Суперечка про правду в п'єсі "На дні" М. Горького

Жанр п`єси Максима Горького «На дні» можна визначити як філософську драму. У цьому творі письменникові вдалося підняти безліч проблемних питань про людину і сенс його існування. Однак суперечка про правду в п`єсі «На дні» став ключовим.

Історія створення

П`єса була написана в 1902 році. Цей час характеризується серйозним економічною кризою, в результаті якого через закриття фабрик робочі виявилися не при справах, а селяни були змушені жебракувати і жебрати. Всі ці люди, а разом з ними і держава, опинилися на самому дні життя. Щоб відобразити всю ступінь занепаду, Максим Горький зробив своїх героїв представниками всіх верств населення. Це Барон, який став авантюристом, колишній Актор, повія, слюсар, злодій, швець, торговка, власники нічліжки, поліцейський.

І саме серед цього занепаду і злиднів задаються ключові одвічні питання життя. А в основу конфлікту ліг суперечка про правду в п`єсі «На дні». Ця філософська проблема давно стала нерозв`язною для російської літератури, за неї бралися Пушкін, Лермонтов, Достоєвський, Толстой, Чехов та багато інших. Однак Горького анітрохи не злякало це положення справ, і він створив твір, позбавлене дидактизму і моралізаторства. Глядач сам має право зробити свій вибір, вислухавши різні точки зору, які висловлюють герої.

Суперечка про правду

У п`єсі «На дні», як уже було сказано вище, Горький не просто зображував жахливу дійсність, основним для письменника стали відповіді на найважливіші філософські питання. І в підсумку йому вдається створити новаторський твір, яке не знало собі рівних в історії літератури. На перший погляд оповідання здається розрізненим, безсюжетні і фрагментарним, проте поступово всі шматочки мозаїки складаються, і перед глядачем розгортається зіткнення героїв, кожен з яких є носієм своєї правди.

Багатогранна, неоднозначна і невичерпна така тема, як суперечка про правду в п`єсі «На дні». Таблиця, яку можна було б скласти для більшого її розуміння, включила б у себе трьох персонажів: Бубнова, Луку і Сатіна. Саме ці персонажі ведуть запеклі дискусії про необхідність правди. Розуміючи неможливість відповіді на це питання, Горький вкладає в уста цих героїв різні думки, які рівноцінні і равнопрівлекательни для глядача. Неможливо визначити позицію самого автора, тому ці три образи критики трактують по-різному, і досі немає єдиної думки щодо того, чия ж точка зору на правду вірна.

Бубнов

Вступаючи в суперечку про правду в п`єсі «На дні», Бубнов дотримується думки про те, що ключем до всього є факти. Він не вірить у вищі сили і високе призначення людини. Людина народжується і живе лише для того, щоб померти: «Все так: народяться, поживуть, вмирають. І я помру ... і ти ... Чого жаліти ... »Цей персонаж безнадійно зневірився в житті і не бачить нічого радісного в майбутньому. Правда для нього полягає в тому, що людина не може чинити опір обставинам і жорстокості світу.

Для Бубнова брехня неприйнятна і незрозуміла, він вважає, що говорити треба тільки правду: «І чому люди брехати люблять?» - «По-моєму, вали всю правду, як вона є!» Він відкрито, без утисків висловлює свою думку, не озираючись на інших. Філософія Бубнова правдива і безжальна до людини, він не бачить сенсу в допомоги ближньому і турботі про нього.

Лука

Для Луки головне не правда, а розраду. Прагнучи привнести в безнадії повсякденному житті мешканців нічліжки хоч якийсь сенс, він дає їм помилкову надію. Його допомога полягає у брехні. Лука добре розуміє людей і знає, що потрібно кожному, виходячи з цього і дає обіцянки. Так, він розповідає вмираючої Ганні про те, що після смерті її чекає спокій, Акторові вселяє надію на лікування від алкоголізму, попелу обіцяє краще життя у Сибіру.

Лука постає однією з ключових фігур в такій проблемі, як суперечка про правду в п`єсі «На дні». Репліки його повні співчуття, заспокоєння, але в них немає і слова правди. Цей образ один з найбільш неоднозначних в драмі. Довгий час літературознавці оцінювали його тільки з негативного боку, але сьогодні багато хто вбачає в діях Луки і позитивні моменти. Його брехня втішає слабких, нездатних опиратися жорстокості навколишньої дійсності. Філософія цього персонажа в доброті: «Людина може добру навчити ... Поки вірив людина - жив, а втратив віру - і повісився». Показовою в цьому відношенні вважається історія про те, як старець врятував двох злодіїв, коли поставився до них по-доброму. Правда Луки - в жалості до людини і бажанні дати йому надію, нехай і ілюзорну, на можливість кращого, яка допомагала б жити.

Сатин

Сатіна вважають головним противником Луки. Саме ці два персонажі ведуть головна суперечка про правду в п`єсі «На дні». Цитати Сатіна різко контрастують з висловлюваннями Луки: «Брехня - релігія рабів», «Правда - бог вільної людини!»

Для Сатіна брехня неприйнятна, оскільки в людині він бачить силу, стійкість і здатність все змінити. Жалість і співчуття безглузді, люди в них не потребують. Саме цей персонаж вимовляє знаменитий монолог про людину-бога: «Існує тільки людина, все ж інше - справа його рук і його мозку! Це чудово! Це звучить - гордо! »

На відміну від Бубнова, також визнає тільки правду і який заперечує брехня, Сатин поважає людей, вірить у них.

Висновок

Таким чином, суперечка про правду в п`єсі «На дні» є сюжетообразующим. Горький не дає чіткого вирішення цього конфлікту, визначити, хто правий, повинен кожен глядач для себе. Однак не можна не відзначити, що фінальний монолог Сатіна чується одночасно гімном людині і закликом до дій, спрямованих на зміну страхітливої дійсності.