Суд Лінча - що це таке? Суди линча в сша

В кінці XIX століття Майн Рід у своєму «Вершник без голови» дуже яскраво описав розправу натовпу над передбачуваним злочинцем. Читачі випробовували жалість до жертви і здивування з приводу суду без будь-якого слідства.

Самосуди мали місце і в інших країнах, але тільки в Штатах знайшли масовий характер. Країна, що диктує світові образ демократичного суспільства, сором`язливо прикривала очі і відвертала голову, коли її громадян били, катували, вішали і палили.

Суд Лінча - що це таке? Чому це стало можливим у «вільній» країні?

Визначення поняття

Дослідники цього питання приводять два визначення:

• Право Лінча - звід негласних правил, який давав повноваження на лінчування. Кожен бажаючий вчинити самосуд сам вирішував, чи має він на це право. Іноді навіть явна невинність засудженого не могла зупинити розлючений натовп.
• Суд Лінча - жорстокі тілесні покарання, тортури або вбивство людини без проведення слідства і винесення вироку офіційним судом.

Деякі вчені вважають, що лінчування не було американським винаходом. Це безжалісне насильство прибуло в Новий Світ на англійську кораблях і в потрібний момент спливло і прижилося на благодатному грунті.

Облити непокірного шотландця гарячим дьогтем, виваляти в пір`ї і прогнати під улюлюкання солдатів - найпоширеніше забава англійських джентльменів. Таким чином вони відстоювали право бути господарями у чужій країні. І нікого не хвилювало, що жертва «невинної забави» гинула від опіків.

Передумови

Багато смути принесла Громадянська війна в США. Північні і південні Штати переслідували різні цілі. Перші жадали демократії, прав, індустріального розвитку країни. Плантаторам півдня зовсім не хотілося відмовлятися від володіння землею і людьми, ділитися прибутком, підкорятися чужим порядкам.

Підсумком війни стала 13-а поправка до Конституції США і незліченна безліч здивованих колишніх рабів. Як правило, це були негри. Багато абсолютно не бажали звільнення. Вони позбавлялися даху над головою, безкоштовної їжі, одягу, а головне - гарантованої роботи, яка давала право на все інше.

За чотири роки протистояння економіка Півдня занепала. Міста зруйновані, плантації витоптані, сади спалені, худобу з`їдений або викрадений. Заможні жителі намагалися виїхати подалі від жахів війни, багато хто загинув на полях битв.

Дезертири, безробітні, жебраки здійснювали набіги на ферми в пошуках їжі. Колишні раби благали дати їм роботу і надати дах і захист, але господарі самі вживали як могли, і зайві роти були нікому не потрібні.

Об`єднаному новому уряду не було ніякого діла до потреб вільних громадян. Їх займало рішення більш високих завдань, ніж пристрій доль колишніх рабів.

Щоб убезпечити життя своїх близьких і зберегти залишки майна, повернулися з війни південці взяли вирішення проблеми в свої руки. Їм залишалося одне - самочинно вершити суд Лінча. Що це таке - спроба удосконалити систему правосуддя, допомогти країні очиститися від злодіїв і бодяг або жорстоке вбивство? Уряд негласно заохочував таку поведінку.

Батьки-засновники

Основоположниками американського самосуду виступають дві людини з однаковим прізвищем Лінч.

Один був військовим і заснував свій суд під час Війни за незалежність, намагаючись таким чином підтримувати порядок і боротися з ворогами і злочинцями. Суд Чарльза Лінча був швидким, але гранично справедливим, наскільки це було можливо у воєнний час. Обвинуваченому надавалося право наводити аргументи своєї невинності.

Другий - плантатор з півдня Вільям Лінч. На його долю випало наведення порядків після закінчення Громадянської війни. Його жертвами були виключно негри. Деякі з колишніх рабів по-своєму зрозуміли значення слова «свобода» і відкрито вступали в конфронтацію з білими. Більшість же просто тинялися без роботи і промишляли дрібним розбоєм і злодійством.

Стримуючим фактором став суд Лінча. Що це таке - жорстока розправа над невинним або захист своєї родини і власності? Зараз, після півтора століть, важко об`єктивно розібратися.

Захисники і противники самосуду досі не можуть прийти до єдиної думки. Важко зрозуміти і оцінити кожен конкретний випадок. Діюча судова система США того часу навряд чи змогла б впоратися самостійно з тим розгулом злочинності та самодурства.

Послідовники суду Лінча

Бурхлива діяльність батьків-засновників отримала не тільки мовчазне схвалення громадян та уряду, а й породила послідовників. З кінця XIX до середини XX століття то тут, то там в США з`являлися групи людей, об`єднані однією ідеєю. Головна мета цих організацій - вершити суд Лінча. Що це таке - спосіб самовираження, расова ненависть або розвага для нудьгуючих панів?

