і Р. Декарт вважали, що основне питання філософії полягає у вдосконаленні людської природи і завоюванні природи зовнішньої.

Гельвецій К. А. основне питання філософії бачив як сутність щастя людини.

Жан Жак Руссо стверджував, що дане питання потрібно дослідити з погляду нерівності і знайти шляхи її подолання.

Представник німецької класичної філософії Кант, говорив, що основне питання філософії полягає в пошуку знання, до того як був отриманий досвід. Фіхте І. Г. же міркував про основне питання як про основні положення знань усіх областей.

Франка С. Л. відомий російський філософ розглядав з погляду: що таке людина і його істинне призначення. Камю, відомий екзистенціаліст Франції, розмірковував про вартість людського буття, чи варто прожити життя, чи варто вона того.

У вітчизняній філософії основним питанням філософії визнаний питання про ставлення матерії до свідомості, мислення до буття.

З усього викладеного вище можна зробити висновок, що філософія відрізняється від інших наук тим, що в ній присутній крім об`єктивного опису світу, наявний суб`єктивний погляд філософа, який і наділяє дане знання значенням культурної цінності. На підставі цього знання у філософії - це не стільки абстрактні теорії, а найбільше імперативне, дуже особисте знання.

Філософи, осмислюючи буття, передають його через призму пережитого досвіду і знань.

У зв`язку з цим існує проблема філософського знання, яка полягає в питанні філософія - це наука чи що? щоб відповісти на дане питання потрібно порівняти науку та філософію.

1. Філософія, як і наука, прагне до істини через пошук об`єктивної картини світу.

2. Філософський предмет так само об`єктивний, як і наукові предмети, тому що ставлення людини до природи і зовнішньому світові достатньо об`єктивна. Даний предмет філософії подібно науковим предметів дослідження також потребує нових знаннях, і способах.

3. Філософські істини перевіряються всім людством протягом його соціального розвитку.

Однак філософія не завжди йшла з наукою пліч-о-пліч - в Середні віки філософія відійшла від науки і стала «служницею богослов`я».

Особливості середньовічної філософії полягають в тому, що в відійшовши від античних цінностей, де істину шукали, в середньовіччі філософія спиралася на Священне писання як на абсолютну істину. Так в цей час не людина займається пошуком істини, а істина намагається опанувати людиною. Середньовічна філософія спиралася на постулат, що істину людині потрібно пізнати не для себе, а заради неї самої, так як вона є Бог. І Христос - єдність божественного і людського - єдиний представник цієї абсолютної істини. І завданням філософії було знайти правильні шляхи для причастя розуму до істини. На підставі цього філософію середніх віків назвали «служницею богослов`я».

Боротьба з єрессю і непримиренність до неї можна пояснити тим, що традиція неможлива без опори на авторитети. А середньовічний світ був весь у владі теоцентризма, що призвело до застою в науці, архітектурі, філософії та всіх інших областях людського життя. Це пов`язано в першу чергу з ніг на голову все. Замість пошуку людиною сенсу свого буття, йому нав`язали буття, яке відірване від наукового підходу.