Аналіз вірша Некрасова "Пам'яті Добролюбова". Про що писав Микола Олексійович?
Н.А. Некрасов "Пам`яті Добролюбова" написав в 1864 році. Вірш це відноситься до мартирологу, який створив Микола Олексійович, присвятивши пам`яті близьких знайомих. Він включає в себе крім зазначеного твору "Пам`яті приятеля" (написане в 1853 році і присвячене Белинскому), "Не ридай так безумно над ним" (навіяне несподіваною смертю Писарєва, який за дивних обставин утонул- 1868), "На смерть Шевченко" (рік створення - 1861). У цій статті ми проведемо аналіз вірша Некрасова "Пам`яті Добролюбова".
Смерть героїв мартирологу
Передчасно померли герої всіх творів, перерахованих вище: в 37 років - Бєлінський, в 47 - Шевченко, в 25 - Добролюбов, в 28 - Писарєв. Смерть кожного з них тому інтерпретується Миколою Олексійовичем не як наслідок трагічної випадковості або хвороби. Це справжнісінька загибель, вчинена за батьківщину, за свій народ, за любов до ближніх. Аналіз вірша Некрасова "Пам`яті Добролюбова" це доводить.
Добролюбов у житті Некрасова
Добролюбов Микола Олександрович - один з некрасовских "мучеників". Роки життя його - 1836-1861. Ця людина є відомим літературним критиком. Він створив вельми проникливі і яскраві статті про творчість Гончарова, Тургенєва, Островського. Некрасова і Добролюбова пов`язували дружні стосунки. Микола Олександрович в останні роки життя був провідним публіцистом видаваного Некрасовим "Современника".
Жив він у сусідній з ним квартирі, приходив мало не щодня обідати до письменника, навіть працював у його кімнатах над своїми статтями.
Що хотів висловити насамперед у цьому вірші Некрасов?
У 1861 році помер Добролюбов. Присвячене йому вірш написано було через три роки після його загибелі. Поетом, отже, керувала не тільки жива скорботу про померлого. Адже через три роки вона повинна була неминуче притупитися. Існувала інша художня ціль. Про це вірші сам автор розповідає, що він клопотав передусім не про вірність факту, а хотів висловити ідеал громадського діяча, виплеканий один час Добролюбовим. Дуже важливо для нас це визнання Миколи Олексійовича. Аналіз вірша Некрасова "Пам`яті Добролюбова" повинен грунтуватися саме на цій думці. Відкрито визнає поет, що не створював портрет, а писав ікону. У вірші крізь реальні риси Миколи Олександровича просвічує сяйво його ідеалу.
Новий "святий" тип
У російській культурі моральний ідеал, цілком певний, звичайно, існував давно. Він розроблявся століттями християнської (православної - в Росії) церквою і втілений був у сонмі святих. Однак для інтелігенції 1860-х років, атеїстично налаштованої, давно втратила християнська святість свій дороговказний сенс, свою привабливість. Перед Миколою Олексійовичем стояло завдання описати новий "святий" тип, життєвий зразок, який міг би стати орієнтиром для людей, що належать до нової формації. Цей зразок - основна тема вірша "Пам`яті Добролюбова".
Некрасов при формуванні своєї нової поетичної системи використовував багато елементів, властиві старій. Він звернувся, висловлюючи у творі "ідеал громадського діяча", до образів, в російській культурі вже існуючим. Заговорив поет на мові, добре знайомому читачам.
Скорбота Некрасова
Глибоко інтимне, особисте почуття громадянина-борця наповнює цей твір. Проведений нами аналіз вірша Некрасова "Пам`яті Добролюбова" підтверджує це. Поет в перших рядках ніби стримує власні почуття: мужня, сувора скорботу звучить лише в підтексті. Вона виражається в тому, що, звертаючись до Добролюбова, як до живого, кажучи своєму другові "ти", Некрасов використовує разом з тим минулий час (У рядку "суворий ти був ..."). Однак чим яскравіше образ покійного, тим трагічнішим звучить відчуття невозвратимой втрати.
Перерахування чеснот
Микола Олексійович перераховує головні християнські чесноти у творі "Пам`яті Добролюбова". Вірш цей описує їх на ідіоматичним мовою. Це боротьба з мирськими насолодами, з пристрастями, добровільний аскетизм, звернення сердець, проповідь, служіння батьківщині, а в кінці життя - мученицька кончина. Однак християнські риси у Миколи Олексійовича наповнюються іншим змістом, оскільки не бог, а батьківщина знаходиться в центрі поетичного світу, який описує Некрасов ("Пам`яті Добролюбова"). Вірш набуває, таким чином, художню новизну.
Громадський діяч - пророк
Поет натякає на пророче обдарування Миколи Олександровича - "віще перо" у нього. Міфологема "пророк - ідеал суспільного діяча" пізніше докладно буде розгорнута в некрасовском вірші "Н.Г. Чернишевський (Пророк)", написаному в 1874 році.
Добре був відомий вже в той час образ пророка російської поезії, однак функціями його наділявся поет. Часи тепер змінилися. Некрасов пише в кінці свого вірша знамениті рядки про те, що поетом можна і не бути, але обов`язково бути громадянином.
Микола Олексійович, продовжуючи житийную традицію, стосується також посмертної долі, пам`яті Добролюбова. Вірш, присвячений йому, вихваляє описаний автором ідеал. Некрасов пише, що Добролюбов "високо вознісся" через роки, коли "пристрасті вляглися". Автора призводить інерція християнських образів до віри в безсмертя цієї людини - парадоксального підсумку.
Два останні рядки цього твору стали крилатими. Їх часто повторював В.І. Ленін. Цей вождь зробив їх епіграфом до статті, яка присвячена пам`яті Ф. Енгельса. І в наші дні їх можна чути, коли виражається скорботу про смерть великої людини. З властивим цьому поетові лаконізмом Некрасову вдалося висловити і гордість за патріота, який віддав батьківщині життя, і відчуття болю.
Таке коротенько опис твору, який створив Некрасов ("Пам`яті Добролюбова"). Вірш цей сьогодні включений в шкільну програму з літератури.