Спробуємо відповісти на ці питання на прикладі діяльності найбільших і найбільш відомих формувань. Кожне з них дотримувалося певних правил, мало свою структуру, ідейного натхненника.

«Ку-Клукс-Клан»: підстава

Наймасштабнішим рухом, пропагують суд Лінча, був «Ку-Клукс-Клан». Розгромна заради забави, організація залишила найкривавіший слід в історії США.

У 1865 році ветерани війни з числа конфедератів, нащадки кращих прізвищ штату Теннессі зібралися в будівлі місцевого суду для зустрічі Різдва. Шестеро колишніх офіцерів перебували в стані розгубленості.

Громадянська війна в США закінчилася. Конфедерати билися за свої засади, але зазнали поразки і тепер перебували в статусі принижених і гнаних. У той час у тих, хто підтримував інтереси жителів півдня, було менше прав, ніж у звільнених від рабства негрів.

Мирне життя була сповнена нудних побутових проблем, які слід було вирішувати, щоб продовжити те, чим займалися їхні предки на рідній землі.

Кому першому прийшла в голову думка організувати таємне товариство, достеменно не відомо. Але ідея була висловлена, і нудьгуючі за конкретними діями молоді чоловіки підхопили її. Так з`явилося «Братство Золотого Кола», яке дуже скоро перейменували в «Клан Круга». Для більшої таємничості стали використовувати абревіатуру ККК. У трьох однакових буквах був якийсь натяк на магію.

«Ку-Клукс-Клан» за звучанням нагадував перестук кісток скелета. Тут же з`явилася пропозиція покривати коней білими попонами, а самим рядитися в балахони з прорізами для очей.

Організація зростала, веселі ігри закінчилися. Хтось із нових членів запропонував вершити правосуддя. Таємне суспільство приймає рішення звільнити Південь від зарвалися федералів і розперезалися негрів.

Почалися численні суди Лінча. Чорношкірих вішали або спалювали без довгих розмов, а для білих був придуманий ритуал. На шию обвинуваченому надягала петля для повішення і йому зачитувалися пред`являються звинувачення. Великого вибору жертві не залишали. Або визнати свою провину і виконати вимоги, або петля затягнеться.

Уряд подбав про те, щоб ізолювати засновників «ККК», але повністю припинити гоніння на негрів так і не вдалося.

Наступні відродження «ККК»

Друга хвиля «Ку-Клукс-Клану» піднялася через чверть століття. За Америці пронеслася хвиля лінчування, в ролі суддів і катів виступали люди в загострених білих ковпаках і балахонах.

У другому десятилітті XX століття члени клану перестали вбивати. Тепер вони використовували батоги і смолу з пір`ям. Уряд активно опиралося самосудів. Винуватці засуджувалися в пресі, їм виносилося громадський осуд, але закон, що забороняє суди Лінча, так і не був прийнятий.

Як тільки в Америці починали відстоювати права чорношкірих або представників інших меншин, відразу з`являлися люди із закритими білим особами і починали палати хрести.

У сімдесятих роках «ККК» останній раз заявив про себе офіційно. Але це було більше схоже на використання атрибутів для видалення неугодних політиків та економічних конкурентів.

Суспільство Джона Берча

Ще одна група однодумців за повернення християнських традицій і цінностей. Гоніння були спрямовані проти дій уряду, заселення штатів іммігрантами, комуністичних ідей.

Товариство вважається самим недокрівних, але разом з тим численним. З 1958 по 1961 рік кількість офіційних членів виросло з 12 осіб до 100 тисяч.

Маючи відділення по всій країні, керівництво могло влаштовувати одночасно в різних містах маніфести, показові суди громадського осуду, лобіювати законопроекти уряду.

Зрештою все зіпсував глава суспільства, Уелч, у якого до того часу з`явилися параноїдальні ідеї про всесвітнє комуністичному змові. Спроба усунути Уелча від керівництва зазнала невдачі. Поступово діяльність ставала все менш афішуються, поки повністю не перейшла в кулуари влади.

Закони Джима Кроу

На початку двадцятого століття в США було прийнято ряд законодавчих актів, що стосуються поділу людей за кольором шкіри. От їх і назвали «Закони Джима Кроу». Людину з таким ім`ям не існувало в реальному житті. Це був театральний персонаж погано одягненого, неграмотного негра. Згодом всіх чорношкірих стали називати цим ім`ям.

Закони передбачали для людей з різними кольорами шкіри схему паралельного життя. Їх розділили на расові табору, і коли негр помилково забрідав туди, де бути йому заборонялося, його чекала страта. Повішення було одним з найгуманніших способів.

Зазвичай над жертвою довго глумилися, били, закидали камінням, палили. Під роздачу могли потрапити члени сім`ї обвинуваченого або ті, хто посмів його врятувати або заступитися.

Майже півстоліття тривали безчинства, поки уряд і суд не визнали закони Джима Кроу суперечать Конституції США.

