Духовний світ людини

Якщо подивитися в одній з популярних пошукових систем, як часто інтернет-користувачі задають питання про те, що таке духовний світ людини, то стає навіть дивно, наскільки ця тема важлива. Здавалося б, що може бути простіше: достатньо звернутися до релігійних «духовним пастирям» та отримати у них всі відповіді. Вже хто-хто, а ці люди точно повинні знати про те, що ж ховається за терміном «духовний світ людини». На жаль, коли справа стосується чогось нематеріального, то не все так однозначно ...

Основна проблема полягає в тому, що досі не існує чіткого визначення поняття «духовний світ людини». В результаті кожна людина вибирає для себе найбільш близьке йому тлумачення і надалі дотримується його. Дозволимо собі припустити: різні, часто протилежні, точки зору на питання про те, що таке духовний світ людини, існують тому, що сам розглянутий предмет занадто багатогранний, щоб бути «втиснуті» в якісь рамки. Ще Паскаль говорив, що наші знання не можуть мати кінця, тому що всі досліджуване нескінченно.

Всі трактування умовно можна розділити на дві великі категорії: ідеалістичну і матеріалістичну. Згідно з першою, духовний світ являє собою прояв якогось об`єктивно існуючого за гранню матеріального світу свідомості, причому незалежного від людини. Релігія, зокрема, розглядає питання саме з цього боку. Друга ж категорія представляє його одним із проявів вищої нервової діяльності, тобто, немає людини - немає духовного світу.

Щоб було більш зрозуміло, про що йде мова, можна навести простий приклад, з яким стикається кожна людина - це сон чи, точніше, сновидіння. Незважаючи на те, що люди бачать сни з самої своєї появи, дотепер немає однозначної відповіді на це питання. У матеріалістичної науці прийнято вважати, що сновидіння - це продукт розуму, один із проявів діяльності мозку. Тобто, все те, що відбувалося з людиною протягом дня (включаючи думки), що торкнулося його, після засипання продовжує оброблятися мозком, так як збудження в нейронах зникає не відразу. Результат - сон, в якому часто можна вгадати знайомі предмети, людей, ситуації. До речі, це також частина духовного світу людини, з точки зору матеріалізму. Паралельно з цим, часто можна зустріти твердження, що під час сну нематеріальна складова людини (душа, ефірне тіло) тимчасово покидає тіло і мандрує по світах. Відповідно, все, що людина бачить уві сні - реально.

У свою чергу, духовна культура людини - це дійсно частина особистості. Вона являє собою сукупність придбаних конкретним індивідом норм поведінки, моральних принципів, знань законів, мов, звичаїв та ін. В цілому, включає в себе як особистісні, так і суспільно-соціальні нематеріальні аспекти життя. Почасти, завдяки духовній культурі формується цілісна особистість людини, створюється баланс між прагненням до пізнання нематеріальних планів буття і фізичного світу. Розуміння мистецтва та творчості, самовираження - все це засновано саме на духовній культурі.

Іноді, для спрощення розуміння, вказуються її складові. До них відносяться релігійна культура (ототожнення себе з певним перебігом), педагогічна та інтелектуальна (вміння осягати нові знання і ділитися ними з іншими), художня (це творче начало кожної людини), моральна та правова (є основою, що дозволяє органічно існувати в суспільстві подібних собі індивідів).

Духовна культура формувалася багато тисячоліть, причому, її приватні прояви залежать від приналежності людини до будь-якої нації, самоототожнення.