Подвиги Олексія Поповича та Добрині Микитовича: короткий зміст
Билинний образ богатирів є особливістю російського епосу. Подвиги Олексія Поповича та Добрині Микитовича описані в багатьох переказах і відображають цілий пласт світогляду періоду Київської Русі. У даній статті ми розберемося з тим, хто такі богатирі, а також дізнаємося, чим знамениті деякі з цих витязів.
Билинні богатирі
У билинах згадуються такі слова, як «богатир» і «витязь». Давайте розберемося з їхнім походженням.
Дослідники поки не прийшли до єдиної угоди, тому існує кілька версій. Богатир має схожі за звучанням аналоги в праарійську мовою («удачливий»), в монгольському («Багадур» - «сміливець, хоробрий вершник»).
Витязь, імовірно, походить від дієслова «бити», тобто означає «воїн». За другою версією, це видозмінене на слов`янський манер слово «вікінг».
Богатирі діляться дослідниками за двома класифікаціями.
Перша виділяє старших, молодших і богатирів Київської Русі. До перших відносяться витязі, які уособлюють ворожі людині сили. Це Святогор, Микула Селянинович, Полкан, Іван Коливановіч, Самсон і деякі інші.
Молодші вже мають людську подобу, без здатності до зміни форми, на відміну від старших. До них відносять Солов`я, Чурилов, Дюка.
Основу билин про київські богатирів складають подвиги Олексія Поповича та Добрині Микитовича. Також згадуються Ілля Муромець, Михайло Поток, Іван Гостинний син та інші.
Друга класифікація заснована на періодах - дотатарского період, татарський і московський. У ній ці ж витязі розташовуються трохи в іншому порядку.
Хто такий Добриня Микитич?
Життя і подвиги Добрині Микитовича описані в багатьох билинах. Він відноситься до періоду Київської Русі і зображується служивий витязем за князя Володимира Красне Сонечко.
Вважається, що в дружини він взяв доньку Микули Селяниновича Настасію.
Примітно, що серед усіх богатирів цієї епохи він знаходиться в самих близьких стосунках з князівським родом. Він виконує не тільки військові доручення, але й дипломатичні місії, а також здійснює збір і доставку данини.
Крім цього, Добриня часто виконує такі завдання, від яких відмовляються інші витязі.
За популярністю він знаходиться на другому місці, після Іллі Муромця, і часто зображується в ролі його компаньйона.
Судячи з переказами, Добриня рано виявив у себе «силушку богатирську». Далі ми з вами познайомимося з його заслугами, але найбільш виділяються три подвигу Добрині Микитовича. Бій зі Змієм, бій з Дунаєм Івановичем та допомогу у видобутку нареченої князю Володимиру.
Походження образу
Дослідники російських билин схиляються до думки, що цей образ збірний. Тим не менш, багато хто стверджує, що він побудований на кількох прототипах реальних історичних особистостей.
Головним аргументом на користь високопоставлених цього богатиря є «вежество», яке не раз згадується в піснях. Цим словом наші предки позначали чемність, вміння знаходити спільну мову, дипломатичний дар.
Судячи з билин, його батьком є рязанський воєвода Микита. Однак дослідники слов`янського епосу вважають, що прототипом Добрині був дядько князя Володимира Красне Сонечко, брат його матері Малуші. Цього воєводу звали так само, як і билинного героя.
Один з фактів, який може доводити правдоподібність версії, полягає в наступному: в літописах вказується про насильному хрещенні новгородців, в деяких билинах цей момент співвідноситься з тим часом, коли жив Добриня Микитич.
Бій зі Змієм Гориничем
Перший подвиг Добрині Микитовича має сюжет, схожий з багатьма легендами стародавнього світу. Битва з драконом, змієм, першопричина злом має місце в міфах різних народів.
Отже, що ж нам відомо з билин?
Відчувши пробуждающуюся силу, Добриня почав «гуляти по Полюшко». Одного разу він сказав матері, що хоче сходити на річку Почайну. За легендою, вона володіла незвичайною властивістю. У ній було два потоки, які рухалися в протилежні сторони і розрізали всіх, хто спробує перепливти.
Там богатир зустрічає Змія Горинича. Зав`язується бій, і після перемоги витязя чудовисько обіцяє більше ніколи не нападати на землю Руську і не грабувати села. Але за класичними канонами жанру Змій відразу ж порушує дане слово. Він викрадає доньку київського князя Володимира Красне Сонечко.
Далі витязь вже діє за наказом правителя. Взагалі, подвиги Олексія Поповича та Добрині Микитовича - це часто походи на вимогу чи прохання князя.
Отримавши чарівні речі від матері (кольчугу, меч-кладенец, могутнього бойового коня), богатир знаходить лігво змія. Там йому протистоять молодші дракончики, яких він з легкістю перемагає.
Бій ж з Гориничем затягнувся на три дні. Коли сили вже залишали витязя, він почув голос з небес, який сказав, що потрібно протриматися ще три години. Вистоявши бій, Добриня кинув чудовисько, але трохи не потонув в його крові. Врятувався він через те, що земля розступилася і все ввібрала в себе.
Далі він звільняє не тільки княжну, а й багатьох дітей правителів сусідніх держав.