Уряд США і суд Лінча

Франклін Рузвельт свого часу відмовився у відкриту боротися з судом Лінча, тому що боявся втратити голоси виборців.

Гаррі Трумен витратив багато сил і років, роз`яснюючи американцям про шкоду лінчування. Закінчилися потуги повідомленням, що в країні «такого більше немає».

Виходить, суди Лінча в США - це наслідок неспроможною правової та судової системи і злочинного потурання уряду? Як часто через продажність суддів виправдовувалися злочинці, а на лаву підсудних потрапляв невинний?

Століттями підтримувалися бажання та примхи заможних людей. Як правило, їм все сходило з рук: самосуд, бешкети, покупка сенаторів і суддів. Складається таке враження, що для людини з грошима немає ніяких обмежень у вчинках.

Законодавством США передбачені деякі види страти за злочини різного ступеня складності, але за всю історію жоден лінчевателем не відповіли своїм життям за смерть.

Жертви лінчування в США

Добропорядним американцям за 50 років вдалося лінчувати близько шести тисяч чоловік. В окремих штатах розправи без суду і слідства перетворювалися на розважальні заходи. На страту приходили сім`ями. Присутність дітей та вагітних жінок нікого не бентежило.

Було прийнято робити листівки зі сценами суду Лінча. Такі поздоровлення розсилалися на Великдень, Різдво, іменини. Під самосуд міг потрапити будь-який: негр, білий, єврей, мексиканець. Не робилося відмінностей між чоловіками і жінками, не бралася до уваги навіть вагітність. А приналежність до комуністів або профспілкам часто коштувала життя.

Розлючені натовпи руйнували в`язниці, підпалювали будинки, викрадали своїх жертв. У кожному окремому випадку представники влади були безсилі. Проте їх бездіяльність можна вважати німим схваленням вчинків лінчевателей.

Хочеться трохи докладніше зупинитися на двох кричущих злиднях. В одному лінчували тварини, а в іншому позбавили життя невинної людини.

Лінчування тваринного

На початку XX століття вбивство людини по чиєїсь примхи мало кого дивувало. Життя, особливо чорношкірого, коштувала недорого. Тому факт передання суду Лінча тваринного привернув до себе пильну увагу.

Відзначилися жителі штату Теннессі. Циркова трупа, яка приїхала на гастролі, використовувала в номерах слониху по кличці Мері. Під час виходу на арену тварина збунтувалося проти жорстокого поводження з нею. Постраждав робітник цирку, хоча деякі джерела стверджують, що розлючений слониха затоптав набагато більше народу.

Глядачі, швидкі на розправу, розстріляли тварина з револьверів, чим ще більше її розлютили. Звістка про слона-вбивці миттєво поширилася по місту. Від шерифа вимагали негайної страти, але він обмежився висновком Мері в клітку.

Жителі навколишніх містечок збиралися в передчутті забавного видовища. Безконтрольна натовп все більше розпалювався. Посипалися погрози на адресу власників цирку. Люди (або нелюди?) Цілу ніч палили багаття і вимагали негайної розправи.

Вранці нещасну слониху повісили на будівельному крані. Причому зробити це вдалося лише з другого разу. Натовп в декілька тисяч чоловік співала і танцювала, ніби перед ними висіло не тварина, а сяяла вогнями різдвяна ялинка.

Лінчували помилково

Людина за час свого існування винайшов різні види смертної кари. Одні використовували для встановлення істини, інші - для залякування та підпорядкування. Самою потворної розправою, придуманої звіром на ім`я людина, є суд Лінча, особливо коли жертвою стає невинний.

Керуючого фабрики з штату Джорджія Лео Франка суд засудив до страти за зґвалтування і вбивство неповнолітньої. Звинувачення будувалося на свідченнях свідків однієї людини.

Губернатор штату чомусь визнав цю міру покарання занадто суворою і замінив страту довічним ув`язненням. Жителів міста обурило таке рішення. Натовп увірвався у в`язницю, відбила Франка у поліцейських і, протягнувши по місту, повісила недалеко від могили згвалтованої дівчинки.

Минуло 70 років, і лінчувати злочинець перетворився на жертву обмови. Знайшовся ще один свідок, заляканий справжнім насильником мало не до смерті. Він наважився сказати правду через 10 років після смерті вбивці.

Лео Франка виправдали, а родичі отримали компенсацію, але цей вчинок не виправдовує ні жителів міста, швидких на розправу, ні представників законної влади, які допустили суд Лінча.

Зовсім недавно Сенат США висловив щире співчуття в тому, що уряд допустив акти лінчування в країні, і вибачився перед жертвами, пообіцявши не допускати подібних жорстоких драм.

Ймовірно, до прийняття закону справа так і не дійде. Навіть президент-афроамериканець не зважиться на таке. Всього золотого запасу Форт-Нокса не вистачить, щоб виплатити компенсацію нащадкам людей, страчених судом Лінча.