Індійська філософія

Індійська філософія - це, безсумнівно, велике історичне і надбання світової цивілізації. Вона увібрала в себе все найкраще і найвищою мірою моральне, що було в індійській культурі. Її розвиток був повільним і поступовим. Вона, як велика ріка, брала в себе струмочки знань всіх попередніх мислителів. Причому, сюди входили теорії як давніх, так і сучасних індійських філософів. Свій внесок у неї внесли, як не дивно, і атеїсти.

Індійська філософія послідовна і в своєму розвитку не змінювалася таких значних коливань, як, наприклад, європейська. Щоб у цьому переконатися, достатньо познайомитися зі святими для кожного індуса Ведами. У них все написано на мові санскриті. Це мова еліти: науковців та літературознавців, які також є гордістю Індії.

Стародавня індійська філософія, як втім, вся світова філософія, спочатку цікавилася релігійним питанням, хоча більшу частину своїх пошуків вона присвятила роздумам над пізнанням сутності людини. В Індії є поняття даршан, дослівно воно означає споглядання або ви? Дение самого Бога. Безсумнівно, це поняття стало основою створення сучасної держави.

Для кожного корінного жителя поняття індійська філософія - це не просто слова. У своєму житті вони керуються мудрими поняттями, одним з яких є дхарма. По суті, дхарма - це доктрина, а в нашому сучасному розумінні справжнісінька філософія. Дхарма - це сукупність філософії і релігії, а в більш простому поясненні - це моральний вигляд благочестивого людини.



У ході еволюції давня індійська філософія створила шість знаменитих шкіл. Перша з них це - Санкхья, основу її понять складає дух і душа людини, її позитивна енергія і творчий потенціал. Звільнення душі людини відбувається в момент закінчення впливу матеріальної частини природи. Вона дає основне визначення сутності людського буття.

Друга школа, де індійська філософія отримала своє саме широке поширення і вплив, це відома йога. В цілому вчення Санкхья і йога - схожі, але друга несе в собі більше конкретики. Вона виділяє визначенням рушійну силу процесу звільнення, надаючи опису конкретних методів для того, щоб людина могла досягти бажаного звільнення. Цю теорію із задоволенням підхопили і використовують мільйони людей на землі.



Школи індійської філософії різноманітні і являють собою звід певних законів існування людського духу і морального початку. Вони дають уявлення про те, яке місце у світовому співтоваристві займає людина з її глибоким духовним світом.

Третя школа - Ньяя. Ця школа прославилася своєю методологією, яка ґрунтувалася на логіці. Її взяла за основу велика частина передових індійських філософських шкіл, також як в європейській філософії за основу була взята філософія Аристотеля. Вчителі цього напрямку шукали істинні знання. Вони вважали, що саме вони зроблять людину вільною. Ця школа дає визначення кількома критеріями істинності на землі.

Наступна школа - Вайшешика. Вона приділяє увагу таким поняттям, як окремі типи атомів. Саме вони за її визначенням - це рушійна сила і основа всього руху на землі. Послідовники цієї школи наділяють атоми свідомістю. Джерело істинного знання за вченням цієї школи - це людські якості, сприйняття і приватне умовивід.

Школа Мімансу вчить, що кожна людина повинна вірити в Веди і регулярно здійснювати жертвопринесення у вигляді вогню. Її послідовники проповідують повне звільнення від матеріальних людських бажань, натомість вони пропонують зосередитися на морального і духовного життя.

Веданта - це школа, яка заснована на самодисципліні людини, її духовному розвитку, а не на якихось ритуальних практиках. На її початку закладені знання про ведичної космології та її гімнах.

Школи індійської філософії принесли в суспільство багато істини, які містять великий моральний потенціал і у всіх них дається установка на розвиток духовності людини, її спокою і органічної сполуки з природою ..




» » Індійська філософія