Бій з Дунаєм Івановичем
У цій билині показано протистояння Києва та сусідніх племен. Дунай - трагічний образ в російській епосі. Колись цей богатир служив литовському князю, але, потрапивши в немилість, виїхав на Русь. В оповіді про сватання нареченої для Володимира говориться і про те, що Дунай відвозить також її сестру Настасію, до якої колись відчував почуття.
Але на весіллі богатирі почали змагатися у стрільбі з лука, і Дунай випадково вбив Настасію. Коли він дізнається, що вона була вагітна, то кидається на свою шаблю. Легенда свідчить, що з його крові утворилася річка Дунай.
Билина ж про битву цього литовця з Добринею оповідає про події, що сталися до сватання. Сюжет полягає в наступному. Київський богатир їхав по полю і побачив оксамитовий шатер, на якому був напис, що кожен, хто до нього підійде, - загине.
Добриня розсердився, напився вина з намету і зруйнував його. Сам же заснув на цьому місці. Повернувшись Дунай вирішив покарати кривдника. Він розбудив витязя, і билися вони кілька днів. Спочатку порубали всю зброю, після билися врукопашну.
За однією версією, їх помирив проїжджав Ілля Муромець, за іншою - вони поїхали на суд до Володимира Красне Сонечко. Князь, вислухавши обох, виправдав Добриню і посадив Дунаю в льох за те, що той погрожував його витязь.
Хто такий Альоша Попович?
Наступним за популярністю билинним героєм є Альоша, син попиваючи. Батьком його вважається поп з Ростова Левонтій, щоправда, іноді його називають Федором.
Історія Олексія Поповича згадується у двох билинах, де він виступає головним героєм. В інших він є другорядним учасником або згадується побіжно.
Якщо не брати в рахунок двох сказань про його подвиги, в основному цей витязь є суперечливим, а часто і негативним персонажем. Багато дослідників проводять паралелі між ним і Вольга Святославичем.
Таким чином, характеристика Олексія Поповича, яка вимальовується з переказів, не зовсім відповідає образу «богатиря землі російської».
Єдиною билиною, в якій цей кульгавий і не відрізняється великою силою воїн показаний в позитивній ролі, є легенда про його битві з Тугарінов. Про неї ми поговоримо далі.
Альоша і Тугарин
Схожа за змістом билина - про битву цього витязя зі ським-звіром. По суті, вона відтворює в точності всі основні моменти оповіді про перемогу над Тугарінов.
Сюжет легенди полягає в наступному. Альоша приїжджає зі своїм умілим і моторним слугою Єкімов в Київ до Володимира. Тут на бенкеті він зустрічає Тугарина, який «кладе голову на груди княжні». Бачачи ненажерливість і жадібність змія, Альоша починає його висміювати. Спочатку він порівнює воїна з собакою свого батька, яка від жадібності вдавилася кісткою і подохла, пізніше - з коровою.
Ображений Тугарин кидає в нього ніж, але Єкімов ловить його на льоту. Далі Альоша викликає ворога на битву «в чистому полі».
Судячи з билині, він перемагає з божою допомогою і з використанням хитрощі.
Спочатку Тугарин літав на «паперових крилах», але Альоша помолився в храмі і пішов дощ. Після того як змій упав, витязь під`їхав до нього і сказав: «Навіщо ти привів з собою таку велику силушку?»
Коли Тугарин обернувся, щоб подивитися, що має на увазі богатир, останній відрубав йому голову. У цій сцені показаний характер Олексія Поповича: воїн часто домагався свого не силою, але хитрістю. Чимось його образ схожий на образ Одіссея у Гомера.
Що кажуть дослідники?
Якщо розглянути подвиги Олексія Поповича, короткий зміст яких можна знайти в багатьох збірниках билин, ми побачимо деякі особливості образу.
З одного боку, дослідники схиляються, що історичним прототипом героя був ростовчанин Олександр Попович. Боярин, який був на службі у князя Всеволода, а пізніше - у його сина Костянтина.
Після того як Юрій сідає на престол в 1281 році, Олександр їде в Київ до Мстислава і гине в битві на Калці.
Вивчаючи подвиги Олексія Поповича (короткий зміст або повний текст билин), можна побачити його зверхнє і презирливе ставлення до князя Володимира та київської знаті.
Часто він називає їх «звідниками», і в цих оповідях нерідко зображуються позашлюбні зв`язки богатирів з боярськими, князівськими і воеводскими дружинами.
Це наводить на думку про те, що подвиги Олексія Поповича та Добрині Микитовича описані в різні періоди часу. Коли вони зустрічаються в одній билині, це свідчить тільки про більш пізнє походження оповіді.
Образ богатирів в культурі
Характеристика Олексія Поповича, Добрині Микитовича, Іллі Муромця та багатьох інших богатирів надихає багатьох письменників, художників, композиторів і режисерів.
Наприклад, Альоша зображений на картинах Васнєцова, Верещагіна, Васильєва. Він згадується в баладі Толстого А. К.
Сучасні творці мультфільмів також використовують цей билинний образ.
Говорячи про Добриня Микитич, до всього згаданого вище варто додати те, що в його честь названі острів в архіпелазі Норденшельд, гора Курильської гряди і кілька кораблів.