"Дослідження про природу і причини багатства народів" в теорії Адама Сміта
Роботи Адама Сміта мали величезний вплив на класичну економічну теорію. У першу ж чергу заслугою автора став той вид чіткої системи, який він надав економічній структурі суспільства.
Ідея економічної свободи
Найбільшу популярність ідеї Адама Сміта набувають в Європі в період становлення і розвитку капіталістичних відносин. Інтереси класу буржуазії полягали в наданні їй повної економічної свободи, в тому числі орієнтованої на купівлю-продаж землі, наймання працівників, використання капіталу та ін. Ідея економічної свободи на практиці, безперечно, була прогресивним моментом у розвитку суспільства, оскільки стримувала свавілля монархів і давало широкі можливості розвитку продуктивних сил в економічній системі.
Співвідношення ролей індивіда і держави в економічній системі
Філософські основи, на які спиралася теорія Адама Сміта, стосувалися насамперед системи отримання і розподілу прибутку, соціально-етичних норм економічної діяльності, ролі держави в регулюванні економічних процесів, а також ролі окремих суб`єктів (груп суб`єктів).
З позиції Адама Сміта, держава повинна виступати в якості т. Н. «Нічного сторожа». Воно не повинно встановлювати і регулювати економічні процеси, його основна функція - в здійсненні судової, установчої, а також захисної функції в суспільстві. Таким чином, роль державного управління в економіці, з точки зору Сміта, повинна мати мінімізований характер.
Що стосується ролі індивіда, то тут варто звернутися до ідеї «економічної людини». "Дослідження про природу і причини багатства народів" Сміта характеризує окремого індивіда в рамках економічного процесу як особа з егоїстичної спрямованістю, який керується у своїх діях міркуваннями особистої вигоди. Дії «економічної людини» побудовані за принципом еквівалентного відшкодування. Даний принцип формує систему економічного обміну, що представляє собою фундамент природною для людської життєдіяльності ринкової економіки.
Закон «невидимої руки»
Крім держави та окремих індивідів, економічні процеси в суспільстві регулюються певними економічними законами. Адам Сміт називає їх «невидимою рукою». Дія таких законів не залежить від волі і свідомості суспільства. Однак при цьому управління економічними процесами здійснюється на порядок вище, ніж управління на державному рівні. У свою чергу, кожен індивід, керуючись власною вигодою, може принести набагато більше користі суспільству, ніж якби він був орієнтований на користь суспільству спочатку.
Система багатства народів
"Дослідження про природу і причини багатства народів" Адама Сміта виділяє в якості основи багатства кількість трудящих суб`єктів у державі і продуктивність праці даних суб`єктів. Джерело ж багатства, в свою чергу, визначається за рахунок річної праці кожної окремої нації, народу, розраховуючи на її річне споживання.
Система поділу праці є необхідною умовою продуктивності праці. Завдяки їй у трудовому процесі удосконалюються робочі навички для тієї чи іншої конкретної операції. Це, у свою чергу, визначає економію часу, необхідного при переході робочим від однієї операції до іншої. Поділ праці на мікро- і макрорівні, як визначає "Дослідження про природу і причини багатства народів" Сміта, за своїм походженням різному. У процесі роботи мануфактури спеціалізацію робочих визначає керуючий, тим часом в народному господарстві функціонує згадана вище «невидима рука».
Нижня межа заробітної плати робітника повинна визначатися вартістю мінімуму коштів, необхідного для існування працівника і його сім`ї. Також тут має місце вплив матеріального і культурного рівня розвитку держави. Крім цього, розмір заробітної плати залежить від таких економічних показників, як попит і пропозиція робочої сили на ринку праці. Адам Сміт був активним прихильником високого рівня заробітної плати, яка повинна покращувати становище нижчих верств народу, зацікавлюючи матеріально працівника в підвищенні його продуктивності праці.
Сутність прибутку
Сміт пропонує двояке визначення поняття прибутку. З одного боку, вона являє собою винагороду діяльності підприємця- з іншого - певна кількість праці, не сплачене капіталістом робітникові. При цьому прибуток залежить від розмірів задіяного капіталу і не пов`язана з кількістю витрачається праці та його складністю у процесі управління підприємством.
Таким чином, "Дослідження про природу і причини багатства народів" Адама Сміта сформувало особливе уявлення про людське суспільство як про гігантський механізмі (машині), правильні і узгоджені рухи якої в ідеалі повинні забезпечити ефективний для всього суспільства результат.
Згодом ідея Сміта про те, що для отримання прибутку кожен індивід повинен виходити з власних інтересів, була спростована американським математиком Джоном Нешем. З його точки зору, існують ситуації, в яких має місце «невигода» (негативна сума або взаємовигідна зв`язок). При цьому Неш відзначає той факт, що ця поведінка економічних суб`єктів відповідає культурним нормам (відмова від насильства, віроломства і обману). Довірча атмосфера між суб`єктами розглядалася Нешем в якості необхідної умови економічного добробуту суспільства.